Pensamiento(s) del cuerpo

2007

Un cuerpo imposible Cuerpo, encierro y sexualidad José Rodrigo Parrini Roses Una pedagogia del buen cuerpo: modelos, conductas, símbolos Representaciones del cuerpo durante la última dictadura militar argentina

El cruce de la danza y el teatro con el performance ha posibilitado un tipo de discursos escénicos situados en una zona transdisciplinar, donde los intérpretes han dejado de ser meros ejecutores para convertirse en personas que piensan con su cuerpo. Fascinados por la posibilidad de trabajar ya no con instrumentos de reproducción y ejecución, sino con instrumentos que amplían su propio pensamiento más allá de la individualidad, los creadores escénicos se han lanzado apasionadamente a un trabajo que transciende las fronteras de los géneros y rehúye la identificación de lo escénico con el mero divertimento.

Trayectoria académica de quien escribe este trabajo. Objetivos del trabajo. Decisiones metodológicas. Historia de la Técnica Alexander y su creador. Estado actual de la técnica y su relación con el mundo académico. Aportes de la Técnica Alexande en psicología. Conclusiones. Referencias Bibliográficas.

2008

Institución a la que pertenece: Grupo de Filosofía. UNLP Título. Pensar con el cuerpo: ¿Una política? Eje temático: Representaciones e imaginarios del cuerpo y la cultura. Resumen "No se puede pensar sin un cierto estado de enardecimiento sexual" Impulsadas por la fecundidad de esta idea de Nietszche venimos recorriendo un trayecto como grupo de pensamiento filosófico desde hace cuatro años. En nuestra producción colectiva nos hacemos eco de aquellos pensadores-Spinoza, Nietszche, Foucault, Deleuze, Agamben y Badiou-que proponen una inversión de la

2011

Nacional del Centro (en curso). Investigadora Cat. IV (Programa Incentivos). Proyecto: "Formas de la escucha corporal: los estudios del movimiento y las problemáticas del registro y documentación de la experiencia" (Directora: Gabriela González). Proyecto: "Estudios sobre procesos de creación en artes del espectáculo"

revista Thémata, 2012

Resumen: El artículo recorre las principales reflexiones sobre el cuerpo que se han desarrollado en el ámbito de la teoría feminista. Este enfoque nos permite tematizar el cuerpo como un espacio comunicativo y activo, y como elemento de sociabilidad que nos abre al encuentro con la diferencia -las diferenciasmultidimensional, compleja y plural. Palabras-clave: Teoría feminista, cuerpo, diferencia.

2016

Ideas para pensar la educacion del cuerpo es un libro compuesto, de algun modo extrano, irregular y, sin embargo, no necesariamente sin orden. Reune un conjunto de articulos, ponencias, informes de investigacion, extractos de tesis (producido en el tiempo discontinuo y a la vez progresivo de un programa de investigacion) cuyo objeto comun es el cuerpo y su educacion en el marco de la ensenanza universitaria. Articula temas abstractos, teoricos, con problemas tecnicos, instrumentales, reflexiones sobre las practicas academicas en nuestro campo, sobre la materialidad, las practicas y las politicas de los cuerpos, en fin, sobre un conjunto de problematizaciones que desde hace anos Educacion Fisica 5 y los equipos de investigacion que sus integrantes conformamos vienen realizando. El libro procura cumplir, a la vez, una tarea democratizadora, en la medida en que intenta articular la produccion de saber con su ensenanza y difusion, en este caso particularmente entre los estudiantes (pero...

Posiblemente, la pregunta al respecto de “qué es un cuerpo”, precise ser respondida en relación al "ser con otros". Ya no una identidad propia, individual, definida, sino una construcción relacional, colectiva, siempre inacabada. Así, en vez de interrogar “qué es un cuerpo”, tengamos que forzar la gramática y preguntar “¿qué son un Cuerpo?”, mudando del singular para el plural, entendiéndolo como un complejo tramado que se tejerá con otros Cuerpos en prácticas cotidianas atravesadas por las nuevas tecnologías y las redes sociales globalizadoras. De esta manera, el plural sugerido incorpora la noción de estar junto-con otro. Y, haciendo hincapié en su aspecto relacional, afirmaremos que, si entendemos potencia como posibilidad, no habrá potencia en soledad pues serán los otros con sus diferentes modos de producir realidad quienes nos permitirán expandirnos en las otras posibilidades de vivir. Así, no sólo buscaremos interrogar(nos) al respecto de “qué son un Cuerpo”, sino también ¿qué es lo que puede un Cuerpo? Y en particular, qué puede cuando le informan que no puede. Cuáles son sus posibilidades de producir desvíos frente a los saberes que intentan establecerle un límite a fin de controlar su potencia.

Isegoria. Revista de Filosofía Moral y Política. CSIC, 2017

Críticas de Judith Butler al escepticismo cartesiano y al constructivismo contemporáneo y aclaraciones sobre su comprensión de la existencia humana. En este artículo analizo las críticas recientes de Judith Butler al escepticismo cartesiano y al constructivismo posmoderno (identificado con las obras de Preciado y Haraway), para explicar el distanciamiento de Butler respecto de posturas constructivistas y, al mismo tiempo, como un argumento para afirmar la dimensión ética y con pretensión de universalidad de su defensa de las vidas precarias.