José María Arguedas en sus relatos

América sin Nombre, 2009

Es autora de los libros Poética coloquial hispanoamericana, El meridiano intelectual en Hispanoamérica, Mario Benedetti y Residencia en la poesía: poetas latinoamericanos del siglo XX. Ha publicado numerosos artículos sobre literatura latinoamericana del siglo XX y es editora de varios números monográficos.

Revista Iberoamericana, 1983

Tii ves, como niiio, algunas cosas que los mayores no vemos...

Pontificia Universidad Católica del Perú eBooks, 2023

América sin nombre, 2012

La evocación personal de un tiempo ya antiguo de lecturas de Arguedas sirve para plantear la actualidad del escritor en terrenos literarios y sociales y una vigencia que nos hace seguir con su lectura. El comentario sobre el indigenismo arguediano lleva a la confrontación con lo que Vargas Llosa diseña acerca de su «utopía arcaica» y, para ratificar su utopía transformadora, se recurre a ejemplos indigenistas contemporáneos y a una relectura del «Llamado a algunos doctores» que el escritor publicó en 1966, tres años antes de su suicidio, como réplica a la incomprensión que había provocado su novela Todas las sangres.

Este libro explora, por primera vez, la relación del escritor y antropólogo peruano José María Arguedas con el cine, en primera persona. Entre los aspectos abordados destacan su relación con la Escuela del Cusco, conjunto pionero a la hora de filmar el mundo andino, su propia afición al cine y la influencia narrativa de este en su obra. La investigación incluye correspondencia y datos inéditos hasta la fecha, así como un repaso a las adaptaciones fílmicas que se han hecho partiendo de alguno de sus relatos o novelas, o inspirándose en su obra. Asimismo, se aborda la presencia de Arguedas en la mirada de cineastas peruanos contemporáneos de reconocido prestigio internacional: Claudia Llosa, desde la ficción, y Javier Corcuera, desde el cine documental, con quienes se incluyen entrevistas en profundidad.

América sin nombre, 2012

Hace unos años, y con su sabiduría habitual, Ernesto Sábato sentenció que «todos los filósofos y artistas, siempre que han querido alcanzar el absoluto, debieron recurrir a alguna forma del mito o de la poesía». José María Arguedas, heredero indiscutible del legado bicultural del Inca Garcilaso, es uno de ellos (de ahí que ambos sean los dos escritores emblemáticos del Perú). Hombre-puente entre dos culturas, dos lenguas y dos disciplinas (la andina y la occidental, el quechua y el castellano, la etnología y la literatura), el autor de Los ríos profundos es, ante todo, un poeta que, inmerso en la tradición oral del mundo andino, reescribe sus antiguos mitos para iluminar la peruanidad contemporánea. Examinaremos de cerca en este ensayo el rostro bifronte de Arguedas (poeta y mitógrafo) a partir del comentario textual de pasajes significativos de los diversos géneros que configuran su obra. Palabras clave. José María Arguedas, poeta, mitógrafo, ensayo, cuento, novela.

Revista Iberoamericana, 2009

Bates College ,Imayna simiwanmi yupaychaskkayki?... LIma kkalluywanmi anaychaskkayki, wihcha kkesaykikka?.. kay pachapi manchakuywan simiyki hunt'anayta unanchaway; map'a rimayniykunata llump'akkchay, ahllu kkalwaytari paskarity...'

Estudio Agustiniano, 2007

Revista Iberoamericana, 1984

De manera casi uninime, la critica actual de la literatura hispanoamericana distingue dos periodos en la narrativa de nuestro continente que se refiere al tema indigena: el <<indianista>> y el <<indigenista>>. Al primero corresponderian relatos como Sab (1841), de la cubana Gertrudis

Revista de Crítica Literaria latinoamericana, 2010

Este trabajo explora la relación entre Arguedas y la historia del Perú como elemento fundamental en su conocimiento y reflexión a lo largo de su obra literaria y antropológica. Desde su traducción del manuscrito de Huarochirí hasta su familiaridad con Guaman Poma y otros cronistas y documentos, se demuestra la importancia de las fuentes primarias y su manejo detallado por parte del autor de Todas las sangres.