Os Papas e José Saramago: vários olhares e uma única preocupação

Metamorfoses, 2021

O trabalho busca apresentar a formação do mito em O Evangelho segundo Jesus Cristo, de José Saramago, a partir da figura do pastor/mendigo/Diabo. Para tanto, é desenvolvido o argumento de que os objetivos do narrador da obra literária divergem daqueles dos escritores dos evangelhos bíblicos, nos quais Saramago se inspira. Assim, propõe-se que as mensagens dos textos são antagônicas e que Saramago dissolve a dicotomia bíblica entre bem e mal, colocando o Diabo como uma figura mais presente e moderada do que Deus. Dessa forma, utilizam-se formulações teóricas de pensadores como Mircea Eliade, Joseph Campbell e Eliezer Meletinsky para concluir que o mito de Jesus Cristo não surge por sua relação com Deus, mas pela misteriosa presença do Diabo ao longo de sua vida, da concepção até sua morte.

Letrônica, 2021

GRÜNHAGEN, Sara. "Um sidur para Saramago: de orações e personagens n’O evangelho segundo Jesus Cristo", Letrônica, v. 14, nº 3, dossier "Personagens subalternas nas Literaturas de Língua Portuguesa" (ed. Maria Tereza Amodeo, Silvia Amorim e Ívens Matozo Silva), Porto Alegre, PUCRS, 2021, pp. 1-12.

Não subiu para as estrelas, se à terra pertencia. José Saramago, Memorial do convento

Ensaio a partir da Conferência ministrada no âmbito do projeto ´Oficina Saramago´ (ver notícia em http://www.cardapio.pt/literatura/noticias/4318-projecto-barreiro-moita-oficina-saramago/)

Convergência Lusíada, 2023

Este artigo pretende refletir sobre o significado da questão ibérica em obras de José Saramago, sobretudo acerca da forma como essa perspectiva colabora para uma análise densa dos sistemas totalitários que ocuparam Portugal e Espanha por longo período e de como o imaginário por eles construído ainda se apresenta como um paradigma a ser questionado. Nesse sentido, indicará formulações presentes, por exemplo, em O Ano da Morte de Ricardo Reis (1984), A Jangada de Pedra (1986) e n'As Pequenas Memórias (2006), compreendendo que o reiterado exercício crítico do autor propôs, com vigor, uma problematização das identidades culturais ibéricas e da forma como tais identidades dialogaram com as existentes em outros espaços geopolíticos. Destina-se, assim, a pensar o transiberismo de uma forma ampla, percebendo que, por meio dele, Saramago estabeleceu uma análise sociocultural dos distintos enlaces estabelecidos pelos países ibéricos, valorizando as tensões e o forte dinamismo presente no agenciamento de tais relações.

Cadernos Cespuc De Pesquisa Serie Ensaios, 2013

José Saramago firma-se como um dos mais representativos escritores da ficção portuguesa contemporânea, através de sua narrativa densa, em que nascem contínuas e múltiplas possibilidades de leitura. Num trabalho ficcional de grande ousadia, Saramago se propõe a fazer uma releitura da Bíblia, criando, desse modo, um novo evangelho, no qual, através da voz onisciente de um narrador, mantém como autor Jesus Cristo. Evangelho significa boa nova: O espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu, para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos, e a por em liberdade os algemados.

Confluenze: Rivista di Studi Iberoamericani, 2023

GRÜNHAGEN, Sara. “Sou também o Deus e o Diabo que lá estão”: a querela autor-narrador de Saramago. Confluenze: Rivista di Studi Iberoamericani, v. 15, n. 1, 2023. Dossier "Saramago: scrittore universale? 25 anni del premio Nobel per la letteratura di José Saramago", éd. Carlos Nogueira, Vincenzo Russo, Elisa Alberani. URL: https://confluenze.unibo.it/article/view/16566

Studia Romanica Posnaniensia, 2013

Portugal has been always on the periphery of the main history, also the literary history, so that in order to go out of the localism of the poetry, F. Pessoa created a group of poets whose purpose was to create a modern Portuguese poetry. José Saramago, going in the same direction dozens of years later, seems to have been a slave of the concept of portugality created by F. Pessoa. Both authors are interconnected in a surprising way, as if one could not exist without the other. Saramago's novels are infl uenced by Pessoa's literary creation, like a great part of the contemporary Portuguese literature, both poetry and prose. The paper depicts the infl uence of F. Pessoa on J. Saramago and discusses the phenomenon of portugality and the role of Pessoa in its formation.

Universitat Autonoma de Barcelona, 2021

My article in this book from p. 157