UNA TEORIA COSTRUTTIVISTA DELL'AGIRE MORALE

Prefazione Saggio primo. «Buono e malvagio», «Buono e cattivo» Saggio secondo. «Colpa», «Cattiva coscienza» e simili Saggio terzo. Che significato hanno gli ideali ascetici?

Le stelle, e soprattutto le costellazioni, con la loro disomogenea disposizione geometrica sulla volta celeste, hanno da sempre attirato l’attenzione degli esseri umani. Nell’antichità, dove l’osservazione del cielo era unita all’aspirazione spirituale dell’uomo di elevarsi a qualcosa di superiore della semplice vita terrena, le costellazioni divennero le sedi naturali cui ambire. Dalla cosmogonia dei primi sacerdoti (gli sciamani) fino alle più recenti tendenze religiose traspare la credenza di una vita ultraterrena, o meglio, di una vita celeste. In tali concezioni l’anima (o lo spirito) dell’uomo si forma nella cosiddetta “costellazione generatrice” e, dopo una breve vita sulla Terra, alla morte dell’individuo questa torna alla costellazione che l’ha generato. Nella relazione vengono esaminate le prove – astronomiche, storiche e antropologiche – a sostegno di questa tesi, e vengono analizzate le differenze di queste credenze nelle varie culture antiche e moderne.

… degli studi di Milano. Universita'degli …, 2011

Dottrina dei moventi della Critica della ragion pratica p. 73 2.4 Volontà buona: l'"argomento teleologico" e il carattere come elemento sistematico p. 86 3. Il rispetto 3.1 Il rispetto: motivo o movente? p. 105 3.2 La Terza sezione della Fondazione: mondo sensibile e mondo intelligibile p. 116 3.3 Il rispetto nella Fondazione della metafisica dei costumi e nella Metafisica dei costumi: quale affettivismo? p. 122 4. Il sommo bene 4.1 La coerenza della dottrina del sommo bene all'interno dell'etica di Kant p. 139 4.2 Le tre proposizioni della Prima sezione della Fondazione e il sommo bene p. 146 4.3 Il concetto e l'importanza del sommo bene nella teoria motivazionale della Fondazione della metafisica dei costumi p. 175 Conclusioni: Principali risultati ottenuti e problemi aperti Concl.1 La teoria della motivazione morale nella Fondazione della metafisica dei costumi p. 184 Le traduzioni delle opere kantiane utilizzate, riportate in corrispondenza delle abbreviazioni adottate, sono: GMS trad. it. a cura di P. Chiodi, Fondazione della metafisica dei costumi, TEA, Milano, 1997 KpV trad. it. a cura di P. Chiodi, Critica della ragion pratica, TEA, Milano, 1996 KrV trad. it. a cura di P. Chiodi, Critica della ragion pura, UTET, Torino, 2005 KU trad. it. a cura di A. Gargiulo, Critica del Giudizio, Editori Laterza, Roma/Bari, 2008 MS trad. it a cura di G. Landolfi Petrone, Metafisica dei costumi, Bompiani, Milano, 2006 RGV trad. it. di A. Poggi riveduta a cura di M. Olivetti, La religione entro i limiti della sola ragione, Laterza, Roma/Bari, 1985 Capitolo introduttivo: L'azione e l'azione morale kantiane Intro.1 Componenti dell'azione Per comprendere la teoria della motivazione morale di Kant è necessario studiare in primo luogo le sue teorie dell'azione e dell'azione morale. Gli elementi in gioco sono molti e interagiscono attraverso una struttura per livelli la cui ricostruzione, nel suo complesso, è l'oggetto del presente lavoro. Per capire che cosa Kant intenda quando si riferisce all'azione umana, in generale, e all'azione umana morale, in particolare, è necessario infatti studiare i passi sull'argomento dal punto di vista di una descrizione della struttura e del funzionamento del comportamento umano e mentale umano, studio spesso trascurato dalla letteratura in favore dell'interpretazione dell'azione morale di Kant sotto l'aspetto prevalente della fondazione morale e della conseguente giustificazione dell'azione morale. La ricostruzione, oggetto del presente Capitolo introduttivo, di che cosa Kant intenda per azione e azione morale da un punto di vista che non sia esclusivamente morale ma sia invece

I. BOGLIETTI, L. FACCHIN, B. SIGNORELLI, M. GOMEZ SERITO - L'ALTARE MAGGIORE DI SAN MARTINO IN LA MORRA Nuovi documenti e studi, 2012

For the history of Piedmontese marble altars, it is one of the many case studies interesting in the thirty years since the disappearance of Guarino Guarini in 1683 and 1714, the year of Filippo Juvarra's arrival in Turin. The altar of La Morra, which has always been attributed to Michelangelo Garove on a documentary basis, now seems to have to be assigned without hesitation to Giovanni Valle on the basis of the discovery by Bruno Signorelli of the autograph document of the instruction for its definitive realization. The two apparently contradictory attributions can actually find reasons for compatibility by analyzing the context and the detail of the work, in particular with respect to the marbles used.

Il naufragio dei reazionari morali L'articolo discute la campagna a favore del Fertility day nel 2016. Gli attacchi rivolti alla campagna, alle famigerate cartoline e ai messaggi veicolati che enfatizzavano una concezione moralistica della riproduzione, mostrano un cambiamento interessante nella cultura morale italiana e può anche fornire una lezione a proposito del progresso e della reazione nelle questioni morali. L'articolo discute inoltre il Piano nazionale della fertilità varato nel 2015 dal Ministero della Salute e lo confronta con la campagna mostrando continuità e contraddizioni. The shipwreck of moral reactionaries The article discusses the Italian Government campaign on the occasion of the Fertility day in 2016. The attacks against the campaign, against the manners of communication and its contents, all tied to a moralistic view of reproduction which places at the center the " prestigious " role of motherhood, show an interesting change in Italian moral culture and may also be taken as a lesson about progress and reaction in ethical matters. The article also discusses the Ministry of Health National Plan for Fertility (2015) and its connection with the campaign, showing consistencies and inconsistencies between the two.

Città Mobilità Cultura - Cantiere di Lavoro 2 - Biennale di Venezia - ACI Automobile Club d'Italia, 2009

In tutti, operatori e osservatori, emerge infatti la convinzione che nessuna soluzione possa bastare, ma tutte vadano inscritte in un orizzonte trasversale, che non si limiti a ottimizzare separatamente i processi da cui scaturiscono la città, la mobilità o la cultura, ma ogni loro pretesa unilaterale interpreti come una patologia incipiente: un eccesso di città, nella brutale logica infrastrutturale; un eccesso di mobilità, nella nevrotica moltiplicazione di vecchi e nuovi mezzi di trasporto; un eccesso di cultura, nella sua spesso insulsa e mediatica spettacolarizzazione.

PROGRAMMA DETTAGLIATO DEL CORSO Spazi metrici. Intorni sferici. Insiemi chiusi. Insiemi aperti. Punti interni. Punti esterni. Punti di frontiera. Punti di accumulazione. Derivato, interiore, chiusura e frontiera di un insieme. Punti isolati. Insiemi limitati. Diametro di un insieme. Insiemi compatti. Insiemi connessi. Successioni. Successioni convergenti. Unicità del limite. Limiti di funzioni tra due spazi metrici. Funzioni continue tra due spazi metrici. La metrica euclidea in R n . Intorni di un punto. Punti di accumulazione. Insiemi chiusi. Insiemi aperti. Insiemi connessi. Regioni e domini di R n . Insiemi compatti. La struttura vettoriale di R n . Prodotto scalare in R n . Disuguaglianza di Cauchy-Schwarz (dimostrazione per n=2). Funzioni di più variabili a valori reali. Componenti delle funzioni vettoriali. Funzioni scalari. Determinazione del dominio. Limiti e continuità. Funzioni continue su insiemi compatti. Coordinate polari nel piano. Coordinate cilindriche e coordinate polari nello spazio (coordinate sferiche). Teorema di Weierstrass (s.d.). Teorema degli zeri (s.d.). Teorema dell'esistenza dei valori intermedi (s.d.). Teorema ponte (s.d.). Teorema della permanenza del segno. Insiemi aperti e insiemi chiusi definiti da funzioni continue. Studio del segno di una funzione. Uso di maggiorazioni con funzioni radiali per il calcolo del limite. Grafici e insiemi di livello. Calcolo differenziale. Derivate parziali. Derivate parziali nei punti di frontiera. Gradiente. Matrice Jacobiana. Differenziabilità. Confronto tra continuità, derivabilità e differenziabilità. Continuità delle funzioni differenziabili. Teorema del differenziale (s.d.). Derivazione delle funzioni composte. Derivate direzionali. Differenziabilità e piano tangente in R 2 . Differenziabilità e derivate direzionali: formula del gradiente, direzioni di massima e di minima crescita. L'esistenza di tutte le derivate direzionali in un punto non implica necessariamente la differenziabilità nel punto. Derivate di ordine superiore al primo. Teorema di Schwarz (s.d.). Cenni sull'equazione di Laplace. Matrice Hessiana. Teorema di Lagrange (s.d.) e funzioni a gradiente nullo in un aperto connesso. Formala di Taylor al primo ordine con il resto in forma di Peano. Formula di Taylor al secondo ordine con il resto in forma di Peano. Differenziale primo e differenziale secondo. Gradiente di una funzione radiale. Ortogonalità del gradiente rispetto alle curve di livello. Estremi locali di funzioni reali di due variabili: massimi e minimi relativi e assoluti. Condizione necessaria del primo ordine: Teorema di Fermat. Condizioni necessarie (s.d.) e condizioni sufficienti del secondo ordine. Forme quadratiche in R n . Matrici definite positive, definite negative, semidefinite positive, semidefinite negative, matrici indefinite. Caratterizzazione delle matrici definite (s.d.) Caratterizzazione delle matrici simmetriche 2x2 (s.d.) Autovalori di matrici simmetriche. Polinomio

“Come può esistere una morale necessaria e impossibile al medesimo tempo?” Il seguente elaborato, accompagnato dai Quaderni per una morale di Jean-Paul Sartre, tenta di rispondere a questa apparentemente insolubile domanda. La morale esistenzialista di stampo startriano oscilla tra questi due opposti: l’impossibilità, caratterizzata dalle implicazioni della morte di Dio nietzschiana e della guerra più violenta e brutale alla quale la Storia abbia mai assistito; e la necessità, dovuta dall’angosciante spaesamento del soggetto moderno ed esperita da Sartre al momento di adesione alla Resistenza parigina contro l’occupazione tedesca. In questo luogo, l’uomo Sartre attuò una conversione morale ed esistenziale, caratterizzata dal momento del salto, dell’amor fati e dell’apertura all’autenticità, che gli permetterà di divenire quel soggetto morale autentico che poi tenterà di teorizzare nei Quaderni per una morale. Da questi presupposti emerge la morale esistenzialista, una morale in perpetua trasformazione, fortemente situata e concreta, che non risponda a dettami assoluti o a principi universali e divini. Una morale del fare e non dell’essere, il cui fondamento e scopo abita nella dimensione della libertà, l’unico valore a cui l’uomo possa ancora affidarsi dopo la caduta delle certezze assolute rappresentata dalla morte di Dio. Tuttavia, i Quaderni per una morale rimangono un’opera incompiuta che venne pubblicata postuma; lo stesso Sartre, infatti, sostenne di aver fallito nello scrivere un testo interamente dedito alla dimensione etica. Per queste motivazioni, la morale è impossibile e necessaria al medesimo tempo, poiché si è attuata, poiché Sartre si convertì, divenne un soggetto morale autentico, si impegnò come intellettuale engagé, ma non venne mai compiutamente scritta e redatta.