YO Y EL RACISMO

Es la política de dominación de un pueblo sobre otro, de un grupo étnico o nación sobre otro, ya sea por conquista, por invasión o por anexión. El pueblo o nación dominante, tiene el objetivo de explotar, asimilar o exterminar al pueblo dominado. Organismos internacionales como la ONU, definen el colonialismo como la situación en la que una metrópoli domina un territorio y un pueblo separados por el mar (Neuberger B., 1986, pp. 83-93). En la relación colonial, colonizador y colonizado tienen una relación de dependencia pues las conductas de uno repercuten en las del otro.

En este capítulo se abarcan etimologías, definiciones, conceptos básicos y algunos temas específicos pero de gran importancia para un mayor entendimiento de los temas de discriminación y racismo.

Enciclopedia Latinoamericana, 2017

Razas, racialización, racismo, blancos, negros, mestizos: todos estos conceptos y actores sociopolíticos yculturales se asocian a la modernidad en América Latina y el Caribe. La diferencia racial y sus efectos en laestructura social y en la formación de subjetividades y repertorios culturales singulares constituyeron, durantetodo el siglo XX, y especialmente en los últimos cincuenta años, dispositivos particulares y muy concretos quedieron color local al proceso de modernización, caracterizado justamente por su aspecto excluyente e injusto.

El objetivo de este artículo académico es documentar y transmitir el maravilloso funcionamiento de nuestro cerebro humano y su racionalidad. El cerebro está formado por zonas diferentes que evolucionaron en distintas épocas. El cerebro humano es el órgano que genera, interpreta e integra las emociones. En consecuencia, los algoritmos fisiológicos ayudan a repetir abandono, ira y ansiedad en la etapa adulta, por lo que se replicarán muchos de los procesos sea cual sea el caso aprendido en la infancia y la adolescencia. Esas partes primitivas del cerebro humano siguen operando en concordancia con un estereotipado e instintivo conjunto de programas que proceden tanto de los mamíferos que habitan en el suelo del bosque como, más atrás aún en el tiempo, de los toscos reptiles que dieron origen a los mamíferos. Cuando en el cerebro de nuestros antepasados crecía una nueva zona, generalmente la naturaleza no desechaba Los recuerdos o conocimientos antiguos; en vez de ello, los retenía, formando la sección más reciente encima de ellos. Una buena comida puede aumentar la sensación de placer ante una compañía. En contraste, la tristeza puede generar la sensación de que el tiempo pasa muy rápido y, en forma crónica, la melancolía nos puede hacer sentir que el tiempo se detiene. La interpretación de las emociones tanto propias como ajenas se da por la activación de neuronas que se encuentran en el giro del cíngulo; ahí la emoción se etiqueta y se proyecta a las regiones superiores. Las emociones tienen un papel fundamental en la vida: con ellas identificamos detonantes para actuar rápidamente ante un estímulo, amplifican la memoria, modifican el estado de alerta y generan conductas para motivar la atención y la comprensión social de nuestro estado de ánimo.

La literatura sociológica contemporánea de manera creciente insiste en la idea de las formas cambiantes del racismo. Algunos expertos, apoyándose en estudios estadounidenses, oponen el viejo racismo 'flagrante' a las nuevas y 'sutiles' versiones. La primera clase considera al Otro como un ser inferior, que puede encontrar un espacio en la sociedad, pero el de más baja condición. Existe un lugar en la sociedad para la gente inferior, según esta perspectiva, siempre que pueda ser explotada y relegada a los desagradables y mal pagados trabajos. La segunda clase considera al Otro como fundamentalmente diferente, lo que significa que él/ella no tienen lugar en la sociedad, que él/ella son un peligro, un invasor, que debería ser mantenido a cierta distancia, expulsado o posiblemente destruido.

Preprint del libro publicado por EUDEBA. Es un texto en el que resumo mis ideas sobre racionalidad y las dificultades del autoconocimiento