Educação popular em pauta: uma história de resistência

Topoi (Rio de Janeiro), 2019

Na conferência intitulada O que é o acto de criação?, em Maio de 1987, Deleuze, citando Paul Klee com o intuito de discutir a relação entre a "luta dos homens" e a "obra de arte", introduz a noção de "povo por vir". Anunciado em cada produção artística, este seria um povo em "falta", que não existe ainda. Por não ter conhecimento dele, o proponente do gesto criativo não pode instaurar-se nessa relação na qualidade de líder, guru ou profeta. Apesar disso, existe para o pensador francês um vínculo entre o acto de criação e esse devir insondável dos homens, ainda que não seja da ordem do culto ou do militantismo. É uma ligação descrita como sendo "estreita" e "misteriosa" e que decorre do facto de o gesto criativo constituir, em si mesmo, um acto de resistência.

Resumo: Para a existência de uma educação ambiental com foco na formação da cidadania plena dos educandos nos baseamos na Pedagogia de Paulo Freire, que se preocupa com o desvelamento do mundo em sua totalidade, com o educando como ser no mundo (interdependência e pertencimento) e responsável por ele (político-crítico), integrando o saber da experiência com o científico no sentido da ressignificação da visão de mundo concreto (sujeito epistemológico). A partir de pesquisa bibliográfica apresentam-se algumas contribuições articuladas com a possibilidade de uma educação ambiental freiriana. Destacamos algumas delas para a efetiva implantação de uma educação ambiental nessa perspectiva: uma ontologia do inacabamento que perpassa a cosmologia e a antropologia; a leitura de mundo como epistemologia crítica no diálogo de saberes; os círculos de cultura como metodologia adequada para o trabalho com as questões socioambientais e a práxis como ação-reflexão política em vista da construção de alternativas sustentáveis.

Revista NUPEM, 2024

Guiné Bissau é um país complexo, plurilíngue e pluriétnico, marcado por lutas sociais, políticas e disparidades econômicas e culturais, que, por sua vez, assolam o acesso à educação. Acerca desse tema, temos como objetivo apresentar, a partir da autoetnografia, as dificuldades enfrentadas por um jovem estudante do interior da Guiné-Bissau para concluir a Educação Básica. Para a discussão teórica e metodológica, contamos com os estudos de Chang (2008), Santos (2018), Cá (2015), Joaquim (2020) e Seide (2017), entre outros. No artigo, apresentamos o texto da narrativa em primeira pessoa da trajetória educacional de um jovem da etnia balanta. A imersão na memória evocada é alicerçada pela reflexão crítica acerca dos desafios enfrentados desde a infância até o momento da diáspora. Por meio da autoetnografia e da autobiografia evocativa, enquanto técnicas de pesquisa, conseguimos flagrar as vulnerabilidades do processo de autoconhecimento e empoderamento do sujeito pesquisador na sua história.

2019

RESUMO Este artigo pretende realizar uma reflexão sobre a universalidade da Educação e a importância da prática docente como forma de resistência social. Propõe o afastamento da ideia inatista do saber, do pensamento educacional pessimista e do idealismo pedagógico ingênuo. Nessa reflexão, a prática docente é entendida como uma forma de resistência política que pode construir os saberes necessários à transformação da realidade social, desde que comprometida e engajada com toda a comunidade escolar. Devido à abrangência do tema, focaremos nossa linha de raciocínio à luz dos pensadores Platão, Marx, Gramsci e Paulo Freire.

Estudos sobre diversidade sexual e de gênero: atualidades, temas, objetos, 2020

Revista Escritas, 2017

Ao se passarem mais de 30 anos de institucionalização da Repúblicaapesar de se manter o discurso da educação como condição a consolidação do Brasil como nação-na década de 1920 ainda persistia a dificuldade em se fazer com que a população pobre se apropriasse da escola e da instrução. Entre outros cenários, percebese a instalação de um conflito social tendo, de um lado, o poder público e a escola e, de outro, as famílias e as crianças dessas camadas populares. O desafio persistente é fazer com que suas crianças frequentassem a escola construída pelo Estado, no afã de solucionar o problema do analfabetismo, da pobreza, da criminalidade etc. Todavia a população tenderá a resistir à ingerência do Estado nas famílias, bem como resistir a ideia da escolarização compulsória. O objetivo desse trabalho é analisar aspectos desse conflito a partir da realidade verificada no Estado de Minas Gerais, com atenção especial dada à Capital, Belo Horizonte, no contexto em questão.

Educação & Sociedade, 2016

RESUMO: Este artigo trata das recentes jornadas de lutas protagonizadas por estudantes secundaristas, em particular o movimento de ocupação das escolas estaduais paulistas, ocorrido no final de 2015. Pretende-se analisar em largos traços o contexto político, econômico e educacional em que tais embates se inserem, bem como refletir sobre seus potenciais formativos e organizativos, considerando a forma e os conteúdos da ação dos secundaristas à luz da crítica aos modos dominantes de educação. Este estudo teve por esteio dados de observação e conversas informais travadas durante visitas a escolas ocupadas, análise de produções culturais e episódios emblemáticos desenvolvidos pelos estudantes no interior de suas lutas, além de reportagens jornalísticas e trabalhos acadêmicos.

2015

O trabalho tem como objetivo apresentar um panorama do campo da Educacao Popular, considerando os desafios que lhe estao colocados atualmente. Para tanto, como procedimento metodologico, passa-se em revista a literatura da area, assim como se evidencia o que se demanda da Educacao Popular hoje. Inicialmente, e realizada uma incursao teorica para se realcar a importância de se evitar a postura reprodutivista na area, isto e, meramente de louvacao dos autores pioneiros da Educacao Popular e de citacao das suas formulacoes. Como novos temas a serem tratados pela Educacao Popular, sao descritas as acoes socio-educativas referentes as drogas e as iniciativas em relacao a questao ambiental.

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