Variedades de Capitalismo en Crisis

El fin del capitalismo ha estado sujeto a predicciones que pronosticaron su fin, sin embargo ha prevalecido y se ha robustecido, aparentemente tiene más fuerza y vigor que antes; después de la caída de los países del "socialismo real", es el sistema político y modelo económico que prevalece, a pesar, que los miembros del antiguo Pacto de Varsovia o de la Comunidad de Ayuda Mutua Económica (CAME), afirmaban que su derrumbe estaba próximo, fue lo contrario y lo inesperado, los aliados de la Unión de Repúblicas Socialistas

Introducción El capitalismo contemporáneo está impulsado por el poder de las gran-des corporaciones , lo que no implica sólo una forma organizacional de gran escala, sino que deriva un asunto de poder. El poder corporativo, en ocasiones denominado soft power, se explica por la concentración y centralización de capital que les permite condicionar el desempeño de agentes internos y externos a la organización, así como definir las reglas del juego en ámbitos económicos, pero también políticos, ambientales y sociales. Diferentes casos de escándalos éticos en los que se han visto inmersas distintas corporaciones han documentado el poder de las corporaciones para estirar al límite –y romper– los contornos no sólo de la ética sino de la ley, lo que ha renovado el interés por cuestionar quién gobierna a las corporaciones.

Archivos Analíticos de Políticas Educativas, 2021

Resumen: El presente artículo propone un marco conceptual para el análisis de las variedades de capitalismo académico. La tesis central sostiene que dichas variedades surgen de las características específicas que en cada país asumen los tres pisos que componen los sistemas nacionales de educación superior: (i) su régimen estructurante de economía política, (ii) la configuración del campo organizacional y las dinámicas de coordinación entre las universidades, y (iii) la modalidades de la gobernanza de los sistemas, sus orientaciones paradigmáticas de política para el sector y la selección de instrumentos para su aplicación. Cada variedad de capitalismo académico se caracteriza por el grado de privatismo en esos tres pisos. Así, en el caso del régimen de economía política, juegan un

En las últimas décadas se ha consolidado un programa de investigación denominado Capitalismo Comparado (CC). Este programa de investigación parte de la siguiente premisa: contrariamente a la hipótesis de la convergencia, el desarrollo real del capitalismo ha devenido en una amplia variedad de sistemas institucionales que, a nivel nacional, generan diversos resultados en materia económica, política y social. El enfoque denominado Variedades de Capitalismo (VC) es uno de los más discutidos dentro de los análisis de CC. En este trabajo se presenta el enfoque de VC, sus características, sus principales aportes al estudio CC, sus principales críticas y sus ventajas y limitaciones para el análisis del capitalismo en América Latina.

2008

Resumen.-Cinco meses después de haberse manifestado la crisis, aún no sabemos sus consecuencias reales, reina la opacidad. No se sabe quién está contagiado por la enfermedad. El estimulante eslogan de: "privatizar las ganancias y socializar las pérdidas" empieza a cobrar fuerza. Palabras clave.-Crisis financiera, crash bursátil, recensión económica, fondo de riesgo, crédito, banco central, laissez faire, subida de los precios Abstract.-Five months after being declared the crisis, yet we know its real impact, rules opacity. It is not known who is infected by the disease. The stimulant slogan: "privatize profits and socialize losses" beginning to recover strength. La falta de información sobre el verdadero impacto de la crisis de las hipotecas de alto riesgo en los bancos está detrás de los recientes vaivenes en la bolsa. Lo más preocupante es que cinco meses después de haberse manifestado la crisis, aún no sabemos sus consecuencias reales, lo que hace muy difícil ...

Conferencia El capitalismo como derivación de la crisis de la modernidad. Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, 2017

El objetivo del presente texto es recuperar una problematización particular de la crisis del capitalismo, ya presente en la crítica de la economía política, de Marx, que gira en torno de la deconstrucción de la tensión existente entre la forma social-natural de valor y la forma de valor que se autovaloriza. En este sentido, partiendo de discutir los principales planteamientos contemporáneos desde los cuales se construye la visión de una crisis multidimensional del capitalismo, se introduce el reconocimiento de que tanto eso que se categoriza como crisis cuanto su supuesta multidimensionalidad no pasan de ser meras oposiciones internas a la lógica de la (re)producción, circulación, concentración y centralización del capital; cuyas consecuencias para el colapso o la implosión de éste son mínimas. Uno de los argumentos principales del escrito es, en consecuencia, subrayar que aquello que sí supone el curso de una crisis humanitaria —ya sea por el sufrimiento causado o por el despojo de vidas que pone en marcha el capitalismo— no es traducible a una crisis del capital, toda vez que, a pesar de los volúmenes, las escalas o las proporciones de ese sufrimiento y de esas vidas aniquiladas, la unidad estructural y estructurante originaria del capitalismo se mantiene intacta. Así pues, la argumentación que se ofrece dirige su atención hacia el fundamento y el telos de la modernidad para hacer visible que la única crisis del capital es, al mismo tiempo —quizá por derivación— una crisis del carácter particular de la forma histórica vigente de totalización de la vida humana; es decir, de la modernidad.

Revista Theomai, 2002

Acerca de la crisis Después del 19 y 20D y más de 3 años de recesión nadie duda que la sociedad argentina, está atravesando un proceso crítico. Curiosamente la misma etimología asocia la noción de crisis con Argentina: el origen de la palabra proviene del crisol (hcripsis) en el que se fundían los metales separando el oro o la plata (el argentum) del resto de impurezas mediante el calor. Así, por desplazamiento de sentido, terminó significando separación, desgarramiento, y depuración (1).

2020

Las pandemias no son solo fenómenos naturales o biológicos. Las diferentes modalidades históricas del capitalismo ?mercantil, industrial, financiero?, y sus consecuentes formas de dominación colonial, han implicado formas de organización de la naturaleza particulares, que son correlativas a modalidades cada vez más agresivas de apropiación de los recursos naturales y la fuerza de trabajo. Las prácticas capitalistas de extracción, circulación, consumo y descarte de bienes naturales y mercancías suponen también importantes modificaciones de los ecosistemas microbianos. Los microorganismos son desplazados de sus nichos ecológicos, empujados a producir nuevos saltos entre especies y favorecidos en su circulación entre las distintas poblaciones. De este modo, en ciertas condiciones materiales y de desigualdad social, estos microbios dan lugar a enfermedades emergentes, y estas a nuevas pandemias. Frank Molano devuelve a la historia de la ecología mundo capitalista las grandes pandemias de la peste negra, la viruela, la malaria, el cólera, la «gripe española», el sida y la covid-19. En este recorrido, su intención es clara: ofrecer claves para entender que no podemos enfrentar el dolor y la muerte que generan estas enfermedades sin un análisis de las condiciones sociales que las promueven, tanto ahora, como en los últimos cinco siglos de dominio capitalista.

Marx XXI, 2021