Los oficios tradicionales en la modernidad

A&P Continuidad N° 9, 2018

El oficio aparece como una de las nociones que sobrevuelan cuando nos preguntamos sobre los significados y las incumbencias de la arquitectura y fundamentalmente sobre el quehacer de los arquitectos, sobre su formación y su praxis, sobre los principios estéticos y también ideológicos que orientan su acción. Es allí que queremos detenernos en este nuevo número de A&P Continuidad. En los tamices del oficio en arquitectura en sentido amplio, en tanto modo de entender la profesión, que podemos asociar al abordaje en profundidad de lo singular, lo específico, lo contingente, como a las circunstancias particulares que acompañan todo aquello que se proyecta y se construye. En esta clave invitamos a pensar en la trayectoria y/o en el quehacer de arquitectos atendiendo a procesos, técnicas, materiales, sistemas constructivos, estrategias didácticas, o quizás en un despliegue de relaciones que trasunta un conocimiento y un modo de pensar distintivo. También, a detenernos en aquellos ejemplos que ponen el acento en el tratamiento de una idea transversal a todas las escalas posibles del proyecto, en la construcción rigurosa, la afición por el detalle o el puntillismo en los códigos de representación en tanto respuestas a interrogantes que el arquitecto ha formulado con precisión.

Revista Portuguesa de Educação

El objetivo de esta investigación consiste en proponer un diseño de proyecto educativo, desde las artes y oficios locales, que pueda contener elementos del Desarrollo a Escala Humana y del Buen Vivir, considerando que estas perspectivas distinguen como eje principal el bienestar, la calidad de vida y la satisfacción de necesidades, respetando la identidad y las características específicas de las comunidades, poniendo énfasis en la escala local-regional. Para ello, se analiza la satisfacción de las Necesidades Humanas Fundamentales en la comunidad São Gonçalo Beira Rio, Cuiabá, capital del Estado de Mato Grosso, Brasil, en su vínculo con los diferentes procesos de transmisión de artes, oficios y saberes. Metodológicamente, se desarrolla una investigación descriptiva-cualitativa, con enfoque etnográfico y socio-crítico, que incluyó la aplicación de la Matriz de Necesidades Humanas Fundamentales, instrumento metodológico propuesto por el Desarrollo a Escala Humana. Con los datos analiz...

Presentación y comentarios a dos libros recientes sobre arquitectura moderna y urbanizzación

La modernidad mestiza Estudios de sociología venezolana, 2018

La sociedad venezolana es una continua transformación, es una mutación perenne que deja atrás y sin piedad lo que fuimos, por un ansia insaciable de lo que seremos. Venezuela es uno de los países donde la aceleración de la historia puede percibirse con mayor vigor y transparencia. A comienzos del siglo XX, cuando Caracas era apenas un pueblo grande, otras ciudades de América Latina ya podían ostentar, con razonable orgullo, el título de metrópolis. En 1913, mientras en Caracas los transportistas estaban vendiendo los caballos que habían tirado los tranvías, pues comenzaba a funcionar el primer vagón eléctrico, ya en Buenos Aires se estaba inaugurando su transporte subterráneo, apenas una década después del inicio de operaciones del Métropolitain de París. Pero los cambios fueron grandes y rápidos. A fines de los años treinta, el gobierno de la ciudad contrató al arquitecto francés Maurice Rotival para que elaborara el primer plan urbano de Caracas; el equipo técnico que lo acompañaba pensó que la ciudad podía crecer mucho en los años siguientes y estableció unas proyecciones de población alarmantes: ¡podía alcanzar hasta los ochocientos mil habitantes hacia fines del siglo! Cuentan los actores del proceso que, muchas personas, sorprendidas, les reclamaron el desatino de llegar a pensar que aquel pequeño pueblo de casas solariegas y techos rojos pudiera llegar a tener casi un millón de habitantes 13 al acercarse el año 2000... La realidad fue que la población de la capital creció cuatro veces más de lo previsto como exagerado.

En la era de la post-modernidad, es posible preguntarse en qué han devenido los ritos. Éstos son considerados formas sociales y simbólicas garantes de la tradición y de la perennidad de las instituciones. ¿Estos ritos conservan un lugar y un interés en nuestra época, que ha hecho de la "espontaneidad" una palabra de orden? Este artículo muestra que si bien los ritos han evolucionado, han cambiado de forma y de contexto, ellos guardan funciones fundamentales para las comunidades que los utilizan. A su vez, estos ritos, son resistentes a los procesos de globalización.

Journal-microeconomics, 2019

Cuadernos del Instituto Historia de la Lengua 13, pp. 33-56, 2020

Resumen: Este trabajo revisa el léxico de los oficios artesanales en la provincia de Ávila a partir de un corpus de documentos del siglo XV. Tras la descripción del corpus que sirve de base, se muestran las distintas formas en que se presentan los intervinientes en estos testimonios y, a continuación, se revisan los oficios artesanales presentes en ellos. En la segunda parte se expone el léxico de los contratos de aprendizaje que contiene un pequeño inventario de la vestimenta más habitual de quienes se iniciaban en los distintos oficios; finalmente, a partir de unos pocos documentos de ejecución de servicios centrados en labores de construc-ción y en orfebrería, destacamos una serie de voces técnicas, perdidas ya algunas, conservadas otras hasta nuestros días, varias de ellas en tempra-nas atestiguaciones. Palabras clave: lexicografía histórica; castellano medieval. Abstract: This article examines the lexicon of the trades and professions from a corpus of 15th century documents in the region of Ávila (Spain). After describing the corpus, it is explained how participants are presented in these documents and then trades and professions are explained. In the second part, the apprenticeship contracts' lexis is presented , along with a short inventory dealing with junior trades' everyday 

El capitalismo se gestó en el seno de la sociedad feudal del Occidente europeo en torno a las actividades de comercio, banca y finanzas. Su despegue puede situarse en el siglo XVI. Se expande inicialmente a partir de determinados polos hegemónicos, muy centralizados y dinámicos: Venecia, Amberes, Génova, Ámsterdam, Londres, Tokio. Da lugar a la emergencia de una burguesía comercial y manufacturera que redefine las estructuras sociales y sienta las bases de poder de los Estados modernos. Este proceso se consolida con la revolución industrial que acontece en Inglaterra a partir de fines del siglo XVI. Este proceso histórico está marcada por el desarrollo del comercio interregional en Europa y el comercio de larga distancia, con las formaciones sociales más alejadas.