Academia.eduAcademia.edu

КАВКАЗСКИЕ ГЛАДКО-ТКАННЫЕ КОВРЫ ВЕРНИ И ЗИЛИ

2021, КАВКАЗСКИЕ БЕЗВОРСОВЫЕ КОВРЫ ВЕРНИ И ЗИЛИ

Abstract

В старину драконы на этих коврах передвигались ногами, очутившись в музеях и галереях, их заставили передвигаться на голове Введение Почти все гладко-тканные Кавказские драконовые ковры «Верни» и «Зили», находящиеся в музейных и частных коллекциях-датируются концом XIX-началом XX века. Абсолютное большинство этих ковров происходят из Кавказского Карабаха. Однако, имеются и редкие экземпляры, сотканные в Ширване, Нахчыване и Дагестане. Имеются иранские и анатолийские реплики, ну и надо признатся-имеются и пресловутые Трансильванские «Тудук»и (Theodor Tuduc). Мотив дракона ковров «Верни» и «Зили» имеет свой прототип в знаменитых ворсовых коврах сефевидской эпохи. Иконографический анализ изображений драконов сефевидских ковров и кавказских плоско-тканных Верни» и «Зили» конца XIX-начала XX века, позволил сделать уверенные выводы о генетическом родстве этого мотива в обеих группах ковров. Не вызывает сомнения и иконографическая преемственность этого мотива. Корни символизма мотива «дракон» восходят к древней, доисламской талисманической функции защиты от зла, дарования удачи, силы, власти и процветания. Присутствие изображения дракона в ковре осуществляло магическую защиту жизненного пространства обладателя ковра. Этим и обясняется «живучесть» этого символа в коврах на протяжении столетий. В дворцовых коврах образы дракона помимо защитной, выполняли функцию репрезентации силы, величия и власти правителя. В народных же и племенных коврах, драконы выполняли талисманическую и декоративную функцию украшения интерьера жилища. Фигуративные изображения драконов в сафавидских коврах В ранних сафавидских коврах (XVIв.) изображения драконов в основном выполнены в фигуративном, реалистическом стиле и легко узнаваемы. Их изображения имеются в так называемых "райских коврах" Табриза и Ардабиля, плотность узлов которых достигает 70-80 узлов на дм 2. Драконы на этих коврах чаще изображены в паре с мифической птицей Симург. Вместе с тем, ни в одном из этих ковров не встречается изображения дракона, летящего или стоящего в «перевернутом» виде(ногами-вверх, головой-вниз). Иконографический анализ сафавидских «садовых»