1.1. Феномен трансмедиа

In the article the authors touch upon the question of emergence of philosophy in a primordi­al society. They note that in a primordial society there were developed such forms of social consiousness as art, mythology, religion, magic, there existed the rudiments of scientific knowledge, therefore there existed philosophy as well. At present in social philosophy concept of philosophy has been affirmed as forms of social conciouness. However, in socio-philosophical plan one should not move from understanding phi­losophy as a form of social consciousness to its comprehension as of spiritual and practical activi­ ty. On the basis of studying the works of most scienticts in this field, the authors of the present article drew the conclusion that philosophical world undustanding primordiality was differential, dynamical and was developing in both artistic-figurative and abstract-symbolic forms. The pri­mordial philosophy emerged in socio-cultural surrounding, practice of which demanded the for­mation of dialectical and universal thinking.

Педагогика трансмедийного творчества , 2023

Александр Архангельский, Анна Новикова Книга "Педагогика трансмедийного творчества: школьный литературный канон в контексте цифровизации культуры" предлагает новый теоретический и методологический подход к использованию современных медиатехнологий, трансмедийных нарративов и навыков современных сетевых коммуникаций при изучении произведений, входящих в школьный литературный канон. Это позволяет балансировать две задачи обучения – трансляцию традиции и вовлечение в современность, а также реализовать принципы гуманистической педагогики, на которые ориентируются авторы. The book offers a new theoretical and methodological approach to the use of modern media technologies, transmedia narratives and modern online communications skills in studying works included in the school literary canon. This allows for balancing two learning objectives – the transmission of tradition and involvement in modernity, as well as implementing the principles of humanistic pedagogy that the authors are guided by.

CULTURAL STUDIES AND ART: EUROPEAN DEVELOPMENT DIRECTION, 2021

2016

Статья посвящена рассмотрению вопроса о том, как современная фантастическая литература меняет своё отношение к необычному, в чём начинает искать источники чудесного. Источником наблюдений служит проза известного фантаста Марии Галиной

Социологические Исследования, 2001

В статье рассматриваются основные способы рефлексивного осмысления коммуникации, каждый из которых привносит собственный ракурс в понимание ее различных граней. Анализ исторически сложившихся форм постижения коммуникации позволяет глубже понять специфику самого гуманитарного знания в различных его проявлениях.

2015

У статті аналізуються основні підходи до поняття транзитивного суспільства. Дається характеристика терміна «транзитивність» як соціального явища. Виділяються основні характеристики транзитивного суспільства. Підкреслюється феноменальність освіти як явища соціального життя в транзитивну епоху. Принципово змінився статус самого знання, його виробництва і споживання. Сьогодні перед освітою стоїть завдання розширити пізнавальні можливості людини, озброїти її новітньою методологією освоєння світу і набуття нових знань, підвищення рівня компетенцій у її професійній діяльності.This article analyzes the main approaches to the concept of transitive society. Describes the term "transitivity" as a social phenomenon. There are basic characteristics of transitive society. Phenomenal emphasized education as a phenomenon of social life in the transitive period. Fundamentally changed the status of the knowledge, its production and consumption. Today, the task of education is to expand edu...

2018

The article presents a review of research approaches to the analysis of lingual presentation of fear in modern linguistics (lexical semantics, cognitology, cognitive syntax) that allowed revealing a list of unsolved problems and defining the ways of their overcoming. The topicality of the range of problems touched in the article is derived from the need of new approaches to the studying of fear representation taking into account the present achievements and puzzles. The aim of the article is to formulate scientific research perspectives of applying lingual-pragmatic approach to studying the lingual presentation of fear in the background of conclusions made byrepresentatives of other linguistic trends. It has been mentioned that methodological basis of linguistic pragmatics is being developed now; it has been suggested that basic principles and notions of linguistic pragmatics (such as activity principle, subjectivity, intentionality and discursive space) will allow more objective an...

Ethical Thought, 2016

Колонизация как пространственное движение живой материи многократно старше человечества и, в отличие от идеологически окрашенного колониализма, представляет собой механизм распространения жизни в природе и культур в ойкумене. Книга продолжает тематику антропологии движения и представляет сюжеты колонизации разных эпох, от древности до средневековья. В сценах палеолита, античности, кочевых империй, европейской трансконтинентальной экспансии, становления Руси и расширения России обнаруживается немало общего. Изучение характера и мотивов колонизации позволяет по-новому рассмотреть природу государственных и этнокультурных образований, механизмов и традиций межэтнических отношений. Для антропологов, этнологов, этнографов, историков, археологов, экологов, географов, геополитиков, социологов, философов, преподавателей и студентов университетов.

Человек, 2021

Аннотация. Самообман составляет часть проблемы незрелого состояния человека, и поэтому его понимание значимо, в частности, для образования, когда последнее трактуется в аспекте состояния зрелости. Сравнительно со многими имеющимися трактовками самообмана, представленная версия сосредоточена на фундаментальном уровне самообмана, что позволяет и избежать противоречивости и неполноты в его описании, и ответить на вопрос о первоисточнике феномена. Представленный анализ феномена самообмана сделан с позиций субъектностной философской антропологии, с опорой на феноменологические и диалектические подходы. Понимание феномена самообмана в статье исходит из анализа опыта внутреннего диалога, затрагивающего проблему "раскола" и двойственности. «Участники» внутреннего диалога — «Я» и «себя»? — в феноменологическом усмотрении обнаруживают особенности, объяснимые с точки зрения разных слоев опыта и в особенности разных уровней субъектности. Заявленная позиция объяснения самообмана, исходя из его фундаментального уровня, совпадает с позицией Сартра, но представленная трактовка не совпадает с его трактовкой и предоставляет дополнительные возможности для задач развития человека. Дозревание человека до зрелого состояния объяснено в связи с противостоящими самообману изменениями в освоении «Я», «себя» и их отношений.

Социологические Исследования, 2009

Аннотация. Вводятся сущностные характеристики клубов элит. Освещается возникновение таких клубов на Западе и в России. Выполнен обзор исследований клубов элит, проведенных в западной и в российской социологии. Ключевые слова: правящий класс * элита * теории демократии * теории элит * клубы элит * консолидация элит. В последнее время в зарубежных и отечественных публикациях стало встречаться понятие "клубы элит" в значении неформальных ассоциаций влиятельных политиков, представителей деловых кругов, художественной элиты и т.д. Эти "клубы" отличаются закрытостью и фиксированным членством и выступают центрами взаимодействия между близкими по статусу людьми: политиков и/или представителей бизнеса; деястр. 33 телей культуры, искусства, науки. Поскольку рассматриваемая тема непосредственно связана с изучением элит, следует охарактеризовать ее общий контекст. Начнем с политических элит. В. Парето, Г. Моска, Р. Михельс утверждали, что представления о возможности "правления народа" (или "большинства") в принципе утопичны, поскольку в любом обществе властью всегда обладает лишь меньшинство. Согласно их мнению, развитие общества в основном определяется качествами его правящей элиты, наличием социальной циркуляции в ней и между ней и остальной частью общества, а также характером ее взаимоотношений с соперничающими контрэлитами. Тезис о ключевой роли элит в жизни общества как ведущем факторе политического процесса не мог не вызвать возражений даже среди умеренных сторонников классической школы, и со временем стал происходить отход от этой начальной модели. Существенную роль здесь сыграли противники элитистов-приверженцы концепции политического плюрализма. Польский социолог Я. Василевски отмечает, что обе ориентации к концу XX века обрели приставку "нео": неоплюрализма и неоэлитизма (и даже "демократического элитизма"), а их взаимоотношения эволюционировали от полной оппозиции и нескрываемой враждебности к частичному сближению и началу сотрудничества [1].

The article reassesses the philosophical status and ideological legacy of the classic works proclaiming the «Eurasian idea». It examines the multidisciplinary nature of Eurasian accounts and examines them as both a spiritual and practical phenomenon. The author argues that its diffusion throughout inner and outer Eurasia is both viable and worthwhile. The author pays special attention to the geographical, anthropological, social and humanistic aspects that provoked the examination of specifically «Eurasian» problems. In addition, the author gives concrete examples relating to the theory and practice of the «Eurasian process» throughout the various historical formations of Eurasian culture.

Quaestio Rossica, 2016

The article analyses the Russian project “Word of the Year 2015” as compared to similar Finnish and German projects. The main parameters of the most important words in literature are compared with the characteristics of the words included in the rating list of the year. The authors demonstrate that words of the year correlate with the parameters of the most popular words, but are not identical. The research defines the principles behind the formation of the Russian word list. The selection is based on expert evaluation of the frequent units of this year: this makes the resulting word list a diverse phenomenon. First, a number of lexical units of the year are united in open thematic groups which reflect those that were semantically dominant in the course of the year. Units naming the most significant events of the year also enter the list. Words of the year are a kind of trademark identity for the year, systematically reflected in vivid and recognizable units of nomination. Such markers are mainly neologisms and set expressions that have appeared as part of real situations. A special group is made up of common lexical units which get foregrounded and as a result acquire semantic increments owing to the frequency of their use and expansion of their lexical compatibility. There are two thematic groups on the 2015 list that describe the semantic dominants of the year: 1) “the foreboding of war” and 2) “the limits of the acceptable and the unacceptable”.