Sobre las manipulaciones del pasado en la Antigüedad Clásica

Revista de investigación y educación en ciencias de la salud, 2022

Past events are transmitted orally in the form of myths. This phase is followed by a second based on the proven knowledge and analysis of the actual events that occurred This raises the history, ethnology and archeology trip or “Periegesis”. The result of this observation witnessing an interest in certain buildings that are full of admiration for the Septem Orbis Spectaculis. Religious, consisting divinities appropriate and subject to the specific and economic, for its aesthetic value: an interest in the objects as spoils of war with a double intention also appears. Objects are displayed to the victorious people in the case of Rome they are part of their own heritage as seen in the reliefs on the Arch of Titus.

A lo largo del presente estudio se analizará la evolución en la interpretación y utilización (sobre todo política) del mito troyano durante la Antigüedad. Para ello nos remontaremos hasta su más conocida e influyente plasmación escrita, atribuida a Homero, para posteriormente pasar al empleo que se hizo del mismo en la Atenas del siglo V a.C. y concluir con la apropiación romana de este mito.

2021

Presente y Pasado. Revista de Historia , 2023

La búsqueda griega sobre su pasado, con la mirada puesta fija en configurar un anclaje que propiciara una identificación colectiva fue, principalmente, un proceso imaginado y mítico. Bien en forma de migraciones o de míticos vínculos, se estableció en el imaginario comunitario un aspecto exógeno y externo, aunque siempre dentro del contexto geográfico helénico. En este trabajo se tratará de mostrar cómo una estructuración genealógica, a la manera de las familias míticas, sirvió de fundamento para evidenciar las identidades de buena parte de las comunidades helenas, que incluirían poblaciones al principio consideradas bárbaras. Palabras clave: genealogía, mito, etnicidad, exógeno.

En el contexto de la ancianidad en el mundo clásico es muy difícil establecer una línea divisoria entre el suicidio y la kairotanasia, considerada por algunos como la muerte oportuna. A pesar de que la lista de suicidios es amplia, especialmente entre los de índole política, la mayor parte de los casos que se trataron como suicidios entre los ancianos, no fue otra cosa que, la puesta en práctica de la kairotanasia. Ello se debe a un matiz distintivo: la decisión de infligirse la muerte se adopta al llegarse a la conclusión de que la vida ya no puede seguir disfrutándose con un mínimo de condiciones psíquicas y físicas, las cuales la hagan apetecible y digna de ser vivida.

Se designa Antigüedad clásica al lapso de la historia de Grecia comprendido desde aproximadamente la mitad del siglo VII a.C. hasta las conquistas de Alejandro el Grande a fines del siglo IV a.C., y la historia de Roma hasta el siglo de Augusto. El modelo fue la Grecia helena, que forjó una concepción nueva sobre la vida humana al dar importancia fundamental al espíritu del hombre. El periodo culminante de la civilización griega fue el siglo V a.C., después del triunfo de los griegos sobre los persas, que querían extender su imperio hacia Europa. En esa época, Atenas, vencedora en las guerras Médicas, estaba gobernada por Pericles, que aseguró la hegemonía de su polis. Pero la privilegiada situación de Atenas concluyó cuando las ciudades griegas unidas en la Liga del Peloponeso la atacaron y vencieron, imponiéndose la primacía de Esparta por breve tiempo, pues se produjeron guerras civiles que debilitaron a Grecia. Esta fue sometida por Filipo II de Macedonia y por su hijo Alejandro, que organizó un gran imperio y difundió la cultura helénica por Oriente.

1989

6ALl>€CIA publicación del departamento de prehistoria y arqueología facultad de geografía e historia universidad de santiago de compostela 11 INDICE Páginas THE ECOLOGICAL STRUCTURE OF SUBFOSSIL HUMAN POPULATIONS. A GENERAL MODEL AND STUDY OF CASES FROM CENTRAL EUROPE, por Janusz Piontek 7 UN MODELO ETNOARQUEOLOGICO DE LA TALLA DE LA PIEDRA, por J. M. Vázquez Várela y J. Cano Pan 35 LES MONUMENTS MEGALITHIQUES EN ENCORBELLEMENT DE LA FRAN-CE: ORIGINE, CHRONOLOGIE ET SEQUENCES CULTURELLES, por Antón A. Rodríguez Casal 61 ¿DONDE DIABLOS SE ESCONDEN NUESTROS MUERTOS QUE NO LOS PO-DEMOS VER? REFLEXIONES SOBRE EL EMPLAZAMIENTO DE LOS TU-MULOS DEL NOW, por Xacobe Vaquero Lastres 81 ASENTAMIENTO MEGALITICO Y ASENTAMIENTO CASTREÑO: UNA PRO-PUESTA DE SINTESIS, por Felipe Criado Boado 109 UTILES PULIMENTADOS DE PEQUEÑAS DIMENSIONES, por Ramón Fábregas Valcarce 139 UN IMPORTANTE CONJUNTO DEL BRONCE INICIAL EN GALICIA: EL DEPO-SITO DE LEIRO (RIANXO, A CORUÑA), por Gonzalo Meijide Cameselle 151 EL MARMOL EN LA ANTIGÜEDAD CLASICA. UNA APROXIMACION A SU ESTUDIO, Por José Beltrán Fortes 165 ESTAMPILLAS DE LA COHORS I CERTIBERORUM, HALLADAS EN EL CAM-PAMENTO ROMANO DE CIDADELA, por José Manuel Caamaño Gesto 209 NOTAS SOBRE LA FASCINACION EN LA ANTIGÜEDAD, por Eusebio Rey Seara 229 RELIGION MICENICA Y RELIGION GRIEGA: PROBLEMAS METODOLOGI-COS,

Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica, 2016

El presente artículo muestra cómo la construcción retórica de la monstruosidad fue objeto de la retórica antigua.

2016

Mythos es una Base de Datos concebida como herramienta didactica. Con ella, pretendemos fomentar el conocimiento de la tradicion clasica y sus pervivencias en el arte occidental, asi como facilitar su aprendizaje. Las representaciones artisticas de genero mitologico son el objeto de nuestro estudio y analisis.