Gli emissari minori del Lazio - Estratto - da Opera Ipogea 1/2012

Vengono brevemente descritti gli emissari "maggiori" dei Colli Albani realizzati per regolare il livello dei laghi di Albano e Nemi, privi di emissari naturali, ottenendo nel contempo un'ampia conserva d'acqua utilizzabile per l'irrigazione o per il funzionamento di mulini ed opifici. La grande antichità, le difficoltà affrontate nella costruzione e risolte con mezzi limitati, la funzionalità tutt'ora possibile, pongono questi emissari tra le opere più importanti del nostro passato.

APPROFONDIMENTI L'ASCOLTO DEI MINORENNI IN AMBITO GIUDIZIARIO L'UNICEF Italia ospita nella Collana Approfondimenti gli esiti di un percorso di formazione organizzato dal Consiglio Superiore della Magistratura. Il diritto all'ascolto dei minorenni è sancito dall'articolo 12 della Convenzione sui diritti dell'infanzia; il Comitato ONU sui diritti dell'infanzia ne ha fornito l'interpretazione puntuale nei Commenti generali n. 10 dedicato alla giustizia minorile e in quello n.12 dedicato al diritto del bambino e dell'adolescente di essere ascoltato. Per quanto riguarda l'Italia, nelle ultime Osservazioni conclusive dell'ottobre 2011, il Comitato ha raccomandato di realizzare una formazione sistematica, obbligatoria e continua sui diritti dell'infanzia per tutte le categorie professionali che lavorano con e per i minorenni. Le opinioni espresse dagli autori non necessariamente riflettono le posizioni dell'UNICEF. L'ASCOLTO DEI MINORENNI IN AMBITO GIUDIZIARIO 3 5 Sommario Presentazione A cura di Ercole Aprile e Roberto Conti L'ascolto del minore nei procedimenti civili. Riferimenti normativi e giurisprudenziali e prospettiva della difesa. A cura di Maria Giovanna Ruo L'ascolto del minore: diritto e opportunità. A cura di Roberta Maltese

«Archivio Storico Italiano» vol. CLXXVI, Disp. II (2018), pp. 227-243

The aim of this paper is to study the role played by local officials in the construction of political consensus within rural societies in Emilia between the reigns of Louis the Pious and Berengar. To do so, both placita and private charters preserved in ecclesiastical archives will be studied Attraverso lo studio dei placita e dei documenti privati conservati negli archivi ecclesiastici, lo scopo di questo lavoro è quello di mettere in luce il ruolo svolto dai funzionari locali nella costruzione del consenso politico nelle società rurali dell’Emilia tra i regni di Luigi il Pio e di Berengario

(a proposito di Minoranze negli imperi. Popoli fra identità nazionale e ideologia imperiale, a cura di Brigitte Mazohl e Paolo Pombeni, Bologna, Il Mulino -Annali dell'Istituto storico italogermanico in Trento, 2012) Attorno alla categoria politologica di Impero nell'età contemporanea si sono accesi negli ultimi anni nuovi interessi, testimoniati da una lunga serie di studi di diverso taglio, spessore ed approccio disciplinare 1 . Un apporto scientifico di rilievo è giunto dall'Istituto storico italo-germanico in Trento, che ha dedicato all'argomento due volumi dei suoi Annali. Il primo, dal titolo Gli imperi dopo l'Impero nell'Europa del XIX secolo, ha visto la luce nel 2008 a cura di Marco Bellabarba, Brigitte Mazohl, Reinhard Stauber e Marcello Verga, il secondo (di cui qui ci occuperemo) è un volume collettaneo che raccoglie gli Atti della LIII Settimana di studio Le minoranze e i loro imperi. I popoli tra identità nazionale e ideologia imperiale , tenutasi a Trento presso la Fondazione Bruno Kessler dal 19 al 22 settembre 2011. In diciotto contributi studiosi di diversa formazione e provenienza offrono la loro lettura dei vari modelli di Impero che hanno preso forma tra secondo Ottocento e primo Novecento, fino alla prima guerra mondiale: da quello asburgico a quelli britannico, tedesco, russo, ottomano, alla ricerca degli elementi di coesione, delle ideologie e soprattutto del rapporto con le minoranze interne, come esplicitato nel titolo.

Obiettivo del nostro contributo è presentare una sintesi delle ricerche condotte sulle miniere di selce neolitiche ed eneolitiche del Gargano a partire dal 2004, data del nostro ultimo intervento ad un convegno dedicato alla preistoria, protostoria e storia della Daunia. L'intenzione, dunque, è di offrire al lettore abituale di questa serie di atti l'opportunità di ripartire dal punto dell'ultima comunicazione sull'argomento.

The excavations in Motya have returned several lithic anchors, all found in contexts of great importance.They are ancient specimens, used symbolically in sacred constructions and therefore well dated archaeologically. Motya anchor stones offer typological and technological indications, but they also encourage us to investigate the meaning of the dedications to sailors' deities of these symbols of the ships that sailed the Mediterranean and were one of Sebastiano Tusa's great interests. The chronology of the Motyan lithic anchors and the contexts of their discovery offer important related information about the early (prehistoric) premises of the Phoenician city.

Rivista di Teologia Morale, 2008

Summary: At the center of the so-called “Decalogue” (cf Ex 20 & Deut 5) we find, in a very peculiar position, the two positive & large commands on Shabbat Day & on respect to the Parents. Focusing on this fact, we propose the following hypothesis: - the very original “ten words” could be the most simple ten prohibitions introduced by the lô formula & present in both texts (constituting a twofold series of orders corresponding to the Commandment of loving God & neighbor [cf the Shema’ Israel as exposed by Jesus]) (§ 1). - The two central commands, probably a later redactional addition, aim to inspire all the ethos in a ‘filial’ sense (§ 2). - Jesus was, in his earthly life, openly free in regard to Shabbat & Parents because He was, per se, fully filial to God & brotherly to human beings; on the Cross he reveals himself as perfect Son who fulfills all the Law (§ 3). Keywords: Decalogue, Torah, filial attitude, Jesus Christ, Messiah, Commandements. Abstract: In posizione strategica e al centro del Decalogo (cf Es 20 e Dt 5) si trovano i due lunghi e positivi comandi sul Sabato e sui Genitori. Da qui le seguenti suggestive ipotesi: - le originarie ‘dieci parole’ sarebbero i semplicissimi dieci divieti introdotti con la formula lô e presenti in modo invariato nei due testi sinottici: una sequenza lapidaria corrispondente al duplice comando dell’amore a Dio e al prossimo così come enunciato nello Shemà Israel da parte di Gesù (§ 1). - I due comandi centrali (insieme teologici ed etici) potrebbero essere un’aggiunta redazionale volta ad ispirare tutto l’ethos in senso filiale (§ 2); - Gesù, durante la sua vita terrena, è apertamente libero verso questi due comandi perché Egli è, di per sé, pienamente filiale e nell’ora delle Croce si rivela il perfetto Figlio che compirà tutta la Legge (§ 3). Parole chiave: Decalogo, Torah, atteggiamento filiale, Gesù Cristo, Messia, Comandamenti.

Una straordinaria opera d’idraulica antica

"il verri", 2017