La identidad cultural de Extremadura ¿realidad o ficción?

María José López Rey y Artemio Baigorri Agoiz Universidad de Extremadura (España) Palabras clave: emigración, Extremadura, identidad. Key words: emigration, Extremadura, Identity.

La representación de la identidad regional extremeña, discutida y de afirmación relativamente reciente, en los museos etnográficos se caracteriza primeramente por la ausencia de una referencia comprensiva de toda la comunidad. En su lugar, varias son las experiencias de museos etnográficos de ámbito local, comarcal o provincial cuyos orígenes se sitúan en el primer tercio del siglo XX. A partir de ahí, es preciso destacar los casos de la sección etnográfica del Museo de Cáceres y de los museos de Olivenza y Plasencia como referentes regionales del modelo de museo etnográfico vigente hasta finales del siglo pasado. Frente a ello, la primera década de la centuria actual trajo consigo la creación de un buen número de nuevos museos locales centrados en la presentación de procesos productivos, sociales o rituales que responden a un nuevo concepto museográfico en que gana terreno la interpretación del Patrimonio con un escaso número de objetos y un especial protagonismo de las nuevas tecnologías. El presente trabajo trata de analizar el funcionamiento de ese modelo dual en la región así como sus luces y sombras en el momento actual y de cara a un futuro inmediato.

Revista Andaluza de Antropología, 2015

2018

El objetivo de esta comunicación es llevar a cabo una reflexión personal sobre lo realizado por mí en lo que a investigaciones sobre la región extremeña se refiere. Tras una breve introducción los contenidos se estructuran en tres capítulo, más una coda provisional. Comienza con mi primer artículo, que se remonta a 1972, para concluir con los llevados a cabo en el pasado más reciente. Creo que reflexiones de este tipo, muy alejadas del autobombo sirven para, tras echar la vista atrás, evaluar lo que se ha realizado. También poner en conocimiento de otros investigadores temas y épocas ya estudiadas para complementarlas y si es necesario superarlas.

Gazeta de Antropología, 1998

El texto del presente artículo trata sobre la identidad extremeña desde una perspectiva histórico-antropológica. En la primera parte, se abordan, en apretada síntesis, la valoración multifocal que ha recibido Extremadura en distintos contextos temporales y las imágenes que, desde el interior y el exterior, se han construido/inventado sobre su naturaleza cultural. Se reflexiona, en la segunda parte, sobre la construcción de la identidad étnica extremeña y acerca del proceso de etnogénesis emergente que en la actualidad dinamiza el mosaico social y político-cultural del Estado español. Concluimos con ciertas consideraciones sobre los efectos y desequilibrios que el «hecho diferencial», los procesos de diferenciación sociocultural, están provocando entre las distintas circunscripciones socioterritoriales.

2021

especialmente diseñada para analizar variables nominales. El trabajo de campo fue llevado a cabo en zonas potencialmente atractivas de la ciudad de Pamplona. El cuestionario se distribuyó entre una muestra de 450 personas siguiendo técnicas de muestreo aleatorio simple. Como consecuencia de los análisis efectuados se exponen un conjunto de conclusiones de interés para la gestión del turismo rural. Palabras clave: Turismo, turismo rural, investigación de mercados, perfiles de consumidores, mapas de posicionamiento. Códigos JEL: [99] septiembre • diciembre 2005 • esic market el diseño de la oferta de turismo rural. una aplicación a la comunidad foral de navarra

Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, 2013

Fronteras del folklore. Identidades y territorialidades, 2020

Folklore e identidad son dos términos que suelen ir de la mano, no porque haya una afinidad intrínseca entre ellos sino porque hubo una construcción histórica de esa asociación que se remonta al Romanticismo herderiano y que se fue solidificando mediante el trabajo de pensadores, artistas, políticos y a través de instituciones a lo largo de más de dos siglos de distintas maneras en diferentes lugares según las dinámicas de cada sociedad. Las décadas de 1980 y de 1990 son un momento en el que la producción intelectual de los estudios folklóricos pone en tensión la relación entre folklore e identidad en los ámbitos de discusión argentinos. Esta lucha discursiva se da en muchos planos -en los congresos y en los pasillos de los congresos, en los departamentos, en las aulas y en los corredores de las facultades en esas dos décadas intensas- pero se fundamenta en las publicaciones académicas donde mediante su análisis, que bosquejo en este trabajo, es posible determinar qué se discute y en qué términos se lo hace.

Mueble: territorio, tradición y Nueva Artesanía, 2024

Desde el punto de vista de la antropología social, se plantean cuestiones conceptuales sobre la artesanía, la tradición o el arte popular, que enfatizan la naturaleza dinámica de todos estos conceptos y su evolución en el tiempo, tomando como ejemplo el caso de la Comunidad Autónoma de Extremadura. Por otro lado, se analiza el efecto de las políticas de fomento de la artesanía y de gestión del patrimonio cultural sobre este sector productivo, particularmente las iniciativas más reseñables llevadas a cabo desde la Junta de Extremadura y las dos Diputaciones Provinciales, con aciertos y desaciertos que influyen directamente en la subsistencia de empresas y profesionales en los diferentes campos del sector artesano. Así mismo, se identifican algunos aspectos del mobiliario más específicamente extremeño a partir de algunas muestras de mobiliario histórico, referenciado en la documentación o conservado en los museos de la región, y su entronque con la producción actual.

Extremadura y la ensoñación del territorio. La naturaleza simbólica en la promoción turística JOSÉ DÍAZ DIEGO Universidad de Huelva [email protected] RESUMEN El análisis de textos e imágenes que sobre naturaleza se proyectan a los circuitos comerciales turísticos nos permite tomar el pulso a las representaciones ideales que se manejan sobre el medioambiente y los paisajes. El presente artículo trata de mostrar algunos de los componentes cualitativos que construyen el actual arquetipo simbólico de naturaleza. Se centra el artículo en Extremadura, cuya situación geográfica de interior y diverso patrimonio natural hace a sus administraciones e instituciones elaborar un amplio número de material publicitario donde el reclamo natural se erige sobre el resto.