El crujir del lenguaje: acerca del goce en

2021

Osvaldo Lamborghini’s El fiord, Luis Gusman’s El frasquito and Diamela Eltit’s Vaca sagrada are texts articulated at the limits of legibility, novels with plots that blur into an excess of language and bodies. The following interpretation proposes to look at the exuberance and violence of the texts following the psychoanalytic notion of jouissance, which puts language as condition of the subject and desire, being at the same time its most intimate disease. Only language enables a relation with the body, but the literary works which are analyzed here, try to trespass language to return to a place before or beyond it.

abandonamos la definición clásicamente escolástica de verdad como adecuación y abandonamos los primeros abordajes ingenuos sobre el lenguaje (las teorías meramente descriptivas)¡ puesto que no consideramos que a partir de la realidad se provoque el texto, más bien éste es el que genera a aquélla.

Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada

Yo tuve la suerte, en medio de un examen, de aprender de golpe, en un verso, una de las mayores lecciones que la Teoría de la Literatura podría ofrecer jamás... Nadie que se dedique a la narrativa, el drama, la lírica, en el teatro, el cine, la música, en cualquiera de las artes, ciencias o artesanías humanas... puede olvidar esta lección: cada signo, gesto, obra... debería estar destinada siempre, en primera o última instancia, a recordar que, afortunadamente, envejecemos, pero amamos.

V Jornadas Estudiantiles de Investigación en Disciplinas Artísticas y Proyectuales (JEIDAP) (La Plata, 22 y 23 de agosto de 2019), 2019

El presente trabajo tiene como primera premisa analizar, desde un posicionamiento en las pedagogías críticas, y a partir del cuento La Plapla, la forma en que la escuela funciona en beneficio de las ideologías dominantes y cómo es utilizada por el poder hegemónico para mantener el orden socialmente impuesto. Otra premisa se propone aportar a través de nuestra mirada, un análisis del cuento que permita evidenciar que las diferentes corrientes pedagógicas conviven en mayor o menor medida en el aula ficcional del mismo, formando aquello que se define como trama pedagógica. Entendiendo por trama pedagógica, la existencia simultánea de los aspectos de las diferentes corrientes estudiadas dentro del espacio educativo. Las corrientes pedagógicas utilizadas para el análisis son: Aula Tradicional,

Memorias del XIII Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología, 2021

En el marco de la investigación UBACyT “Articulaciones entre cuerpo, goce y subjetividad en la enseñanza de Jacques Lacan entre 1966 y 1975. Incidencias clínicas y teóricas” que dirijo, nos ocuparemos en esta ocasión de una pregunta que sostiene y sostendrá Lacan a partir, especialmente, del Seminario 14, La lógica del Fantasma. Esa pregunta es acerca del goce en tanto tal. La hipótesis que orienta este trabajo es que el desarrollo de esta pregunta lo lleva a Lacan a una argumentación de tipo dialéctica, con afirmación, negación y negación de la negación. Las conclusiones que extraemos tienen que ver con las consecuencias teóricas y clínicas de estos desarrollos, en particular en lo atinente a las articulaciones entre el goce con el cuerpo y el sujeto, a propósito de diversas presentaciones de lo sintomático.

La colección "Docencia" se propone abrir un espacio de diálogo y debate sobre la tarea de enseñar. Está principalmente dirigida a los/ las docentes y a quienes se forman para serlo. Cuenta con el aporte y la reflexión de pedagogos/as, especialistas en distintas disciplinas y profesores/as que abordarán un conjunto de temas -tanto pedagógico-didácticos como teóricos-discipl¡nares-que hoy están configurando un campo de discusión pedagógica relevante.

Comunicacion Vicios del lenguaje, 2019

Nombre: ________________________________________________ Grado: 3° "__" Fecha: _____ La intención comunicativa en toda conversación es emitir un mensaje. Pero muchas veces, este mensaje no es interpretado correctamente por el emisor por culpa de los vicios del lenguaje. Para evitarlos, debemos conocer en qué consisten y cuáles son, para que podamos evitarlos y así mejorar nuestra expresión oral, y lograr una buena comunicación. DEFINICIÓN Los vicios del lenguaje son aquellas formas de construcción o empleo de vocabulario inadecuado que pueden dificultar la interpretación correcta de un mensaje. Involucra tanto la dicción como el vocabulario, pues comprende todos los factores que alteran el flujo normal de la comunicación. CLASIFICACIÓN BARBARISMO De acuerdo con la Real Academia Española (RAE), un barbarismo es la incorrección que consiste en pronunciar o escribir mal las palabras, o emplear vocablos impropios. También se puede entender como un extranjerismo no incorporado totalmente al idioma. Por ejemplo: Hoy hice un business muy bueno; es incorrecto, ya que se debería utilizar la palabra negocio. Recordemos que la única instancia que puede realizar esta incorporación es la propia Real Academia Española. La mayor parte de las expresiones que se utilizan en el Spanglish son barbarismos. Sin embargo, no se considera un barbarismo el usar una palabra de otro idioma cuando aún no exista en español la palabra correspondiente. Tampoco se considera barbarismo el emplear palabras extranjeras que ya han sido aceptadas en español por la Real Academia. Por ejemplo, las palabras hardware y software ya son aceptadas por la RAE. Según el lugar de procedencia los barbarismos son: galicismos, del francés; anglicismos, del inglés; italianismos, del italiano; germanismos, del alemán; americanismos, de países latinoamericanos.

Fenomenología por decir. Homenaje a Paul Ricoeur - Compilador: Patricio Mena Malet, 2006

La respuesta a la pregunta por el tratamiento filosófico del lenguaje es una de las preocupaciones permanentes en el pensamiento de Paul Ricœur. Y frente a las soluciones extremas de las ciencias del lenguaje (con su eliminación metodológica del sujeto) y de la fenomenología trascendental (con su postulación de la inmediatez de la intuición originaria y de su descripción), Ricœur se emplaza en el término medio de los hombres en la historia, lugar en que el lenguaje ni es objeto de una ciencia, ni presuposición no tematizada de la experiencia. Antes, evitando estas dos formas de su ocultamiento, el lenguaje se define, en y desde el ejercicio hermenéutico, como mediación.

Reservados todos los derechos. El contenido de esta obra está protegido por la Ley, que establece penas de prisión y/o multas, además de las correspondientes Indemnizaciones por daños y perjuicios para aquellos que reprodujeran, plagiaran, distribuyeran o comunicaran públicamente, en su totalidad o en parte, una obra literaria, artística o científica, o su transformación, interpretación o ejecución artística fijada en cualquier clase de apoyo o comunicada a través de cualquier medio, sin la preceptiva autorización.

Apuntes sobre el lenguaje usual de la "academia".