Um retrato de valor inestimável

Neste artigo nos propomos discutir a preservação, o compartilhamento de memórias na web e a democratização de coleções cuja curadoria é feita pelos visitantes, internautas. Esse trabalho nos permite evidenciar a relação de afetividade estabelecida entre as pessoas e seus objetos, que são selecionados por desempenharem a função de evocadores de memórias ao longo do tempo. Nosso estudo de caso, o Museu das Coisas Banais (MCB), é um Cibermuseu que utiliza a internet como plataforma para a musealização de memórias vinculadas a objetos do universo afetivo de pessoas comuns e, com isso, se propõe a redimensionar a noção de valor museológico.

Resumo: O presente artigo examina as transformações do modo de produção capitalista, apoiando-se em um conjunto de reinterpretações da teoria marxiana do valor. A partir de insights de Marx, presentes especialmente nos Grundrisse, alguns autores apresentam argumentos que, embora sutilmente distintos, em sua essência sustentam que a crescente aplicação da ciência na produção e a resultante redução do trabalho imediato na atividade produtiva impelem o capitalismo a uma crise estrutural, formando as bases para que o valor deixe de mediar as relações de produção. O estudo reúne essas reflexões, procurando sintetizá-las em uma explicação possível daquilo que muitos veem como sendo um longo processo de crise terminal do próprio capitalismo. Palavras-chave: Crise do valor; Marx; relação de valor. Crisis of value: different interpretations and a viable synthesis Abstract: The following paper examines the transformations underwent by the capitalist mode of production, drawing on a set of reinterpretations of the Marxian theory of value. From a few of Marx's insights, particularly those found in the Grundrisse, some authors present arguments that, while subtly distinct, in essence claim that the growing application of science in production and the resulting reduction in immediate labor in productive activity impel capitalism to a structural crisis, setting the foundations for value to cease mediating relations of production. The research brings together these reflections aiming to synthesize them into a possible explanation of what many see as being a long process of terminal crisis of capitalism itself.

Este artigo versa sobre a categoria 'valor' 1 e, por isso, começa com uma consideração sobre o conteúdo do primeiro parágrafo de O Capital, o qual é decisivo para a interpretação da obra. Aí se indica, sem que se possa ter qualquer dúvida, que o escrito como um todo, do começo ao fim, trata do que se costuma indicar abreviadamente por capitalismo; pois aí está indicado claramente que o seu objetivo primordial vem a ser compreender "a riqueza das sociedades em que domina o modo de produção capitalista". Está dito nesse mesmo parágrafo, ademais, que essa riqueza "aparece como uma imensa coleção de mercadoria" e que "a mercadoria individual" é a "sua forma elementar" (Marx, 1983A, p. 45). Logo, implicitamente, já está dito aí, também, que a riqueza assim apreendida é precisamente uma aparência e que esta aparência precisa ser examinada em primeiro lugar.

Princípios: Revista de Filosofia (UFRN), 2010

Resumo: Neste artigo o conceito de sentido da vida é analisado em termos da felicidade ou do bem que a vida de uma pessoa trás para ela mesma e para as outras pessoas. No curso do argumento essa tese é discutida e justificada em algum detalhe.

2012

O presente trabalho apresenta uma investigacao antropologica sobre a renda irlandesa artesanato sergipano que teve seu modo de fazer registrado como Patrimonio Cultural Imaterial Nacional, no Livro de Registro dos Saberes, em novembro de 2008 em suas novas instrucoes de producao, comercializacao e uso, advindas das interacoes com o mercado de moda. A pesquisa privilegia uma nova abordagem sobre a Renda, tratando-a a partir de seu consumo como uma questao de cultura, para analisar o advento das novas atitudes assumidas pelas artesas no saber fazer , em meio as demandas do mercado de moda ligadas ao vestuario feminino, que preveem a potencialidade do uso de motivos artesanais na formulacao de vestimentas. Evidencia ainda os processos de heranca cultural exercidos pelas artesas em seu oficio e que configuram a patrimonialidade do artesanato, destacando seu papel enquanto fonte complementar de ganho para as protagonistas da pratica. Por fim, discute os novos mecanismos de representacao ...

Revista MANA, 2019

Desde os primórdios da disciplina os/as antropólogos/as fizeram uso de formas de comparação (entre práticas, sociedades, culturas, civilizações). Entretanto, nas últimas décadas do século XX e na primeira década do século XXI sua condição metodológica foi repensada como consequência de alguns desenvolvimentos teóricos críticos dos conceitos de cultura e sociedade, colocando novas questões acerca das unidades de análise a serem investigadas. A presente reflexão visa pontuar a mudança recente de revitalização da comparação enquanto parte explícita (ou epistemológica) da reflexão antropológica — e não apenas como a dimensão implícita, isto é, o (sempre presente) pressuposto da análise. Argumento que a transição de sua condição implícita para explícita decorre da sua posição enquanto um valor.

"Nuestra cultura -se podría decir sin ninguna exageraciónes la civilización que nació de cuatro biografías míticas, la civilización que hizo de la biografía un mito, o mejor dicho, la forma suprema del mito, el discurso sagrado par excellence" (Emanuele Coccia. "El mito de la biografía, o sobre la imposibilidad de toda teología política")

A theoretical and analytical essay from a project-oriented research work with a group of Master students concerning a fragment of the city of Lisbon in one of its principal axes – Fontes Pereira de Melo Avenue. A body of critical reflections on the complexity of the city to this day, as a built support of “society’s net” and its “delicate and invisible wires ", as Georg Simmel once wrote about what modern society would become. It is about the meaning of spatial Anthropology as a supporting epistemology to a conscious urban intervention, taking from the writings of Georg Simmel, Claude Lévi-Strauss, Henri Lefebvre and Marc Augé, which offer us a hermeneutic structure profoundly valid for an analytical reading of the complexity of this urban fragment in study. This essay and investigation with this group of finalists of architecture and Master students, will also serve as a warning and a desirable awareness of a reconfiguration of the professional attitude and the praxis of the architect, through a new understanding that will shape the future of this new generation. The beautiful paintings of the sad and lonely modern city of Mario Sironi illustrate it, and the metaphor of Robert Musil novel, "The Man without qualities", complements this essay and its provocations. Keywords Anthropology of space/city/understanding/práxis

Passa Palavra, 2022

A condição periférica, como expressão das contradições do capital, e sua expansão para todo o mundo, tem a ver com o próprio desenrolar contraditório do capitalismo.

Primeiro contemplei no tocador as pequenas joias, as loções e os objetos que usava. Peguei-os e os olhei. Dei-lhe voltas e voltas na mão ao seu diminuto relógio. Depois olhei o armário. Todas aquelas roupas e aqueles acessórios, empilhados uns sobre os outros. Os objetos que completam a todo ser me produziram uma solidão e uma dor terríveis e a sensação e o desejo de ser seu. Ahmet Hamdi Tanpinar I. Não é o museu o que me interessa, o que me interessa são as insignificâncias e sua existência precária. Afinal, quem ou que pode determinar a significância ou a insignificância das coisas? Os objetos descartados, perdidos ou olvidados, perdem o valor de uso, mas ganham, em poder de sugestão, um acréscimo que os coloca em algum lugar entre a relíquia e o testemunho; que os afasta da insignificância e os impregna de sentidos íntimos e pessoais, mas que, paradoxalmente, são uma e outra vez compartilhados. Na Casa Museu de Bolívar, na cidade de Bucaramanga, nordeste da Colômbia 1 , há, numa vitrine, um peinetón: um grande pente convexo de tartaruga que, na época colonial, as mulheres usavam como enfeite de cabelo, sob a mantilha de rendas. A legenda sob a vitrine diz: Peinetón usado por una mujer que danzó con el libertador Simon Bolívar. E imaginamoscriamos imagensdo garboso oficial, da bela mulher (tem que ter sido bela), dos salões iluminados com velas. O pente é quase uma antiguidade, mas o que importa não é seu desenho, nem o material do qual está feito, nem a ocasião em que foi usado, nem sequer a identidade dessa mulher que 1 Devo essa informação ao Dr. Adolfo Cifuentes.

Ilha Revista De Antropologia, 2003

Resumo O que pode oferecer a um historiador ou a um antropólogo uma imagem, geralmente considerada e conotada, em termos heurísticos, como sendo secundária ou, pelo menos, "sem grande importância"? Inquietante, no entanto, na sua capacidade de subverter as palavras, a imagem não é somente um terreno de "estudo" mas, sobremaneira, o espaço dado ao "imaginário humano", individual e social, para ousar reivindicar e roertambém-um pedaço da realidade. Três percursos heurísticos em torno de uma única imagem são apresentados neste ensaio. Três percursos, em torno de uma imagem que "trabalha", em torno de uma imagem que, metaforicamente, permanecerá, ao lado da escrita, urna "forma que pensa".

Caderno Crh, 2013

A crise atual não é simplesmente uma crise econômica. É uma crise global que afeta todos os aspectos da vida humana em uma escala mundial. O sistema baseado na acumulação ilimitada de capital não pode mais ser perpetuado sem ameaçar a própria civilização. Neste sentido, é uma crise da humanidade, muito mais do que uma crise econômica. A retomada de conceitoschave marxianos nos permite compreender sua seriedade e profundidade. PALAVRAS-CHAVE: Acumulação de capital. Agricultura. Crise. Regulação. Sistema monetário internacional.

Revista Criação & Crítica, 2019

O artigo discute o retrato que Pablo Picasso fez de Gertrude Stein (1905) para cotejá-lo com os retratos literários que Gertrude Stein fez de Picasso (1909-10, 1924). Examinando como as obras respondem ao imperativo de “matar o século XIX”, interrogamos como tanto em Picasso quanto em Stein opera-se uma mudança de paradigma em relação às exigências do retrato enquanto gênero, que acaba por instaurar um modelo de intersubjetividade em dissidência com antigas prescrições de objetividade pautadas por uma tradição da retratística que emergira com o Renascimento. A análise coloca em relevo os paralelismos entre a “destruição” do espaço perspectivo na pintura cubista e a “destruição” da sintaxe nos poemas de Stein, bem como a busca por simultaneidade e por uma apreensão não unitária e fixa de noções como sujeito e identidade, que Picasso e a escritora praticaram em seus respectivos meios de expressão. Por último, comentamos brevemente a versão em português de Augusto de Campos a partir da...

O presente artigo visa apresentar os aspectos relacionados à composição do valor adicionado pela atividade empresarial e analisa a importância da Demonstração do Valor Adicionado que visa facilitar o entendimento da informação sócio-econômica da entidade e sua relação com o ambiente, no qual a mesma esteja localizada. A Demonstração do Valor Adicionado é um poderoso referencial de informações nas políticas de recursos humanos, nas decisões de incentivos fiscais, no auxílio sobre novos investimentos e no desenvolvimento da consciência para a cidadania e, ainda, subsidia a elaboração de outros demonstrativos como o Balanço Social. A partir da adoção da metodologia pesquisa bibliográfica o estudo aborda conceitos, utilidades, composição da Demonstração do Valor Adicionado e sua relação com outros demonstrativos. O Estudo revela que as entidades têm adotado ferramentas que dêem visibilidade em suas ações, a Demonstração do Valor Adicionado é um destes poderosos instrumentos.

Revista de Contabilidade e Comércio-RCC, v. LX, p. 275-298., 2006

O conceito de “valor justo” (fair value) tem sido apresentado pelos organismos contábeis de auto-regulamentação (FASB, IASB, JWG, e outros) como uma alternativa mais viável para substituir o valor histórico. Neste trabalho, verificamos, resumidamente, as deficiências do custo histórico para o mercado, apontadas pelos pesquisadores. Em seguida, tratamos da expressão fair value e de sua tradução para o português. Depois de uma breve abordagem histórica sobre o surgimento do conceito, centramo-nos no principal objetivo deste trabalho: demonstrar, a partir de um caso prático tratado pelos membros do FASB (John Foster e W. Upton), que o conceito de valor justo possui dificuldades intransponíveis sob a ótica dos valores funcionais agregados. A nossa demonstração foi fundamentada nas teses defendidas pelo brasileiro Lopes de Sá, em sua teoria das funções sistemáticas do patrimônio. E a conclusão a que chegamos é de que: (1) o conceito de valor justo, definido pelo FASB, é inaplicável à avaliação dos ativos e passivos por causa da volatilidade da mensuração contábil criada, particularmente, quando o objetivo é o valor de mercado ou a estimativa ou avaliação de valores; (2) o valor justo e valor de mercado, embora sejam conceitos econômicos presumivelmente acabados, são inaplicáveis universalmente no campo das mensurações contábeis.