EL COMUNICADOR POPULAR

Aproximación al debate sobre la defición de comunicación popular en el siglo XXI.

Un primer acercamiento a la definición de comunicación puede realizarse desde su etimología. La palabra deriva del latín communicare, que significa "compartir algo, poner en común". Por lo tanto, la comunicación es un fenómeno inherente a la relación que los seres vivos mantienen cuando se encuentran en grupo. A través de la comunicación, las personas o animales obtienen información respecto a su entorno y pueden compartirla con el resto.

La importancia de la comunicación en las asociaciones de voluntariado -¿Cómo saber si comunicamos bien?

La comunicación es un proceso mediante el cual se transmiten informaciones, sentimientos, pensamientos y cualquier otra cosa que pueda ser transmitida. Para que exista la comunicación se necesita un emisor un receptor y un tema de interés común, definitivamente las personas no podríamos vivir de la forma en que vivimos sino contáramos con la comunicación Sino pudiéramos transmitirnos, unos a otros, aquello que pensamos o lo que queremos.

antigua forma de comunicación está en el hombre mismo. El hombre, para comunicarse, posee esencialmente dosmedios de expresión: la gestualidad y la voz. A través de la Antropología sabemos que el hombre primitivo, el hombresolitario, el cazador, antes de los ayllus y los clanes o cualquier forma grupal, no hablaba. El hombre no nació con lenguajehablado. Pero a medida que el hombre se juntó, primero tal vez con una mujer y luego con otros seres humanos, bípedoscomo él que recogían frutos y cazaban animales, sintió la necesidad que fue haciéndose imprescindible, de comunicarse. Lavida cotidiana exigía comunicación. Y no fue el verbo en un principio, sino el gesto, el verbo fue posterior. Al sentir laatracción hacia la mujer actuó con gestos y movimientos. Al sentir hambre, dolor, placer, miedo, furia, curiosidad, actuó.Sus impulsos, sus emociones y sensaciones animaban los músculos y los nervios de su rostro y de sus extremidades y hacíagestos, actuaba. Así nació la comunicación humana más elemental. No había preguntas y respuestas. Después hubo estímu-los y réplicas, ambos gestuales. La palabra es muy posterior. Ese hombre que se refugiaba bajo un árbol o una piedra antesde encontrar la cueva natural, primero desarrolló el uso de la mano, llegó a unir los cuatro dedos con el pulgar, antes deemitir sonidos que correspondieran a objetos, animales, personas o cosas. Cuando empezó a adquirir identidad se identificócon un nombre y así empezó la cadena. Sintió hambre y frío, vio que los demás animales veían mejor, oían mejor, reaccio-naban más rápidamente, eran más fuertes, más veloces que él, pero no podían usar sus extremidades y sus dedos como él,el hombre. Ysobre todo, no pensaban. El hombre descubrió que pensaba. En algún momento, al sentirse tan débil compren-dió que había algo o alguien superiora él y al resto de los animales y pidió ayuda con gritos, y sobre todo, con gestos. Y enese momento nació el actor, no el teatro, porque el actor precede al teatro. Ese todopoderoso debió haberle entendido sussúplicas gestuales porque el hombre siguió gesticulando para pedir auxilio o para comunicarse.En otro momento descubrió que los sonidos que emitía podía repetirlos, así como sintió su identidad y pudo emitir unsonido que representaba esa identidad y nació el verbo, la palabra y el lenguaje hablado. Ya el hombre empezaba a ser unser superior resto de los animales con el uso de los dos medios expresivos, gesto primero y luego palabra.Este suscinto interludio nos permite justificar que la gestualidad es más importante que la palabra del actor. Pero estajustificación antropológica se ve contradicha por la historia del teatro, no la verdadera historia de los orígenes, que noconocemos y que siempre ignoraremos, al menos la historia del teatro, la documentada. Esa es la historia que empieza conEsquilo, que está muy lejos de ser el primer autor, pero sí el que tuvo la suerte de que la décima parte de su obra no seperdiera y fuera encontrada y descubierta como documento probatorio.Al actor primigenio, anterior al teatro, lo suponemos gestual, danzante, exaltando la expresión de su cuerpo, acompañadodel ritmo de instrumentos de percusión. Ni una palabra lo acompaña. Acaso, si existió, fue la de un coro, y posteriormente.Ya como teatro, como representación y texto, nos llega una historia narrada por varios actores y un coro. Y ese teatro deEsquilo es el reino de la palabra, de la palabra poética, sometida a normas métricas, en versos alejandrinos de 18 sílabas,cortados en hemistiquios de 9 sílabas, con rima consonante. ¿Y en dónde está la acción, la expresión gestual? No losabemos. La historia la hicieron los historiadores para

Es un área de la SOCIOLOGIA que estudia las implicaciones socioculturales que nacen de la mediación simbólica, con particular atención a los medios de comunicación de masas (radio, cine, televisión, internet...) Estudiar los medios de comunicación significa examinar como el mismo mensaje mediático tiene, según el contexto cultural, económico y social consecuencias distintas sobre los grupos sociales y los individuos Estudiar los medios de comunicación significa examinar cómo el mismo mensaje mediático tiene, según el contexto cultural, económico y social consecuencias distintas sobre los grupos sociales y los individuos. Algunos de los principales sociólogos que han trabajado en esta área son:  John Baptist Thompson  Anthony Giddens  Erving Goffman  Alfred Schütz  Jürgen Habermas  Edward T. Hall Aunque también se han recibido aportaciones de autores de matriz no sociológica como Sonia Livingstone o Samantha Humaran.

diferentes tipos de comunicacion