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2010
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194 pages
1 file
Los ambientes mediterráneos de Chile central tienen un daño y deterioro histórico causado por la agricultura, ganadería y explotación forestal. Por ello, el gran desafío de las actividades productivas es buscar la adecuada protección de estos ambientes únicos del planeta. Las áreas silvestres protegidas del Estado no se concentran en esta parte de Chile y, por ello, la flora y fauna están pobremente representadas y protegidas.
2021
En el presente ensayo se pretende hacer conocer las diferentes perspectivas y paradigmas gnoseológicos del hombre andino a través del tiempo, desarrollado en cuatro momentos históricos. En un primer momento, entendían la realidad y los fenómenos naturales mediante la concepción mítica. Luego, influenciados por otras civilizaciones andinas, entendieron la realidad y el mundo desde una perspectiva mítico-religiosa. Posteriormente, con el desarrollo de la agricultura y ganadería, surgieron hombres dedicados al pago a la tierra y a sus deidades para aplacar la ira de sus dioses (willka Umas) o filósofos andinos. Finalmente, hombres dedicados a la reflexión y desarrollo del pensamiento (Hamaut'as), constituyéndose en científicos andinos, acrecentando el conocimiento gnoseológico.
Durante el Tahuantinsuyo se constituyeron caminos y puentes como medios de integración para el desarrollo del Imperio.
Bio-grafía, 2015
El Museo de Historia Natural de la Universidad de Caldas (MHN-UC) hace parte del Centro de Museos de la Institución y es considerado un patrimonio importante de la biodiversidad del departamento y la región andina en general. El MHN-UC tiene cuatro colecciones biológicas: entomológica, herpetológica, ornitológica y mastozoológica, de las cuales se han derivado investigaciones en áreas como la taxonomía, la ecología y la biología molecular. El museo tiene una sala de exhibición permanente llamada "Ecosistemas colombianos: maravillas de la biodiversidad", en la cual el público recorre cuatro biomas de nuestro país a través de un gradiente altitudinal simulado en una vitrina curva y un diorama. Los visitantes más frecuentes son estudiantes de colegios y universidades, quienes tienen experiencias de aprendizaje sobre Biología en un lugar diferente a las aulas de clase. Así mismo, los docentes universitarios han aprovechado el material de referencia para llevar a cabo sesione...
Revista Mexicana De Biodiversidad, 2016
El Blog de Guido Mendoza Fantinato. Publicado en diciembre 16, 2012
Las evidencias arqueológicas a lo largo del valle peruano de Supe, en la costa central del Pacífico suramericano, han venido arrojando en los últimos años datos inéditos vinculados a los orígenes de la Civilización Andina y la formación de las primeras instituciones estatales en este continente. Todo parece indicar que los primeros ayllus de pescadores, distribuidos en forma dispersa por las playas y colinas en esta zona desde tiempos inmemoriales, comenzaron a experimentar hace más de 5,000 años un gradual cambio en su sistema de organización y diferenciación de sus integrantes . La progresiva consolidación de autoridades con nuevos poderes y visión de proyectos conjuntos, fue de la mano con la constitución de asentamientos urbanos de mayores dimensiones y complejidad a lo largo del valle . No olvidemos que esta zona del Océano Pacífico ha sido calificada como poseedora de uno de los mares más productivos del planeta . Todo apuntaría a indicar que la implementación de una tecnología especializada y más eficiente para el aprovechamiento de los excepcionales recursos marinos que estaban a disposición de estos ayllus y comunidades costeñas promovió gradualmente la aparición de una inédita espiral de prosperidad y riqueza que fue muy bien liderada por las autoridades locales. Esta favorable situación podría haber contribuido decisivamente con el surgimiento de la civilización en territorio andino así como con la progresiva formación de las primeras instituciones estatales a lo largo del valle de Supe.
Resumen Los cultivos andinos que históricamente formaron parte de la dieta de sus poblaciones originarias, son considerados hoy como alimentos de alta calidad. En general están considerados cultivos rústicos, con resistencia a sequía, helada y salinidad, sin embargo, no se han conducido muchos trabajos para mejorarlos. Los cultivos andinos, tanto granos, tubérculos, raíces, frutales, aromáticas y medicinales, tienen un gran potencial de transformación en productos procesados. Sin embargo, en la actualidad los países productores estamos sub-utilizando este potencial de la infinidad de formas que es posible
Los documentos recogidos en esta publicación son el resultado del trabajo de un gran número de instituciones y personas, reunidas en torno al propósito común de desarrollar una visión colectiva de conservación de la biodiversidad, mantenimiento del patrimonio cultural, desarrollo sostenible, gobernanza participativa y fortalecimiento de capacidades locales en la zona de transición entre la cordillera de los Andes y la planicie amazónica de Colombia. Las instituciones responsables por la publicación agradecen la confianza, el interés y el apoyo de todos estos actores:
Restauración de ecosistemas de montaña : cultura y ecología desde el páramo y el piedemonte llanero., 2018
Revista Bio-grafía: Escritos sobre la biología y su enseñanza, 2008
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El Blog de Guido Mendoza Fantinato. Publicado en febrero 18, 2012
Bosques Andinos, estado actual y retos para su conservación en Antioquia, 2017
Revista Peruana de Biología, 2011
Si Somos Americanos Revista De Estudios Transfronterizos, 2009
Ciencia latina, 2024
Revista de Ciencias Agrícolas, 2018