Paradoxes du seuil - espaces immersifs

Entrelacs, 2021

Je livre ici dix petits poèmes qui témoignent du mystère du seuil. De la frayeur dont nous portons l'empreinte, de la frayeur, au franchissement de sa limite. Le sol se retire-perte des notions communes-et la pierre du temple s'érige-feu, feu de la langue sacrée. Le terrain nu de la prose est bêché au plus près, vers le fond des eaux de la terre. La parole nue du désert est bêchée, parfois l'embellie du jaillissement. Du désert immobile, il me fallait toucher cette limite : là où les mots perdent connaissance. Or les mots, aujourd'hui, se connaissent bien, ils se connaissent dans la science de la langue. Dans la science, ils ont honte de désigner quelque chose. Ils sont, eux-aussi, tombés sous la loi, infinie, de l'échange. Le commerce du signe a augmenté leur performance. Mais ils en sont morts. Poétiquement morts.

Elisabeth Waltregny – Entre-lieux, musée Wittert de Liège, 2018

Les photographies d’Elisabeth Waltregny montrent des corps et des lieux qui – en noir et blanc mais aussi en couleur – racontent des histoires et nous emmènent en voyage. Il y a des maisons, des forêts, du sable, de l’herbe, des nuages, des rails qui s’éloignent, une petite fille qui part en courant, des paysages qui défilent… Et s’immobilisent. Entre partir ou rester, les images invitent au franchissement tout en multipliant les écrans : un mur craquelé ou graffité, une longue chevelure, des ombres, une robe ou un nuage de poussière accrochent le regard et montrent que c'est au milieu que tout se passe.

Corps, 2015

Le 27 octobre 2014, Martin Parr commente ses photographies M Le magazine du Monde, qui lui a donné carte blanche pendant cinq mois. Au milieu des clichés d'un club de natation britannique, d'un bal des pompiers du 14 juillet ou de touristes paressant sur la plage argentine de Mar del Plata, l'un d'entre eux attire mon attention : celui du public assistant à un concert du groupe de rock New Model Army. Martin Parr le décrit ainsi : Cette photo montre des hommes, jeunes et moins jeunes, dansant de façon très physique sur la musique du groupe New Model Army lors du Festival de musique gothique de Whitby, qui se tient chaque année depuis plus de vingt-cinq ans et compte encore un public enthousiaste […] Quand je dis « physique », c'est vraiment ça : dès que NMA a commencé à jouer, tous ont ôté leur tee-shirt et se sont jetés les uns sur les autres dans un pogo transpirant. Depuis très longtemps, je photographie la danse ; c'était la première fois que je voyais ça 1 !

Meta. Journal des traducteurs. Translators’ Journal, 2022

Sur le seuil du traduire, qui traduit ? Au sens de : qui en fait l'expérience ? Car la traduction est expérience avant d'être activité, ce à quoi la didactique en traduction est souvent sourde. Le terme de paratraduction fut créé pendant l’année scolaire 2004-2005 au sein du Groupe de recherche Traduction & Paratraduction (T&P) de l’Université de Vigo [I] et constitue le fondement théorique de toutes les activités académiques du susdit laboratoire de recherche galicien où est mis en œuvre son application pratique. Pour une archéologie et l’évolution du terme de paratraduction – ses fondements théoriques et ses applications pratiques – nous conseillons une consultation détaillée de l’article publié dans le carnet de recherche espagnol T&P intitulé Blog de Yuste. On y sème à tout vent disponible dans le site web du chercheur principal du Groupe T&P (Yuste Frías 2021). En effet, la lecture de l’article présentant la chronologie permet de tracer le fil du développement du terme paratraduction depuis ses origines jusqu’à nos jours, car il s’agit d’une compilation de 123 publications qui, depuis 2005, ont proposé des approches variées à la paratraduction. On y trouve les accès directs à différentes publications de José Yuste Frías : des chapitres de livre, des articles publiés dans des revues scientifiques, des publications audiovisuelles éditées dans les programmes Web TV du Groupe T&P (Pilules T&P et Exit) et des articles édités aussi bien sur son blog de recherche T&P espagnol que sur celui qu’il entretient en français dans la plateforme Hypothèses[II] sous le titre de Sur les seuils du traduire. Un carnet de recherche sur la traduction et la paratraduction. [I] Le terme de paratraduction fut défendu cum laude avec félicitations du jury et pour la première fois le 20 juillet 2004 lors de la soutenance de la thèse doctorale de Xoán Manuel Garrido Vilariño intitulée Traducir a literatura do Holocausto: traducción/ paratraducción de «Se questo è un uomo» de Primo Levi dirigée par José Yuste Frías et présentée à la Faculté de philologie et traduction de l’Université de Vigo. [II] Fondée en 2009, Hypothèses regroupe plusieurs milliers de blogs dans tous les domaines des sciences humaines et sociales. Les carnets sont édités par OpenEdition, le Centre pour l’édition électronique ouverte (Cléo), le CNRS, EHESS, l’Université d’Aix-Marseille, l’Université d’Avignon et le ministère de l’Enseignement supérieur, de la Recherche et de l’Innovation du gouvernement français dans son programme Investir l’avenir. Carnet de recherche francophone de José Yuste Frías : https://seuils.hypotheses.org/

Au pays habitables, 2022, 2022

Dans une rubrique intitulée Lectures surréalistes (Surrealistische Lesestücke), parurent en 1931 dans la Frankfurter Zeitung de courts billets-comme cette « rencontre » publiés sous pseudonyme. Le premier de leurs deux auteurs s'appelait carl dreyfus (1898-1969) ; le second n'était autre que Theodor Adorno. Sylwia Chrostowska nous fait découvrir ces « miniatures », ces « aperçus micrologiques », restés inédits en français.

2014

Distribution électronique Cairn.info pour Collège européen de Gestalt-thérapie. Distribution électronique Cairn.info pour Collège européen de Gestalt-thérapie. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-cahiers-de-gestalt-therapie-2014-1-page-8.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.

Genesis, 2019

Compte rendu de l'ouvrage d'Élodie Bouygues et France Marchal- Ninosque (dir.), Genèse des seuils, Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté, coll. «Annales Littéraires », 2019, 254 p.

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2001

N. Semmoud, P. Signoles (dir.), Exister et résister dans les marges urbaines. Villes du Bassin méditerranéen. Editions de l'Université de Bruxelles, 2020

Nous étudierons ici, en articulant réflexions théoriques et études de cas, le rôle des habitants des quartiers de marges dans l’émergence de différentes formes de contestation et de résistance. En effet, si les modalités matérielles et idéelles de la mise en œuvre de l’urbanisation néolibérale sont diverses d’une ville à l’autre et si, en outre, des formes de régulation sociale et politique peuvent parfois en atténuer les effets les plus défavorables aux citadins les moins pourvus économiquement et socialement, il n’en reste pas moins que les transformations urbaines, souvent brutales, engendrées par ce mode d’urbanisation, s’accompagnent fréquemment d’une violence matérielle et/ou symbolique. Pratique des pouvoirs publics en place, celle-ci bouleverse considérablement l’espace de vie et, plus largement, les rapports à la ville des habitants des marges, lesquels y résistent de différentes manières (...)

2016

Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 2015

Seuil, exil, 2021

Lasciate ogni speranza Voi che entrate (Dante, Inferno) On peut se demander si la célèbre inscription qui selon Dante garde le seuil de l'enfer ne serait pas à sa place, toutes choses égales par ailleurs, sur la porte du paradis. D'abord, parce qu'arrivé là, à quoi servirait l'espoir ? Ensuite, parce que toute entrée, en même temps qu'elle comble un espoir, apporte une déception qui pousse à rechercher, et à dépasser, un autre seuil. Une blague syrienne, colportée par des migrants, révèle non sans ironie une conscience aigüe de ce paradoxe : Un Kurde meurt et arrive au paradis, mais il ne s'y plaît pas. « Mais que peux-tu demander de mieux ? », s'exclame Dieu. « L'Allemagne », répond l'intéressé 1. C'est toujours l'espoir qui meut les hommes à se porter vers un ailleurs, à se lancer vers l'inconnu ou à poursuivre sur leur lancée pour passer des seuils, et cet espoir prend souvent la forme du paradis. Or il arrive que l'espoir meure sitôt le seuil franchi, et parfois même sitôt le seuil atteint. Dans le volume D'un seuil à l'autre. Approches plurielles, rencontres, témoignages (2017), une chronique intitulée « Au seuil de l'espoir 2 » évoque les

L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, 1995

Les paradoxes du lieu Si le lieu a toujours occupé une place capitale dans la pratique théâtrale, l'intérêt des chercheurs à son endroit s'est manifesté bien tardivement. Les premières réflexions marquantes sur le sujet datent de la Renaissance italienne. Elles étaient motivées, chez Palladio, Aleotti 1 et leurs collègues, par le souci de recréer la magie du théâtre antique. C'est donc par nécessité qu'ils s'intéressèrent à la structure et à l'organisation des anciens théâtres dont ils pouvaient observer les ruines en s'appuyant sur le traité De Architectura de Vitruve 2. C'est ainsi que, partant du lieu physique et de quelques éléments de théorie, ils s'efforcèrent de concevoir le lieu idéal. En dépit de leurs maladresses, de leurs conclusions et de leurs réalisations parfois curieuses, ces pionniers établirent les principes de base de l'approche historique moderne en théâtre grâce au lieu puisque leur démarche découlait de l'interprétation rigoureuse qu'ils tiraient des données dont ils disposaient alors.

Hermann eBooks, 2021

Dalla retorica all’immaginario, 2022

The present study focuses on the importance held by the notion of threshold in the works of the Romanian poet Lucian Blaga (1895-1961). The concept offers a leeway between Blaga’s epistemology and his poetical output. As he writes in the Trilogy of Knowledge (1943): «There is no such thing as a complete revelation. In fact, no existential mystery can step over the threshold of cognition, while also keeping its nature unchanged. The threshold of cognition is an enchanted threshold, which transforms any visitor that walks over it». The impossibility of a «complete revelation » concerning the objects of existence brings about the idea that every reality can be construed to contain a manifest and a hidden side. Any progress of knowledge would therefore entail a positioning on the border between that which is knowable and that which belongs to the order of «mystery». This liminary posture is presented as informing the human condition. The artistic act is defined as an exploration of the relationship between the human condition and a threshold encompassing it, both insurmountable and traversed by «liminary intuitions». The method of this exploration is founded on the development of a stylistic concept, the «revelatory metaphor», a type of image capable of delineating the enigmatic quality of the object. We will therefore endeavour to explore the notion of the threshold of revelation in Blaga’s metaphor crafting, from the «mystery horizon» to death seen as the «great passage». We will discover a version of the Acheron mythos, enriched by the image of existence as a state of listening at the edge of the known.