Vivre dans la diversité

Formation emploi, 2008

Enfance, 2011

Cet article porte sur les pratiques langagières en cours dans les crèches et les écoles maternelles martiniquaises. Il s'intéresse au repère des modalités relatives aux interactions quotidiennes dans ces cadres et plus précisément aux distorsions langagières qui peuvent intervenir lors des échanges entre adultes et enfants. La prise en compte des diversités émanant des distorsions langagières pourrait constituer un préalable au développement d'une dynamique de compréhension réciproque nécessaire à la maîtrise des conduites langagières et à l'apprentissage chez les tout petits en Martinique. Ce texte propose de nouvelles modalités dans le cadre d'un contrat didactique respectueux des différences.

La Vie des idées, 2021

Dénigrée ou adulée, Dalida a revêtu de multiples identités : l’exotisme, la culture franco-américaine, la musique disco, soulignant les nombreux points d’achoppement qui traversent la culture française — le statut des femmes, des étrangers, des minorités sexuelles.

Politiques linguistiques en Europe et ailleurs dans le monde - Dir. José Carlos Herreras, PU de Valenciennes, 2015

L'objet de cet article est d'essayer de déterminer si au-delà de proclamations solennelles, expressions de la conscience d'un impératif, nous sommes vraiment sûrs de savoir penser la diversité, s'il existe une pensée de la diversité ou comment la diversité s'inscrit dans nos systèmes de pensée ? Comment se produit l'unité ou l'universalité ou comment se produit la diversité ? y-a-t-il opposition entre diversité et universalité ? La diversité a-t-elle une valeur en soi, au mieux a-t-elle une valeur neutre, au pire une valeur négative que l'on rejette, ou au contraire l'universalité englobe-t-elle la diversité ? Peut-on parler d'universalité sans inclure la diversité, l'universalité étant une abstraction fondée sur la diversité, ne pouvant même être approchée sans partir de la diversité ? L'universalité serait alors un au-delà de l'unité et de la diversité, la diversité étant, selon l'expression heureuse de Pascal Picq, la « matière première de la vie ».

L'étude de marqueurs polymorphiques dans l'ADN humain a ouvert la voie à de nouveaux modes d'interprétation de la diversité humaine aux applications très diverses. Mais comment ces interprétations sont-elles construites ? La nouveauté technique ne cache-t-elle le vieux concept de race ? La vie des idées : Grand vulgarisateur des recherches actuelles sur les polymorphismes humains sur lesquelles vous avez notamment publié L'humanité au pluriel : la génétique et la question des races (Seuil, 2008), vous n'êtes pas vous-même praticien de ce champ. Comment en êtes-vous venu à travailler sur la question de la diversité humaine d'un point de vue génétique en partant d'une thèse de physique nucléaire ?

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Le Verbe, 2022

Entrevue avec Sabrina Di Matteo donnée par James Langlois, rédacteur au magazine Le Verbe dans le cadre du numéro spécial COMMUNION.