MEMORIA Y ESPANTO O EL RECUERDO DE INFANCIA

Las sociedades contemporáneas, engastadas en el orden actual del capitalismo tardío han convertido a la memoria en un enemigo que es necesario destruir. El capitalismo requiere de individuos dóciles, que se dejen conducir de manera eficiente a los campos de la producción y el consumo. Este tipo de individuos debe estar configurado por el olvido, el cual evita cualquier contacto concreto con la realidad y la consciencia. El "sujeto" queda así disponible a las sensaciones y los éxtasis; ajeno a cualquier posibilidad crítica y dispuesto a cualquier acto por defender lo establecido. Este trabajo busca indagar sobre las condiciones de la memoria y el olvido, deteniéndose hacia el final en Colombia, y en particular en el papel que ha jugado la escuela en el patrocinio o rechazo a la memoria. I En 1959 T.W. Adorno pronunciaba una conferencia por la radio de Hesse, en donde abordaba el tema del pasado y en particular la superación del mismo. La importancia de esa reflexión es obvia, si se tiene en cuenta los antecedentes de la misma, esto es, lo traumático y problemático que significa para la humanidad los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial, y en particular aquellos externos a las lógicas -por demás perversas-de toda guerra. Aquella conferencia fue grabada y hoy es posible acceder a ella gracias a la publicación del libro "Educación para la Emancipación", texto que es fundamental para comprender y pensar con rigor el mundo político contemporáneo. Lo advierto, en el sentido en que considero que política, memoria y olvido tienen una relación muy profunda, más allá de lo que es común reconocer.

En el presente estudio buscamos comprender las memorias que construyen niños y niñas en el memorial de Paine junto al rol de su participación. Desde perspectivas críticas, y por medio de un enfoque cualitativo, hacemos un análisis de las prácticas, interacciones y discursos entre niños/as y adultos durante los Encuentros Educativos organizados en el memorial de Paine durante el año 2014. Nuestros principales resultados muestran que las memorias que construyen los/as niños/as se producen en una co-construcción con los adultos, basada en relaciones jerárquicas u horizontales, generando participaciones pasivas o activas, respectivamente. Estos vínculos pueden reproducir memorias hegemónicas del pasado centradas en la víctima, lo familiar y el duelo, o tensionar estas visiones por medio de memorias transformadoras basadas en la resistencia y la lucha social. Destacamos la importancia de la participación de los/as niños/as en la memoria mediante la apropiación e identificación con el lugar de memoria y sus significados al tomar en consideración sus intereses desde el presente. Por último, reflexionamos en torno a la relación entre memoria, participación e infancia con el fin de relevar la agencia de los/as niños/as en los procesos sociales y políticos de los que son parte.

2023

Se propone una Genealogía del Mal a partir del texto de Amelia Valcárcel

Economía para cambiarlo todo, 2021

El trabajo doméstico es una actividad no asalariada debido a que, históricamente, se realizó una división entre los trabajos reproductivos y productivos. La delimitación de lo privado/femenino como espacio improductivo, a diferencia de lo público/masculino considerado productivo, provocó la naturalización de las labores domésticas como actividades femeninas. Es con este fraccionamiento que los afectos, los cuidados y la crianza se han situado al margen del engranaje de producción. La madre se ha trazado como el personaje que ejerce el registro de los cuidados en conjunto con el despliegue de los afectos dentro de los territorios privados. La actividad materna y la memoria que se deriva de ella, se constituyen como primordiales dentro de los procesos de formación del individuo. En la actualidad, esta memoria materna se muestra desde distintas plataformas locales que proponen la revalorización de estas actividades develándose como una estrategia de resistencia dentro un sistema económico que no ha habilitado lo afectivo como parte de su agenda productiva.

RESUMEN El propósito de este artículo es estudiar y profundizar la representación del paisaje que Carme Riera hace en su obra autobiográfica de la infancia, Tiempo de inocencia (2013). El poder de las imágenes rescatadas del olvido crea un mundo que es fruto de las imparcialidades de la memoria y del capricho del ojo de su autor. La lectura del paisaje se convierte, pues, en una metalectura donde el recuerdo de las percepciones sensitivas engendra un espacio subjetivo regulado por el peso de la tradición. ABSTRACT The aim of this paper is to study and to go depth into the representation of the landscape made by Carme Riera in her childhood memoirs, Tiempo de inocencia (2013). The power of the images, rescued from the oblivion, creates a world which is, from one hand, the result of the impartiality of memory and, from the other, a whim of its author's eye. The representation of the landscape turns into a meta-reading in which the sensitive memory creates a subjective space regulated by the tradition.

RESUMEN: Es preciso en Psicología, adoptar un lenguaje técnico, abandonar de algún modo ese lenguaje " ordinario-vernacular " , con que se trata a algunos constructos. Como se sabe, En nuestra disciplina se hace un gran uso de términos (mentalistas) inadecuados, siendo estos los factores disposicionales que permiten la bifurcación de posturas, existiendo así lo que Ribes (2004) menciona " un conglomerado de Psicologías, todas ellas distintas entre si, y que transitan por rutas independientes ". De ahí que este trabajo esta encaminado al esclarecimiento del concepto " memoria " , haciendo primero, de manera sucinta una breve revisión de las formulaciones que han cavilado en nuestros marcos teóricos dando a su vez una visión engañosa del fenómeno " memoria ". Terminando con una posición claramente conductual frente a la variable en mención, con el intento de hacer relevante el declive de la definición de la memoria guiado por el mito del " Fantasma en La Maquina " y sobre todo demostrando como hasta los fenómenos " internos " , como los llaman los mentalistas, pueden ser sujetos a un riguroso análisis conductual usando a la observación como punto de partida. ABSTRACT: It is precise in Psychology, to adopt a technical language, to leave of some way that ordinary language " ordinary – to vernacular " , whereupon treats to some. As it is known, In our discipline a great use becomes of terms (the mind) inadequate, being these the dispositional factors that allow the bifurcation of positions, thus existing what Ribes (2004) mentions "a conglomerate of Psychologies, all of them different ones between if, and that journeys by independent routes". For that reason this work this directed to the elucidation of the concept "memory", doing first, of way succinct a brief revision of the formulations that have pondered in our theoretical marks giving as well to a deceptive vision of the phenomenon "memory". Finishing with a position clearly behavioral front to the variable in mention, with the attempt to make the declivity excellent of the definition of the memory guided by the myth of the "Ghost in the machinates" and mainly demonstrating like until "the internal" phenomena, as they call the mentalist they can be subject to a rigorous behavioral analysis using to the observation like point to begin with.

Los expertos consideran que el número de recuerdos almacenados por una persona a lo largo de su existencia superan ¡los 280,000,000'000,000'000,000 bits! 1 Introducción Para alcanzar de manera satisfactoria las metas de un currículum o cualquier tarea específica de aprendizaje es necesario que en el interior del sujeto se desarrolle una serie de procesos que fundamentalmente consisten en procesar información, ya sea de carácter cognitivo, afectivo o de motivación para la integración de la personalidad. A la escuela le han interesado mucho los mecanismos mentales que posibilitan la adquisición de conocimientos, pues se espera que al desentrañarlos sea posible diseñar modelos de intervención para mejorar esos procesos en el ámbito escolar. A la fecha ha sido posible identificar dos grandes grupos de mecanismos mentales que están relacionados con los aspectos cognitivos: los básicos y los complejos. Entre los primeros destacan la percepción y la memoria y entre los segundos, el razonamiento causal, la comprensión de textos y la solución de problemas. Este artículo se ocupará únicamente de un mecanismo básico: la memoria, que no por ser básico es más simple o menos importante, pues interviene en todos los procesos complejos y no únicamente en la esfera cognoscitiva sino también en la afectiva, en la motivacional, etc. El papel de la memoria es importante en los procesos inferenciales, de percepción, de atención, de toma de decisiones, de solución de problemas y de comprensión, entre otros. En el presente trabajo se ofrece una definición de la memoria, considerando como marco teórico los postulados de la psicología cognitiva; se señalan algunos planteamientos recientes que explican los procesos de memorización (estructuras y fases) y se consignan brevemente algunos programas para mejorar la capacidad de solucionar problemas que toman en cuenta los procesos de memoria así como algunos consejos prácticos

Ensayo sobre la identidad, la memoria, la historia, el olvido y la pérdida de la identidad, escrito como introducción a la presentación de dos proyectos arquitectónicos (Videoteca "Margot Benacereraf" I y II), bibliotecas de películas cinematográficas construidas en la Universidad Central de Venezuela, y cuyo proyecto estuvo a cargo del autor y sus colaboradores.

Resumen El presente trabajo describe aspectos de un programa de la provincia de Buenos Aires destinado a jóvenes y cuyo principal objetivo es rescatar los memoria. Se hace hincapié en cuáles aspectos son aquellos de los que los jóvenes suelen reflexionar y el entusiasmo que esta experiencia conlleva. Abstract This paper describes aspects of a program in the province of Buenos Aires for young and whose main objective is to rescue the memory. The emphasis is on what aspects are those of young people often think and excitement that this experience brings. " Sí me parece importante para saber un poco, o sea para tener