La dimensión social de la racionalidad científica: un debate

Diánoia, 2011

Este artículo discute varios modos de entender la racionalidad de la ciencia como racionalidad práctica. En primer lugar, rechaza los modelos instrumentalistas de la racionalidad científica, porque no pueden mostrar la independencia y la bondad de fines definidos para la ciencia, en relación con los cuales se establece la fuerza normativa de las razones. La errónea identificación de fines y valores es lo que provoca numerosas confusiones en este terreno. Se critica, en segundo lugar, un modelo de racionalidad práctica basado en el dominio de saberes tácitos y habilidades. Cualquiera de los modelos propuestos ha de acomodarse a tres restricciones sobre lo que puede ser una "buena razón" dentro de la ciencia y que conforman la identidad práctica y el rostro normativo de la ciencia: publicidad, fiabilidad y autoridad reflexiva.

Andamios, 2022

Social pathologies are social processes that take their name as opposed to what would be a healthy social state that is taken as a reference, which can be reconstructed from the way we exercise our freedom and autonomy as manifestations of our practical rationality. The tradition that has conceptualized social pathologies establishes as their distinctive feature the imposition of the means-ends rationality on spaces alien to it. I will defend that this feature can be generalized and radicalized to contemplate that in pathological social processes all types of practical rationality can be imposed on social spaces that are alien to their logic. In turn, an explanation of these processes based on the cognitive mechanisms that lead to an unconscious transformation of our beliefs and that modify the meaning of a shared practice will be introduced Las patologías sociales son procesos sociales que toman su nombre en contraposición con lo que sería un estado social salu- dable que se toma como referencia, y puede reconstruirse a partir de la forma en que ejercemos nuestra libertad y autonomía como mani- festaciones de nuestra racionalidad práctica. La tradición que ha con- ceptualizado las patologías sociales establece como rasgo distintivo a la imposición de la racionalidad de medios a fines en espacios sociales ajenos a ella. Voy a defender que este rasgo puede generalizarse y radicalizarse para explicar a los procesos sociales patológicos como casos de imposición de los diferentes tipos de racionalidad práctica en espacios sociales ajenos a su lógica. A su vez, se introducirá una explicación de estos procesos a partir de los mecanismos cognitivos que llevan a una transformación no consciente de nuestras creencias y que modifican el sentido de una práctica compartida.

Revista De Psicologia General Y Aplicada Revista De La Federacion Espanola De Asociaciones De Psicologia, 1985

Eficacia, racionalidad y conocimiento científico JULIO SEOANE Universidad de Valencia El intento actual, caracterizado bajo el término de «eficacia de la actuación humana» pretende ser a la vez comprehensivo y simplificador. Comprehensivo en el sentido de no ignorar todo aquello que la Psicología tradicional ha demostrado en tal abundancia de ocasiones que ha pasado a pertenecer ya al puro sentido común. Simplificador en el sentido de señalar que un proceso existe cuando disponemos de suficiente evidencia empírica como para suponer su presencia, pero sin tratar de ir más allá que el análisis de los mecanismos que subyacen a tal proceso. (DelClaux, 1983. página 80).

2008

El presente trabajo intenta poner en tension los usos cotidianos de las palabras: practicas, saberes, experiencia, cuerpo, cultura; que los docentes en Educacion Fisica utilizamos frecuentemente en nuestra tarea y las posibles controversias que generan las mismas analizadas desde perspectivas basadas cientificamente en la socobiologia y las ciencias biologicas de corte positivista y puestas en discusion, al confrontarlas desde las ciencias sociales en torno a perspectivas interpretativas, cualitativas. Al efecto, no es errado pensar asi desde una posicion de sentido comun, salvo que estas tres palabras fueran analizadas a partir de un principio de criticidad que oponga la universalidad del conocimiento de las ciencias naturales y la naturalizacion de los comportamientos de los sujetos, sin la debida inclusion de los contextos sociohistoricos que construyen y dan sentido a sus comportamientos. El cuerpo es tratado a partir de las diferencias corporales de dimension, de talla de propo...

2012

La nueva época denominada sociedad del conocimiento ha exigido a las universidades de Colombia fortalecer la actividad investigativa a partir de la formulación de programas y proyectos que les ayudan a consolidar sus diferentes sistemas de investigación bajo los lineamientos de la eficiencia, eficacia y productividad institucional. Estas instituciones se rigen por los lineamientos del Departamento Administrativo de Ciencia, Tecnología e Innovación del país -Colciencias-, organismo regulador de la política del país en este campo. En los últimos años se ha venido estimulando la investigación aplicada en las universidades, sustentada en la presentación de proyectos vinculados al sector productivo y bajo políticas trazadas desde la configuración de modelos de gestión racionalistas. En esta perspectiva la investigación en las ciencias sociales y humanas se ha visto desfavorecida, pues los énfasis se ubican en proyectos de investigación que produzcan rentabilidad financiera y generen resultados en el corto plazo.