Arte de Tecer Cap Jesus et al

Art Tibétain de la Fondation Alain Bordier, 2009

Introduction Le Musée tibétain fondé par Alain Bordier se trouve dans la petite ville romande de Gruyères réputée pour son caractère médiéval. Il abrite une importante collection de sculptures, peintures et objets rituels bouddhistes réunis avec soin pendant près de 25 ans. Cette collection comporte près de 300 objets, dont la plupart sont originaires du Tibet. Certaines sculptures en métal, parmi lesquelles se trouvent des oeuvres rares, proviennent néanmoins aussi de régions bouddhistes voisines, le Népal, les contreforts de l’Himalaya ainsi que le Nord de l’Inde et la Birmanie. Les images les plus anciennes du Musée tibétain datent du VIIe siècle et viennent des régions du Cachemire et du Swat, dans le Nord-Ouest de la Péninsule indienne. En outre, quelques images fondues ou sculptées de plus petites dimensions furent produites dans le royaume Påla du Nord-Est de l’Inde ou illustrent la tradition artistique birmane (Myanmar) fortement influencée par cette école du Nord-Est. La plupart de ces objets, même ceux d’origine indienne et népalaise, trouvèrent dans les monastères tibétains un abri où certains demeurèrent pendant plus de mille ans. La collection d’Alain Bordier s’est constituée durant le dernier quart du XXe siècle, comme maintes autres qui purent toutes se développer grâce aux réfugiés tibétains. Ces derniers, chassés entre 1966 et 1969 par la Révolution Culturelle chinoise, trouvèrent refuge au Népal et en Inde où ils apportèrent d’innombrables objets religieux. Près de trois mille monastères tibétains furent détruits à l’époque, nombre d’entre eux purent néanmoins êtres reconstruits depuis. Malgré des pertes considérables dues aux pillages et aux destructions, beaucoup d’objets religieux survécurent heureusement intacts. Dans plusieurs grands monastères qui sont demeurés pratiquement saufs, plus de deux cent mille sculptures et peintures bouddhiques purent ainsi être préservées jusqu’à nos jours. Alain Bordier m’a accompagné à sept reprises dans des voyages d’études au Tibet, entre 1992 et 2000. Nous avons passé des heures inoubliables à admirer les collections du Palais du Potala et du temple Jokhang à Lhassa, le lieu le plus sacré du Tibet. Nous avons visité et étudié les oeuvres d’art de nombreux autres monastères, dont Drepung, Drigung, Gyantse, Mindroling, Nor, Nethang, Reting, Sakya, Shalu, Sera, Thalung, et Tandruk, pour n’en citer que quelques-uns. Cela fut toujours pour moi un réel plaisir que de le conseiller dans le choix des objets de sa collection, et de l’aider à se constituer une bibliothèque et à documenter sa collection. Puisse cette publication constituer une ouverture vers l’univers de la culture tibétaine dont la fascination s’exerce de plus en plus forte dans le monde entier. Mariahalden, Weesen, 2008 U.v.S.

ANUAC, 2020

Gradhiva, 2010

Huyge D. 2011: ”Art des cavernes” le long du Nil, Science Connection 35, 22-25.

Classiques des sciences sociales., 2007

Rose-Marie Arbour "Sexuer l'art".