Música y retórica

Revista de Filosofía y de Didáctica de la Filosofía, ‘Paideia’ (nº 113), 2018

La retórica musical y las emociones guardan una estrecha relación. Es por ello que teóricos del siglo XVII se esfuerzan en establecer un nexo entre las figuras retóricas y las emociones asociadas. Con el nacimiento de la psicología experimental y su desarrollo, se da explicación a los diferentes recursos musicales y su relación con las emociones. En esta investigación establecemos un nexo entre lo que los teóricos afirman y lo que nos dice la ciencia a través de la bibliografía científica. Además, se analizan los nexos entre las fuentes musicales (texto musical), el texto literario ligado a ellas y las emociones. Por último, se establece un análisis de los cuadrantes emocionales mayoritarios en las figuras retóricas estudiadas, que son aquellas con una mención emocional clara en las fuentes teóricas o en la práctica musical. Music, rhetoric and emotions are closely linked. This is why seventeenth-century theorists make an effort to establish a link between rhetorical figures and emotions. With the birth of experimental psychology and its development, musical behavior is explained with more rigor as well as its relation with emotions. In this research, we compare what Baroque theorists assert and what statements match with the field of musical cognition. In addition, links between musical sources (musical text), lyrics and emotions are analyzed. Lastly, we analyze where the rhetorical figures (those with a clear reference in music theory or in composition) are found in the emotional quadrants and if there are predominant quadrants in the figures.

Literatura: teoría, historia, crítica, 2013

E n términos generales, hay dos formas básicas de expandir los horizontes teóricos y críticos de la literatura comparada y de ampliar su objeto de estudio. La primera es exterior al desarrollo intrínseco de este campo disciplinar, pues está determinada por presiones políticas y culturales externas. Así, por ejemplo, la agenda política del multiculturalismo de las últimas décadas ha conducido a investigaciones cuyo cometido es la contextualización ideológica y la defensa de la "subalternidad" y las identidades marginales y oprimidas. En esta agenda, los métodos del comparatismo se ponen al servicio de fines políticos (en apariencia) más urgentes y altruistas que la investigación académica "pura". La segunda forma de expansión de la disciplina consiste en el despliegue de las posibilidades intrínsecas de la literatura comparada. En este caso, el planteamiento de una nueva perspectiva o el diálogo con una nueva disciplina son impuestos por el carácter del objeto de estudio. Los vínculos entre las teorías de Darwin, la estética, la retórica y la música que se plantean en el ensayo de Winfried Menninghaus y que ha sido traducido para el presente número de Literatura: teoría, historia, crítica pertenecen a esta segunda forma de expansión. Las herramientas tradicionales del comparatismo, el análisis filológico y retórico, la teoría literaria y la estética clásica, por ejemplo, deben ser reformuladas para poder dar cuenta de un conjunto de elementos tan aparentemente heteróclitos como la teoría de la evolución de Darwin, la música y la retórica.

Eufonía. Didáctica de la música 43. pp. 87-99, 2008

La retórica vista desde Platón.

Revista Chilena de Literatura, 2021

Este artículo se presenta como una continuación, cuarenta años después, del análisis que Gérard Genette desarrolló en "Rhétorique et enseignement" (1966), donde investigó el pasaje de la retórica a la historia literaria que se produjo a principios del siglo XX en el campo de la enseñanza de la literatura. Para desarrollar esta tarea, analizaremos primero la correspondencia entre las transformaciones que se han operado en el campo de los "estudios literarios" y las que podemos observar en el campo de la enseñanza de la literatura. Este trabajo nos permitirá advertir, a partir de la década del 70 y del auge de la teoría literaria, un retorno de la retórica. Pero una nueva retórica: no aquella tradicional de la persuasión sino el despliegue de una retórica ligada a la deconstrucción y a la "crítica intervencionista".

ENDOXA, 2000

En este trabajo se tratará de distinguir entre una retórica virtuosa y una retórica viciosa. Para ello se atenderán los vínculos entre la retórica y la literatura por un lado, y aquellos entre la retórica, la argumentación y la política, por otro.

Como se sabe, la cultura del Renacimiento fue dominada por un espíritu humanista que descubrió, en las antiguas culturas griega y latina, una fuente de inspiración y, en algunos casos, también de justificación. Varias disciplinas clásicas fueron revaloradas, entre ellas la oratoria y la poética. Con la primera resurgió la retórica como principio constructor del discurso, basado en la elocuencia y la persuasión.

Tópicos, Revista de Filosofía, 2013

Cuanto más humana es una realidad, tanto mayor es la proximidad entre la forma y el contenido. Esta es la razón de cercanía entre la retórica y la música, aquélla como el arte de buscar la armonía entre estos elementos, ésta como una realidad en la que estos elementos se identifican más, ambas disciplinas como la expresión de la condición humana. Un análisis del lugar de la música y la retórica en el contexto de la vida y el conocimiento humano permite ver que tal vez apreciamos la retórica más de lo que pensamos, siendo que percibimos ahora la relevancia de la forma mejor que hace algunas décadas (el movimiento del 68, por ejemplo). En conclusión, la música es un puente.

Marcos Andrés Vierge, 2009

Creo que uno de los objetivos principales al que una buena musicolo-gía debe tender consiste en provocar la restauración de la propia música. Cuando realicé mi tesis doctoral sobre la vida y obra de Fernando Remacha Villar (1898-1984) no podía prever del todo las futuras reper-cusiones, directas o indirectas, que un trabajo de investigación como ese podía tener 1 , pero no cabe duda de que entre los objetivos de dicho tra-bajo, la recuperación de la música de Remacha era algo fundamental. Los actos que en 1998, con motivo del centenario del nacimiento del com-positor navarro, coordiné para el Departamento de Cultura del Gobierno de Navarra pueden considerarse uno de los principales puntos de infle-xión en el camino a la restauración de una música valorada (téngase en cuenta que Remacha fue tres veces Premio Nacional de Música) pero mayoritariamente desconocida. La grabación de la música de cámara de 25 Años de la muerte de Fernando Remacha MARCOS ANDRÉS VIERGE El presente texto supone una revisión desde el punto de vista historiográfico de algunos aspec-tos de la figura y música de Remacha, cuando se cumplen 25 años de la muerte del compositor tudelano. A partir de dos textos fundamentales sobre la Generación del 27 y más concretamente sobre el Grupo de los Ocho, al que perteneció Remacha, se reafirman cuestiones históricas y esté-ticas ya señaladas en trabajos anteriores, a la vez que se aportan nuevas perspectivas, se corrigen algu-nos errores y se revisan documentalmente algunos aspectos de su vida y obra. Palabras clave: Fernando Remacha, Generación del 27, Grupo de los ocho. The present article reexamines some aspects of the life and music of Remacha from a historiographical viewpoint , coinciding with the 25th anniversary of composer's death. Based around two fundamental texts about the Generación del 27 and particularly the Grupo de los Ocho, to which Remacha belonged, historical and aesthetic issues previously discussed in earlier studies are reaffirmed, while the author provides new perspectives, emending certain errors and documentally revising details about his life and work.