Education esthetique citoyennete et communication TK 21

Pour, 2008

Distribution électronique Cairn.info pour GREP. © GREP. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Diogène, 2011

La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-diogene-2011-1-page-178.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.

TK-21 LaRevue No 119 , 2021

Il s'agit cette fois d'aborder la remise en cause radicale du concept et du phénomène de la nature humaine telle qu'elle a été pensée jusqu'à aujourd'hui, compte tenu notamment du développement surprenant de la technoscience au cours des dernières décennies, bien que ce ne soit pas la seule cause.

Raisons politiques, 2008

Distribution électronique Cairn.info pour Presses de Sciences Po. © Presses de Sciences Po. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Contribution de la famille, l'école et l'État, dans la formation des citoyens 31 MODULE I EDUCATION À LA CITOYENNETÉ CHAPITRE II Chapitre II Contribution de la famille, l'école et l'État, dans la formation des citoyens MODULE I EDUCATION À LA CITOYENNETÉ CHAPITRE III Rôle de l'école dans la formation des éco-citoyens CH API TR E I1I MODULE I EDUCATION À LA CITOYENNETÉ 49 Chapitre III Rôle de l'école dans la formation des éco-citoyens

Ce mémoire fournit aux parlementaires un éclairage juridique sur certains des enjeux de droits fondamentaux que soulève le Projet de loi n° 21 (Loi sur la laïcité de l'État). La première partie rappelle trois des grands paramètres juridiques qui encadrent le débat, à savoir : le droit à l’égalité, la liberté de religion et la neutralité religieuse de l’État. La deuxième partie aborde le « quoi » et le « comment » du projet de loi. Les principes de la laïcité qui sont énoncés dans l’article 2 sont d’abord commentés. Ils ne s’opposent aucunement au port de signes religieux par des agents de l’État. Cela met en lumière l’absence de liens entre ces principes et les dispositions subséquentes du projet de loi, qui dénaturent les principes de la laïcité. Je discute ensuite en détails du cas des juges, des policiers et des enseignants. Enfin, j’attire l’attention des parlementaires sur le recours qui se veut péremptoire, à titre préventif, aux mécanismes de dérogation aux chartes québécoise et canadienne des droits; ainsi que sur le geste grave et inédit que représenterait la modification, non consensuelle et possiblement forcée, du texte unique dans notre histoire législative qu’est la Charte des droits et libertés de la personne du Québec.

A cette époque j'étais étudiante à l'Ecole du Louvre. Tous les mercredis matin, un conservateur nous faisait cours au musée. Egypte, Babylone, Sumer: rien de ce qui est antique ne nous était étranger. Nous venions d'atteindre la Grèce. Ce jour-là notre groupe se tenait dans une galerie remplie de sculptures. Nous suivions plus ou moins attentivement les explications de la conservatrice lorsqu'un bruit terrible retentit. Un des étudiants avait eu l'idée -saugrenue -de s'accouder à un piédestal. S'était-il appuyé trop lourdement? Avait-il glissé? Toujours est-il, le piédestal se déroba sous le poids du malheureux et entraîna dans sa chute le buste qui était posé dessus. Ce dernier se brisa sur le sol. Quel choc ! Nous venions d'assister en direct à la destruction d'une oeuvre d'art unique. La conservatrice demeura à notre plus grande surprise d'un calme olympien. Et pour cause… "Tout va bien, nous dit-elle, c'est juste une copie, comme toutes les autres sculptures que vous voyez dans cette galerie d'ailleurs". Copie ou pas, l'étudiant fut chassé de l'Ecole. Il était clair qu'il n'avait pas les qualités requises pour devenir conservateur dans un musée.

In B. D’Amore & S. Sbaragli (eds), 20th Italian National Conference Incontri con la Matematica, Bologna, November 3-5, 2006, pp. 65-72., 2006

1998

Le premier axiome des théories de la communication affirme «On ne peut pas ne pas communiquer.» Il faudrait pour être complet préciser «On ne peut pas ne pas communiquer» mais on risque à tout moment de ne pas se comprendre. En situation professionnelle, nous transmettons et nous recevons sans cesse des messages. Nos gestes et nos paroles sont décodés et «compris» par autrui. Nous décodons les gestes et les paroles d’autrui pour leur donner signification. Ces démarches se révèlent complexes et parfois bien hasardeuses. Elles conduisent à une compréhension mutuelle si et seulement si une qualité d’écoute est respectée, écoute de la parole, écoute des gestes mais aussi écoute des modes de pensée. Mots-clés : communication, communication verbale, communication non verbale, image, relation soignantsoigné, écoute.

DICE ( Diversité et Identité Culturelle en Europe) 21/2, 2024

Dans la lignée de nos travaux précédents, nous souhaitons aborder le sujet d’une pédagogie de la réceptivité des arts visuels. Aujourd’hui cette pédagogie se doit de prendre en compte la risquée rouée vers l’utilisation, très souvent dépourvue de sens critique, de l’intelligence artificielle (IA). A chaque instant nous regardons autour de nous. Ce regard est orienté en fonction de ce que la société dans laquelle nous vivons nous propose comme étant digne d’être regardé. Souvent nous regardons sans vouloir, nous voyons ce dont nous n’avons pas besoin. Plus que jamais nous sommes envahis par l’image. Qu’elle soit artistique (des belles photos, des tableaux) ou simple fragment de réalité, sans oublier l’image de synthèse produite avec l’aide de l’intelligence artificielle, celle-ci requiert un certain degré de compréhension et de transformation à travers l’acte pédagogique. Le cerveau saturé d’images perd progressivement sa faculté d’imagination or cela risque de poser des sérieux problèmes au monde de l’éducation et à nous, dont la mission consiste à pratiquer et à enseigner la communication. Ces aspects nous renvoient à la notion de perception et plus particulièrement à la perception sensible affective, intellectuelle et émotionnelle.