PROMETEO REVELADO Meditaciones metafisic

1era razones x las cuales podemos dudar en gral de todas las cosas y en particular de las cosas materiales. La utilidad de una duda nos libera de toda clase de prejuicios y nos prepara un camino muy fácil para habituar nuestro espíritu a despegarse de los sentidos.

Meditaciones acerca de la filosofía primera, en las cuales se demuestra la existencia de Dios, así como la distinción real entre el alma y el cuerpo del hombre Traducción de Vidal Peña René Descartes Meditaciones metafísicas René Descartes Meditaciones metafísicas 4 RESUMEN DE LA SEIS MEDITACIONES SIGUIENTES

En este trabajo elegiremos dos categorías, utilizadas por Descartes, que visualicen su postura con respecto a lo tratado en sus libros, estas son " razón " y " dios " y en base a ellas realizaremos el fichaje. Discurso del método " Por mi parte, nunca he presumido de poseer un ingenio más perfecto que los ingenios comunes; hasta he deseado muchas veces tener el pensamiento tan rápido, o la imaginación tan clara y distinta, o la memoria tan amplia y presente como algunos otros […] pues en lo que toca a la razón o al sentido, siendo, como es, la única cosa que nos hace hombres y nos distingue de los animales, quiero creer que está entera en cada uno de nosotros y seguir en esto la común opinión de los filósofos, que dicen que el más o el menos es sólo de los accidentes ". 1 " Pero como hombre que tiene que andar solo y en la oscuridad […] no quise empezar a deshacerme por completo de ninguna de las opiniones que pudieron antaño deslizarse en mi creencia, sin haber sido introducidas por la razón, hasta después de pasar buen tiempo dedicado al proyecto de la obra que iba a emprender, buscando el verdadero método para llegar al conocimiento de todas las cosas de que mi espíritu fuera capaz ". 2 " Pero lo que más contento me daba en este método era que, con él, tenía la seguridad de emplear mi razón en todo, si no perfectamente, por lo menos lo mejor que fuera en mi poder. Sin contar con que, aplicándolo, sentía que mi espíritu se iba acostumbrando poco a poco a concebir los objetos con mayor claridad y distinción y que, no habiéndolo sujetado a ninguna materia particular, prometíame aplicarlo con igual fruto a las dificultades de las otras ciencias, como lo había hecho a las del álgebra ". 3 Descartes nos dice que la razón es común a todos los hombres y es la que nos distingue con tal, la que nos hace hombres y no animales, y que está de igual manera en todos las personas, solo que con diferentes características en cada uno. Y que es a partir de ella que el hombre tiene que aprender y perfeccionarse a sí mismo, para eso forma un método en base a la razón, y de esta manera poder llegar al conocimiento verdadero. Él cree que todo lo que había aprendido hasta ese entonces era dudoso, las ciencias que había estudiado toman sus bases de la filosofía, que para él es virtuosa, pero no sirve para llegar a una verdad por sus múltiples miradas ante los problemas, es ahí cuando aplica la duda como método.

La Lámpara de Diógenes (BUAP, México), 2009

Vamos a meditar sobre la metafísica de la ciencia moderna en el horizonte del pensar de Martin Heidegger. Puede parecer que los tres conceptos del título, si no se excluyen radicalmente entre sí, es verdad que no parecen reclamarse mutuamente. Porque la meditación está más bien asociada a las experiencias místicas y de fe, la metafísica está asociada a la reflexión filosófica, y la ciencia moderna, por su parte, nos refiere a la investigación experimental. Asociar la meditación, la metafísica y la ciencia moderna en este título nos remite, en cierta forma, a la violencia intelectual que debemos hacernos en relación a la tradición a fin de alcanzar un acceso a lo que las cosas son de suyo, más allá de lo que la tradición nos ha acostumbrado. Si en el pensar de Heidegger sobre este asunto encontramos algunas indicaciones que pongan en obra nuestro propio camino, no habremos hecho más que empezar. Así que empecemos.