LEBENSWELTEN ERFASSEN -VERMITTELN -GESTALTEN

Juillet 2021, Univ. Bochum, Hegel-Archiv (symposium on line "Hegel als Denker der Lebenswelt".

Diese Publikation wurde im Rahmen der vom Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF) beauftragten wissenschaftlichen Begleitung des Bund-Länder-Wettbewerbs Aufstieg durch Bildung: offene Hochschulen erstellt. Das BMBF hat die Ergebnisse nicht beeinflusst. Die in der Publikation dargelegten Ergebnisse und Interpretationen liegen in der alleinigen Verantwortung der Autorinnen und Autoren.

Hermeneutische Blätter

Revista Direito e Justiça: Reflexões Sociojurídicas, 2024

Zusammenfassung: Die Artikel analysiert Kelsens Auffassung über die Themen der Wortlautgrenze und der teleologischen Auslegung angesichts von Potacs' Aussagen über die Möglichkeit der Begründung der alternativen Ermächtigung durch teleologische Argumente. Potacs' Argumente für die Begründung der alternativen Ermächtigung durch die Ablehnung der Idee, dass die Wortlautgrenze beachtet werden soll, sowie durch die Anwendung der teleologischen Auslegungsmethode werden präsentiert. Anhand von Texten Kelsens werden Gründe genannt, warum weder die Missachtung der Wortlautgrenze noch die Anwendung der teleologischen Auslegungsmethode mit Kelsens rechtstheoretischer Auffassung kompatibel sind. Zuletzt wird die Hypothese untersucht, ob es möglich wäre, durch Anwendung von teleologischen Argumenten alle Fälle von Ausübung einer alternativen Ermächtigung im positiven Recht zu begründen. Das Endergebnis der durchgeführten Analyse lautet: Auch wenn die Wortlautgrenze nicht beachtet werden muss, kann es nicht unbedingt vorkommen, dass eine Norm, die für die rechtliche Begründung einer ausgeübten Ermächtigung erforderlich ist, in einer Rechtsordnung durch Anwendung teleologische Argumente gefunden wird.

Sözcük yapımı söz konusu olduğunda Almanca en zengin dillerden biridir. Almancada eylemler isim, sıfat ve eylem kökü kullanılarak türetilirler. Öneklerin eylem türetimindeki işlevi oldukça büyüktür. Bu nedenle Almanca sözcük yapısı ve özellikle önekli eylemler Almanca öğretiminde önemli bir yere sahiptir. Bu konu yabancı dil öğreniminde öğrencilerin sözcük dağarcığını artırmakta ve dili daha etkin kullanmalarını sağlamaktadır. Almancada ayrılan, ayrılmayan ve hem ayrılan hem ayrılmayan öneklerin kullanılmasıyla, taban eylemden sesbilimsel, biçimsel, sözdizimsel ve anlamsal olarak farklı yeni eylemler elde edilmektedir. Oysa Türkçede öneklerin varlığı bile bazı dilciler tarafından kabul edilmemektedir; kabul edenler de işlek olmadıklarını belirtmektedir. Türkçede genellikle önek ile isim ve sıfat türetimi söz konusu olmakta, eylem türetimi ise Almancadaki kadar karmaşık bir yapıda gerçekleşmemektedir. Hem öğrenen hem de öğretici açısından tamamen yabancı olan bu konuyu daha açık hale getirmek gerekmektedir. Bu çalışmada önekli eylemlerin özellikleri birçok yönden ele alınmıştır. Bu noktada karmaşık yapı olarak Almanca ayrılabilen önekle türetilen eylemlerde, cümle kurulumunda önek cümlenin sonunda yer alması özelliği örnek verilebilir.

Die Hauptfrage, die unsere Reflexionen in diesem Text leitet, könnte vielleicht folgendermassen dargestellt werden: wie stellt sich überhaupt das Thema des Friedens und des Frieden-"Herstellens" aus dem Denken von zwei Philosophen, dessen Leben markiert waren genau durch kathastrophale kriegrisch Ereignisse, nämlich Franz Rosenzweig (1886-1929) und Emmanuel Levinas (1906-1995)? Als zweite Leitfrage unsere Arbeit sollte gelten: was eigentlich unterscheidet diese beide Denker bzw. ihre respektive Denkenweise? Wir halten diese Fragen deshalb für wichtig, weil die Antworte, die dazu kommen, möglicherweise erleuchtend sein werden, um nicht nur die Tiefstruktur des XX. Jahrhunderts etwa verständlicher zu machen, sondern auch, um gerade unsere schwierige soziale und kulturell-philosophische Lage -weltweit -etwa deutlicher machen. Die allgemeine Argumentationslinien dieser kleinen Arbeit -die hier natürlich nicht in alle Einzelheiten dargestellt werden können -, stammen meistens aus verschiedenen Texte, die sich irgendwie mit der für uns sehr wichtige Frage der Möglichkeit einer ethischen Grundlegung der Philosophie -aus ganz verschiedenen Perspektiven stammend -befassen 1 .

Soziologische Revue, 1987