Pateco

Expreso mis profundos agradecimientos a la UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA, donde curse mi pregrado en ingeniería civil durante los últimos cinco años.

GIMÉNEZ GONZÁLEZ, A., “Pentateuco”, en: A. ROPERO BERZOSA (ed.), Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia (Clie, Viladecavalls [Barcelona] 22013) 1936-1943.

This article about "Pentateuch" belongs to the "Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia", published in 2013. Here you can find all the main points about the study of the Pentateuch, as well as the theological issues and connexion with the New Testament message.

Relaciones de parentesco en español. Los sistemas terminológicos de parentescopueden ser completamente diferentes en distintas sociedades. Dentro de esa clasificaciónantropológica, el sistema hispanohablante corresponde al sistema esquimal de parentesco. El parentesco se puede definir de dos formas. En sentido estricto, es el vínculo que une a las personas que descienden unas de otras o que tienen un ascendiente común, esto es, que se hallan unidas por una comunidad de sangre. En sentido amplio, parentesco es la relación o unión de varias personas por virtud de la naturaleza o la ley. En particular, se puede señalar que el parentesco (...) es el nexo jurídico que existe entre los descendientes de un progenitor común, entre un cónyuge y los parientes de otro consorte, o entre el adoptante y el adoptado.

In La Paz, there is one building desingned under the principles of the Panopticum typology. It is still working as jail eventhough it is located in La Paz city downtown. Lately there have been debates about what to do with this building once the jail is moved out. The article intends to defend the preservation of the structure not only due his age but its meaning.

a POPULAr. FONDO DE CULTURA ECONóMICA MÉXICO 1126549 This electronic version © 2015 ICAA | MFAH [2/11] 1126549 This electronic version © 2015 ICAA | MFAH [3/11] This electronic version © 2015 ICAA | MFAH [4/11]

2009

Las líneas esenciales de la tradición referente a Tarquino Prisco están dadas por Dionisio 2 y Livio 3 , quienes nos presentan versiones concordantes de los hechos. Lucio (Lucumón) Tarquino sería hijo de Demarato, un ciudadano corintio que se refugia en la ciudad etrusca Tarquines huyendo de ciertas revueltas políticas. Parte de la tradición 4 se preocupa de puntualizar que Demarato pertenecería a la familia real de los báquidas y que se habría autoexiliado durante la tiranía de Cipselo.

(La presente obra ha sido incorporada a la biblioteca digital de www.ladeliteratura.com.uy con fines exclusivamente didácticos) La mañana resultó ser más calurosa de lo que Cayo había esperado, y, después de un tiempo, el olor de los muertos se hizo bastante desagradable. Las muchachas empaparon sus pañuelos con perfume, que aspiraban constantemente, pero eso no era suficiente para cubrir las súbitas oleadas del fétido y nauseabundo olor que flotaba en el camino, ni podían impedir que se reaccionara contra tal hedor. Las muchachas estaban descompuestas y Cayo finalmente tuvo que quedarse atrás, ir a un lado del camino y buscar allí alivio para sí mismo. Casi se les arruina la mañana. Felizmente, en un trecho de poco menos de un kilómetro, hasta la posada donde se detuvieron para almorzar, no había crucifijos, y si bien era escaso el apetito que les quedaba, pudieron al menos sobreponerse a su indisposición. Aquella taberna junto al camino había sido construida en estilo griego; se trataba de un curvo edificio de un piso con una agradable terraza. La terraza, donde habían sido puestas las mesas, estaba construida sobre una pequeña barranca por la que corría un arroyo, y enfrente había una gruta rodeada por grupos de fragantes y verdes pinos. Allí no se aspiraba otra cosa que olor a pino, el húmedo, el dulce olor de los bosques, y no había otro ruido que el cortés rumor de las conversaciones de los comensales y la música del arroyuelo. «¡Qué lugar tan delicioso!» exclamó Claudia, y Cayo, que ya había estado allí antes encontró una mesa para ellos y comenzó a ordenar el almuerzo con gran autoridad. El vino de la casa, una bebida burbujeante y ambarina, seca y reconfortante, les fue servido de inmediato y mientras lo sorbían les volvió el apetito. Estaban en la parte de atrás de la casa, separados del ambiente general del frente, donde comían los soldados, los que conducían carromatos y los extranjeros; allí había sombra y se estaba fresco y, aunque raras veces se suscitaba la cuestión, se reconocía que era sitio para servir sólo a caballeros y patricios. Esto no hacía del lugar nada exclusivo, ya que los caballeros eran viajantes de comercio, negociantes y manufactureros y comisionistas y tratantes de esclavos; pero era una posada y no una residencia privada. Además, desde fecha reciente, los caballeros imitaban las maneras de los patricios, lo que los hacía menos bulliciosos, inoportunos y desagradables. Cayo ordenó pato frío ahumado y prensado y naranjas glaseadas y, hasta que llegó la comida, estuvo conversando sobre la última obra representada en Roma, una comedia más bien artificial, una pobre imitación del teatro griego, como tantas había. La trama se refería a una mujer fea y vulgar que había hecho un pacto con los dioses de entregarles, a cambio de un día de gracia y de belleza, el corazón de su esposo. El esposo había dormido con la amante de uno de los dioses, y el argumento, complicado y falso, se basaba en una débil cuestión de venganza. Por lo menos, eso era lo que pensaba Helena, pero Cayo protestaba de que a pesar de su superficialidad, tenía a su entender varios pasajes diestramente concebidos. -A mí me gustó -dijo sencillamente Claudia. -A mí me parece que estamos demasiado preocupados con lo que una cosa dice en vez de la forma en que se dice -sonrió Cayo-. Por mi parte, yo voy al teatro a entretenerme con lo que es original. Si uno prefiere el drama de la vida y de la muerte, puede ir al circo y ver cómo los gladiadores se destrozan entre sí. He observado, sin embargo, que no son los tipos particularmente brillantes o profundos los que frecuentan las peleas. -Estás justificando el escribir mal -protestó Helena.

Existen pruebas estadísticas que por lo general son utilizadas para verificar la homogeneidad de las varianzas y comparar pares de medias. El test de Bonferroni, los test estadísticos de igualdad de varianza, la comparación entre medias, los métodos de comparación de pares de media de tratamientos, así, el test de Tukey, el test de T de Student, el test de la amplitud Múltiple de Duncan y el análisis de varianza son los más usados en el análisis de experimentos.

Ciudades Romanas de Hispania. Cities of Roman Hispania / Trinidad Nogales Basarrate (Ed), Mérida: Museo Nacional de Arte Romano, 2021

The city of Tarragona, together with some of the nearby towns such as Altafulla, Constantí and Roda de Bará, preserve important vestiges from the Roman period. This concentration of monuments makes Tarragona’s heritage so exceptional that it was included in UNESCO’s World Heritage List in 2000. The buildings of ancient Tarraco represent the universal value of all that a Roman provincial capital signified in antiquity: a symbol of the civic and ideologic values of the community of peoples and cultures that came to be the Roman Empire. The paper presents the different functions of the colonia Tarraco as the capital of the provincia Hispania citerior and head of the conventus tarraconensis. The colony undertook extensive programmes of public monumental architecture –the forum, temples, a judicial basilica, a theatre, an altar and a large provincial temple dedicated to Augustus, the provincial forum, amphitheatre, thermae...– designed to draw the whole population together around the dynastic image of the domus Augusta. It was a town prepared to accommodate the fiscal apparatus of the province and the judicial activities that were the responsibility of the legate governor. From the Flavian period on, once a year the concilium pHc gathered the representatives of towns from the whole province in Tarraco and the imperial cult became the essence of Roman influence.