LA COMUNITÀ DELLA COMUNITÀ Nuovi itinerari di convivenza

La Catholic Fraternity of Charismatic Covenant Communities and Fellowships, ha organizzato dal 1° al 5 novembre 2006, presso la sede della Comunidade Canção Nova in Cachoeira Paulista (Brasile), la 12^ Conferenza Mondiale dal tema: “Nuove Comunità per una nuova evangelizzazione”.

Tempi di Unità - Periodico della Comunità di Gesù, N° 9-10 Giugno - Dicembre 2007

2019

In anni recenti, i concetti di sussidiarietà, corresponsabilità e partecipazione sono diventati centrali nel dibattito e nelle pratiche di pianificazione territoriale e rigenerazione urbana. La sussidiarietà, nella sua accezione verticale, privilegia i livelli istituzionali prossimi al cittadino. In quest'ottica è stata riconosciuta dal Trattato di Maastricht del 1992 come principio fondamentale dell'Unione Europea per la regolazione dei rapporti tra Unione e Stati membri, sancita dall'articolo 5 del Trattato CE e elevata in Italia a rango costituzionale con la riforma del Titolo V del 2001, grazie alla quale ne sono state esplicitate la dimensione verticale e quella orizzontale. È proprio con la riscrittura dell'art. 118 della Costituzione che si è aperta una nuova prospettiva di collaborazione paritaria tra istituzioni e cittadini, legittimati ad intraprendere autonome iniziative per il conseguimento di obiettivi di interesse generale. Autonoma iniziativa, dunque, ma anche responsabilità condivisa tra Stato e membri della comunità nel perseguimento del benessere collettivo e nella soddisfazione di comuni bisogni, integrando reciprocamente la propria azione: in quest'ottica si innestano riflessioni e pratiche legate alla cura e alla gestione di beni comuni da parte di cittadini e di loro aggregazioni volontarie locali. Parchi, aree verdi urbane, piazze, strade, edifici pubblici: attorno a questi e ad altri luoghi di interesse collettivo si stanno sviluppando, in Italia e nel mondo, significative esperienze di mobilitazione civica, molte delle quali con caratteristiche di aggregazione e innovazione in grado di contribuire ad interventi di rigenerazione sociale e spaziale a livello locale. La sussidiarietà, la corresponsabilità, l'attivismo civico prendono sempre avvio dall'azione volontaria dei cittadini. Compito dell'amministrazione pubblica è quello di promuovere e agevolare questi processi, facendo in modo di ampliare la partecipazione e la collaborazione dei singoli a partire dalle fasi di elaborazione e decisione in materia di politiche pubbliche locali. Ciò determina la necessità di una ridefinizione del ruolo e del funzionamento della pubblica amministrazione alla luce del riconoscimento dei diritti, delle competenze e delle capacità delle organizzazioni civiche.

Jus civile, 2016

SOMMARIO: 1. La discussione sulla nuova legge. -2. Qualche osservazione preliminare. -3. Che cosa si intende per convivenza. -3.1. I «legami affettivi di coppia». -3.2. La stabilità. -3.3. I legami di «reciproca assistenza morale e materiale. -3.4. L'assenza di vincoli familiari (matrimonio, unione civile, parentela, affinità, adozione). -4. L'assistenza reciproca non patrimoniale. -4.1. Le leggi penali in senso lato. -4.2 I ricoveri ospedalieri. -4.3. La designazione del rappresentante in materia sanitaria. -4.4. L'amministrazione di sostegno e l'interdizione. -5. I diritti di contenuto patrimoniale. -5.1. I diritti sulla casa familiare in seguito alla morte del convivente. -5.2. La convivenza ai fini dell'assegnazione di alloggi di edilizia residenziale pubblica. -5.3. La partecipazione all'impresa familiare. -5.4. Il diritto al risarcimento del danno. -5.5. Il diritto agli alimenti.

Il concetto la comunione (koinonìa) pur designando fondamentalmente una realtà teologica afferente l'essere stesso del Dio trinitario, nella sua applicazione storica si mostra non solo culturalmente e storicamente condizionato, ma anche possibile di travisamenti e perfino di tradimenti. «Dio nel suo essere è koinonìa», se «lo spirito è Spirito di koinonìa» e se la koinonìa è decisiva anche per definire Cristo come persona corporativa, allora è evidente che la Chiesa di Dio, corpo di Cristo animato nella storia dello Spirito del risorto, non può strutturarsi come koinonìa per strutturare agli uomini la vita divina in cui ci partecipa. Dio invita gli uomini all'interno di comunione di amore che il mistero di ogni essere, abbracciato da Dio, trova il suo pieno significato 1 .

Certificazione scientifica delle Opere I contributi pubblicati in questo volume sono stati oggetto di un processo di referaggio a cura del Comitato scientifico e degli organizzatori delle sessioni della Giornata di studio della Società di Studi Geografici

Mostra delle produzioni agro-aliMentari e artigianali del territorio delle provincie di cagliari e dell'ogliastra Provincia dell'Ogliastra Assessorato al Turismo Provincia di Cagliari Presidenza del Consiglio Assessorato allo Sviluppo Economico le eccellenze del territorio Mostra-mercato delle produzioni agro-alimentari e artigianali della Provincia di Cagliari e dell'Ogliastra Cagliari, 7 Giugno 2011 Nell'ambito del grande tema della longevità, la linea della Provincia di Cagliari è quella di trovare tutte le risorse possibili in termini di energie e di finanziamenti per investire nella ricerca scientifica. Grandi sono le ricadute positive che la ricerca scientifica potrebbe avere per i nostri territori. Queste debbono essere sempre più allargate a individuare anche altri fattori che concorrono alla longevità (genetici, ambientali, culturali, sociali, etc.), sempre mirando all'alta qualità dei dati scientifici per la creazione di centri locali di ricerca di alto livello. Lo scopo della ricerca è quello di studiare e comprendere, attraverso l'ausilio degli esperi del settore (scienziati, medici, storici, amministratori, etc), questo grande fenomeno in continua crescita. L'impegno della Provincia di Cagliari all'interno della Comunità Della Longevità è quello di supportare tutte le iniziative scientifiche, divulgative e collaterali affinché si riescano a reperire più informazioni possibili su questo tema mondiale. Di recente è stata istituita una Commissione Paritetica tra le Province di Cagliari e dell'Ogliastra per coordinare le attività e le iniziative da svolgere sul territorio ed i rapporti con gli altri Paesi membri del Progetto. L'augurio è che all'interno del progetto, questa mostra e ulteriori iniziative prossime, possano contribuire a promuovere l'ambiente, la cultura, le tradizioni e i prodotti agroalimentari tipici della nostra Provincia in un'ottica globale. Dott. Graziano Milia Presidente della Provincia di Cagliari La mostra mercato in concomitanza con il progetto la "Comunità della Longevità" risulta essere un'ottima vetrina per divulgare ai sardi e ai numerosi turisti che cominciano ad approdare da tutto il mondo sulla nostra isola le genuinità dei nostri prodotti locali. Dott. Piero Comandini Assessore alle Attività Produttive e Turismo Provincia di Cagliari L'intento dell'iniziativa, sviluppata assieme ai territori della Provincia di Cagliari e dell'Ogliastra, è quello di offrire ai visitatori una vasta gamma di prodotti tipici dell'agroalimentare sardo e dell'artigianato tipico locale. La mostramercato non si propone come luogo di vendita di un ipotetico elisir di lunga vita ma vuole essere elemento di completezza nella presentazione di territori ad alto tasso di longevità. La longevità non è una semplice curiosità statistica, ma una risorsa per l'umanità che la Sardegna non deve farsi scippare. La comunità della longevità, ha lo scopo di condividere le informazioni provenienti da ogni luogo in tema di longevità e salute, anche per ampliarne sempre più sia il numero che l'estensione. Sicuramente l' Ogliastra è una terra unica al mondo per gli attrattori e le bellezze ambientali. Ma il dato qualitativo (se sia più o meno bella della Toscana o dei Caraibi ad esempio) rischia di essere soggettivo e si deve confrontare con altre terre che hanno sicuramente più potenza mediatica e maggiori possibilità di impatto economico sui media. I dati sulla longevità sono invece di tipo indiscutibilmente quantitativo ed hanno una efficacia attrattiva molto più potente nei confronti dell' opinione pubblica mondiale. Sempre più il mondo moderno è attratto dal mito della durata e della qualità della vita: la longevità è valore ricercato e continuamente perseguito dall'uomo contemporaneo. Per cui, la riconoscibilità dell'Ogliastra nella foresta di mille e mille competitor mondiali del turismo sarà altissima. Il messaggio che il valore della longevità veicola è quello di una terra nella quale è ineguagliabile la qualità della vita. I prodotti dell'agroalimentare e le strutture ricettive potrebbero godere della potenza di un messaggio pubblicitario unico e formidabile, che "certifica" la qualità ambientale dell'intera Ogliastra. Tutto quello che sarà certificato dal marchio ufficiale della longevità dovrà essere provato scientificamente e certificato con disciplinari severissimi dall' ente pubblico. L'Ogliastra terra della longevità e della qualità della vita, dell' ambiente incontaminato e dell' agroalimentare unico: sarà conosciuta in tutte le case del pianeta e potrà essere offerta a tutti i suoi abitanti.

2020

En During the pandemic period, the community was evoked as a kind of antidote, to be opposed to forced, physical, sanitary distance, and to reduce the spread of the virus. The complexity contained in the term and the concept of community has been reduced, forcing only a posssibles few meanings and perspectives. Although recognized, during the emergency, as a safe perspective, are evidents some contradictions generated by the reductionism of community principle. New possible scenarios are emerging, after the emergency and limitation phase of individual freedoms, which re-propose the community - here interpreted as a network of peripheral territorial communities - from a fruitful perspective to re-build the composite fabric of interdependencies. Another vision is possible like participatory democracy, generative territories, lifelong learning, enhancement of tangible and intangible assets. The common good could be a reference, through which to shape community learning, innovative welf...

PER LA FILOSOFIA Filosofia e insegnamento, 2016

Dove inizia e dove termina una città? Questa domanda non fa solo riferimento alle indicazioni che qualsiasi mappa, o dispositivo digitale di geoposiziona-mento, possono offrirci. Come potremo osservare, l’inizio e la fine di una città non possono risolversi in quelle linee che determinano i suoi “confini”. Attualmente conosciamo città che si estendono, vanno oltre, se stesse: sono tanto incontenibili e incontrollabili non solo dal punto di vista dell’incremento della materia che costituisce il loro tessuto urbano – nel divenire di più nella loro stessa massa – ma anche dal punto di vista della loro velocità, ossia vivono accelerazioni specifiche secondo dinamiche di ritmi propri. Il movimento dei loro abitanti, così come delle trasmissioni e dei trasporti, le ha rese uno spazio di velocità relative, spostamenti che si realizzano nella loro estensione territoriale.1 Si tratta di un’incessante interruzione costituita da attrazioni e repulsioni, movimenti centripeti e centrifughi che trasportano i soggetti cittadini fuori e dentro l’ambito di riconoscimenti in processo di riordinazione del luogo proprio (lavorativo, sociale, culturale, politico o economico).