Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2017, Књижевна историја 161
У последњој деценији сведоци смо једне занимљиве појаве када је у питању проучавање савремене српске књижевности. Наиме, веома значајне синтетичке, и по много чему пионирске, студије о српској прози из последњих деценија двадесетога века и њеним кретањима објављивали су страни проучаваоци српске литературе, и то најпре на својим језицима и у својим земљама. Ту, пре свега, мислимо на обухватне студије украјинске научнице Але Татаренко Поетика форме у прози српског постмодернизма, из 2010, и пољске слависткиње Силвије Новак Бајцар Мапе времена, такође из 2010. године. 1 Пред нама је сада књига Дејвида А. Нориса Haunted Serbia: Representation of History and War in the Literary Imagination (Духови круже Србијом: Репрезентација историје и рата у књижевној имагинацији 2), објављена 2016. године у едицији Legenda, коју заједно издају угледна Modern Humanities Reseаrch Association и Routledge, један од најзначајнијих светских издавача научне литературе. Дејвид Норис је професор србистике и кроатистике на Универзитету у Нотингему и више деценија се бави проучавањем српске књижевности и културе. Професор Норис аутор је књига Novels of Milos Crnjanski: An Aproach Through Time, In the Wake of Balkan Myth и Belgrade: A Cultural History. У Србији му је до сада, поред многобројних студија и чланака, објављен превод књиге Балкански мит 2002. године. Као и помињане књиге Татаренко и Новак Бајцар, и Норисова књига посвећена је српској прози последњих деценија двадесетога века, иако на први поглед у нешто ужем обиму.
Конные стрелки из лука, хорошо известные в древнем мире, использовали для стрельбы сложносоставной сигмовидный лук. В исторической литературе сформировалось представление о восточном происхождении этого типа стрелкового оружия, а появление его связывали с киммерийской эпохой. Открытие расписной плиты в могильнике новосвободненской культуры "Клады", где изображен сигмовидный лук, позволяет утверждать, что этот тип лука формируется конвергентно и на Востоке -в Китае в середине II тыс. до н.э., и в Предкавказье -уже в середине IV тыс. до н.э. Но пока нет никаких оснований утверждать, что эта конструкция лука на Кавказе существовала в эпоху бронзы и была воспринята мигрантами -скифами. Попытки связать появление сигмовидного лука с киммерийцами лишены оснований. Все ссылки на изображения киммерийцев с луками либо имеют ошибки в хронологии, либо неверно интерпретированы. В Северное Причерноморье сигмовидный лук попадает вместе со скифами в конце VII -начале VI в. до н.э., что приводит к резкому изменению типов наконечников стрел. Грекам он становится известным в последней трети VI в. до н.э.
ETHNO-CULTURAL ANNALS, 2022
Abstract: During the end of the 19th, and the beginning of the 20th century, a number of scholars addressed the question of Triballi, a Paleo-Balkan tribe that inhabited parts of present-day Serbia and Bulgaria. The territories this tribe occupied are mentioned for the first time during the 6th century BC. Less than a century later, written sources testify on their expansion towards the south and the siege of Abdera. Soon after, they are coming to grips and were subdued by Macedonian kings. Weakened by clashes with Celts and other tribes, they finally collapse and diminish from the historical scene under Roman rule. The paper will present historical sources on the territory, relations with neighboring tribes, and the customs of Triballi between the 5th and the 1st century BC.
Epistemological Studies in Philosophy Social and Political Sciences, 2021
У статті викладені результати дослідження історії виникнення уявлень про фізичний і соціальний простори в рамках європейської інтелектуальної традиції XVIII-XX ст. В роботі використані історико-порівняльний та феноменологічний методи. Точкою відліку нашого дослідження стала коротка експлікація апріорних підстав вчення про фізичний простір в межах трансцендентальної естетики І.Канта. Завдяки історико-порівняльному методу вдалося викласти історію поняття простору в контексті ранньої німецької (М.Вебер) і ранньої французької (Е.Дюркгейм) соціогуманітарної думки. Було показано, що соціологічний метод Е. Дюркгейма побудований на принципах класичного кантіанства з його вченням про речі в собі. У свою чергу М.Вебер, навпаки, відмовився від принципу речі в собі, оскільки його соціологічні погляди знаходилися під прямим впливом неокантіанства В.Віндельбанда і Г.Ріккерта. Стан питання в післявоєнний період викладено за допомогою порівняння понять соціального простору в феноменологічній соціол...
Об Истории как ТЕКСТЕ, метафорах истории и следствиях из них, 2020
Опираясь на работы известных историографов эпохи постмодерна (Ф. Анкерсмит, Р. Козеллек), автор осуществляет некоторую «ревизию» понятия «история» и его семантического представления в словарях (словарь Ожегова, Вебстеровский словарь, Кембриджский словарь). Автор полагает, что семантическое представление истории должно указывать на текстовую природу этого понятия. Поскольку, по мысли автора, не существует «истории» вне текста, то только введение слова «текст» в дефиницию открывает возможность соотнесения слова «история» с внетекстовой действительностью. Референтом слова «история» в таком случае является ментальный образ (возможный мир), создаваемый текстом в сознании его адресатов. Семантическую структуру многозначного слова «история» можно представить как прототипическую категорию, центральный член которой имеет вид ‘история — текст о прошлых событиях в жизни человечества’. Автор рассматривает метафоры слова «история» и на материале русского языка пытается выделить концептуальные метафоры (ско-рее всего, общекультурные), к которым можно возвести огромное количество метафорических выражений с этим словом («история учит», «жернова истории», «на сцене истории»). Автор выделяет три КМ (концептуальные ме-тафоры) истории — истории как организма, истории как механизма и истории как контейнера — и показыва-ет возможные следствия из них, определяющие поведение «человека общественного».
Газета "Новое русское слово", 1995
КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ Интерес к российской истории советского периода сегодня чрезвычайно велик, и это интерес не академический, а пронизанный злобой дня. Прошлое-и сравнительно давнее, и достаточно далекое,-рассматривается ретроспективно, то есть применительно к ныне существующей (или даже только складывающейся) общественной ситуации. Ретроспекция неизбежно влечет за собой переоценку ценностей, захватывающую все более и более широкий круг явлений-политику, этику, философию и культуру, устоявшиеся приоритеты и традиции. В исторический обзор властно вторгается мотив пересмотра сложившихся взглядов. Переоценка, как и следует ожидать, производится небеспристрастно, обращение к прошлому несет на себе печать личного, субъективного его восприятия, симпатий и антипатий историка. Притом пока еще чаще всего-историка-публициста. Возражать против субъективности тут не приходится, ей есть оправдание в условиях места и времени. Эпоха крутых перемен, ныне переживаемая, делает естественный позицию, некогда четко обозначенную Лермонтовым: «Пером сердитый водит ум». Вместе с тем всякий, кто производит переоценку всерьез,-а на это и претендуют историки-публицисты-естественно, намерен обновить наши знания, отвергнуть ложное, искаженное и утвердить трезвое, истинное понимание рассматриваемых явлений. Закономерен вопрос: как совместить «сердитость ума», нескрываемую субъективность с постижением исторической истины? Задача не из простых. Практика показывает, что ее решение дается с трудом, что часто, даже слишком часто пристрастия берут верх над достоверностью, минутный интерес-над выверенным анализом. Слишком часто ход рассуждений историка обнаруживает свою уязвимость, если не произвольность. И потому есть основания остановиться на этом специально. ЧТО БЫЛО И ЧЕГО НЕ БЫЛО Рассматривая историческое явление, мы, истины ради, обязаны прежде всего установить объем его реального содержания, определить присущие ему особенности, а затем, если необходимо, указать на изъяны этого времени,-разумеется, с нашей сегодняшней точки зрения. К сожалению, наблюдается обратный подход: отсчет ведут не от наличного, а от отсутствующего. Именно таков, например, характер многих публикаций, посвященных диссидентству. Известно, что диссиденты советского периода оставили после себя весомое литературное наследие-статьи, исследования, мемуары. Углубленное изучение этого наследия, надо полагать, могло бы стать базой для целостной, мотивированной характеристики инакомыслия-в его социальной функции и этическом качестве. Однако подобными исследованиями мы пока не располагаем, и четкого ответа на вопрос «чем было диссидентство, что оно значило?» пока не дано. Зато в периодике то и дело высказываются мнения об отдельных участниках диссидентского, правозащитного движения, о движении в целом,-и преимущественно с целью предъявить ему счет. Историки-публицисты осуждающе перечисляют: выступали одиночки-раз; какой-либо организации, партии не создали-два; питали иллюзии в отношении властей-три; не обнаружили согласия между собой, единения-четыре; пошли по разным дорогам-пять. Оспаривать этот список минусов нет причин, список сам по себе верен. Но когда на его основе строится ретроспективное обобщение, когда из минусов составляется концепция, в историческом познании неизбежно возникает перекос. Выступление одиночек (небольших групп), не имеющих единой позитивной программы, но объединенных желанием заявить протест против неправедной
Годишњак Историјског архива Пожаревац "Записи", Год. 12, бр. 12. , 2023
Ана ГАВРИЛОВИЋ Проф. др Радован РАДОВАНОВИЋ ОСНИВАЊЕ АЕРОКЛУБА "НАША КРИЛА" И ЊЕГОВ РАД ПОЧЕТКОМ ДВАДЕСЕТИХ ГОДИНА XX ВЕКА 121 Ana GAVRILOVIC Ph.D.Radovan RADOVANOVIC, prof. THE FOUNDING OF THE AEROCLUB "NAŠA KRILA" AND ITS WORK IN THE EARLY TWENTIES OF THE 20 TH CENTURY Проф. др Алексеј ТИМОФЕЈЕВ РУСКА ЕМИГРАЦИЈА У ПОЖАРЕВАЧКОМ КРАЈУ ЗА ВРЕМЕ И НАКОН ДРУГОГ СВЕТСКОГ РАТА 130 Ph.D. Aleksej TIMOFEJEV, prof.
BOWS AND ARROWS IN FUNERAL RITE OF THE UST-ALMA NECROPOLIS, THE SOUTHWESTERN CRIMEA , 2021
In terms of the number of weapons, the Ust-Alma necropolis stands out the Late Scythian sites of the Crimea. The article examines burials with bows and arrows, their typology, chronology, statistics, as well as the place of this weapon in the local death custom. The main role of a such weapon in the funeral rite was its functional purpose. Analysis of the burial complexes shows that a significant role belonged to bows and arrows, after swords and daggers, in the funeral ritual of the Ust-Alma necropolis. Since the mid-1st century AD, a number of such weapons in the burial complexes of the Ust-Alma necropolis has increased. At this time, Chersoneses and the most part of the Crimea (including the late state of the Scythians) came under the control of the Bosporan kingdom. Crimean Scythia participated in the Roman-Bosporan War of AD 45-49. In the second century AD, the operations of the Bosporan army took place in Crimean Scythia. These events influenced to the local death custom. In the first centuries AD, the traditions of funeral rite, characteristic for the Sarmatians of the steppe regions of the Northern Black Sea and the Volga region, appeared in the Ust-Alma necropolis. Besides, there were changes in the ethnic and social structure of the Late Scythian society: along with the civil elite, a military one was also formed. This is reflected in the richness of the grave goods in the burials of warriors. One can find similarities between the funeral rites of the Ust-Alma necropolis and the Sarmatians in the Volga region, the Don, the Kuban, the Caucasus and the Bosporus.
В статье рассматривается судьба сибирского юриста из мещан, получившего высшее профессиональное об-разование в Московском университете. В 1917 г. он достиг вершины своей карьеры – действительный статский сотрудник, председатель Барнаульского окружного суда. Свержение в Сибири Советской власти и установление антибольшевистских режимов привело его на пост товарища министра юстиции. Здесь он тоже стремился утвердить в Сибири законность и правопорядок. Вступ-ление в регион Красной Армии прервало этот процесс. На 23 года – до самой смерти – А. П. Морозов был отлу-чен от своей профессии, оказавшейся ненужной новому государственному строю. The paper discusses the fate of the Siberian lawyer originating from the family of townspeople who graduated from Mos-cow University. In 1917, he reached the peak of his career – becoming a State employee, Chairman of Barnaul district court. The overthrow in Siberia by the Soviet authorities and the establishment of the anti-Bolshevik regimes led him to the post of Assistant Minister for justice. There, he sought to instill legality and legal order in Siberia as well. The entry of the Red Army into the region interrupted this process. For 23 years until his death A. P. Morozov was excommunicated from his profession that proved unnecessary for the new state formation. Ключевые слова: Гражданская война, Сибирь, министерство юстиции, законность репрессии Советской власти.
Letopis Matice srpske, 2021
Књижевна критика романа „Остаци света“ Игора Маројевића
Диалог со временем , 2022
В последние десятилетия базовые конвенции исторического знания были поставлены под сомнение. Большое место в современных дебатах занимают проблемы исторической культуры и темпоральная проблематика, связанная с изучением истории модерности. На пересечении историографии и эпистемологии показана связь изучения культурных практик с темпоральным измерением исторического. Уже в историографии прошлого века появились идеи, которые сегодня используются в темпоральных исследованиях. Историки переосмысливают наследие классиков; демонстрируют операциональность режимов историчности и темпоральности при изучении как исторических акторов, так и вклада историков в историческое знание.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ ВНЕШНЕГО ОБЛИКА МУЖЧИНЫ ИЗ ШЕМАХИНСКОГО МОГИЛЬНИКА ПЕРИОДА РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ Введение. Вплоть до настоящего времени не проводилось работ по реконструкции внешнего облика древнего населения Закавказья. С целью восполнения данного пробела было предпринято данное исследование черепа мужчины из раннесредневекового катакомбного погребения в Шемахинском районе Азербайджана. Краниометрическими и одонтометрическими измерениями были определены пол, расовый тип, возраст смерти индивида, выявлены особенности зубочелюстной системы и различные травматические повреждения. Цель работы состояла в получении первичной информации о внешнем облике людей, живших в первые века нашей эры на территории Азербайджана и привлечении тем самым научного внимания к данной проблеме. Материалы и методы. Череп, найденный в 1949 г. экспедицией Р.М. Касимовой при участии Г.Ф. Дебеца, проходил антропологическое исследование по классическим программам на предмет определения возраста, пола и расовой принадлежности. Восстановление прижизненной внешности в виде графического портрета в изометрической проекции проводили по методу М.М. Герасимова и Е.В. Веселовской с применением графического редактора Adobe Photoshop CC 2020. Результаты. Представлена таблица индивидуальных измерений черепа, рассчитаны прижизненные размеры головы, приведено словесное описание внешности. В расовом отношении субъекта можно отнести к каспийскому подтипу индо-средиземноморской расы, наиболее характерными современными представителями которого являются азербайджанцы, что иллюстрирует и реконструированный графический внешний облик. Обсуждение. Метрические данные черепа сравнивали с аналогичными характеристиками наиболее близких мужских выборок, включающих в совокупности свыше 1300 черепов с Кавказа, Средней Азии и Юго-Западной Европы. По итогам применения соответствующих уравнений дискриминантного анализа было установлено, что исследуемый череп в формате расовой принадлежности относится к каспийскому антропологическому типу. Заключение. В результате реконструкции внешности по черепу мужчины из раннесредневекового могильника в Шемахинском районе Азербайджана, впервые получен уникальный для закавказского региона материал по антропологии. Предыдущие археогенетические исследования подтвердили его принадлежность к местной популяции Закавказья.
Крымский филиал Института археологии НАН Украины Институт экономики НАН Украины Институт социологии, психологии и управления Национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова СИСТЕМА НАЧАЛ, ТРАНСФОРМАЦИЙ И ЗАВЕРШЕНИЯ ИСТОРИИ Киев «Издательский дом «Скиф» 2012 Александр Кислый (Аннигиляция человека, истории, культуры) Кислый А.Е. К Система начал, трансформаций и завершения истории: Аннигиляция человека, истории, культуры. -К.: «Видавничий дім «Скіф», 2012. -372 с.
Кравчик М.А., ИСТОРИЯ И ПАМЯТЬ КАК СПОСОБЫ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ПРОШЛОГО Аннотация. В статье рассматривается проблема исторической реальности с точки зрения существования двух основных подходов. Первый, ориентированный на теоретическое осмысление прошлого, решает эпистемологические проблемы исторической науки. Второй, в котором, память представлена как особый способ сохранения опыта прошлого, который актуализируется проблемами настоящего. Ключевые слова: историческая реальность, история, исследования памяти, теория Постановка проблемы. История как специализированная научная дисциплина начинает формироваться в европейской гуманитарной мысли только в XIX веке, что выглядит довольно необычно, учитывая тот факт, что впервые прозаические произведения, в названии которых появился термин «ίστορίη» («история») появились ещё VI-V веках до нашей эры в Древней Греции (Иония). А сходное с ним понятие «ίστωρ» («истор») часто встречалось у Гомера в «Илиаде» и «Одиссее» [1 (5), с.278-279].
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.