Espacios de sueños

HArtes, 2024

El trabajo del bailarín, la recreación estética del espectador y la creación del coreógrafo comparten la misma importancia, ya que la comprensión exitosa y mutua es la finalización del círculo del proceso de composición. El autor reflexiona sobre su obra, Espacio Imaginario, desde la perspectiva del coreógrafo a través de la exploración y el análisis de su génesis, de la inspiración y, además, de su título.

La ciudad en el cine. Recorridos, encuadres, secuencias, montajes. Ed. a cargo de Antonio Pizza. Ediciones Asimétricas, 2022. ISBN Ediciones Asimétricas Papel: 978-84-19050-13-7. Digital: 978-84-19050-14-4. ISBN Iniciativa Digital Politécnica –UPC. Papel: 978-84-9880-990-9. Digital: 978-84-9880-9..., 2022

El trabajo de investigación estudia cómo el escenógrafo de cine pone al servicio de la filmación recursos de otras artes como el teatro, la pintura, la escultura y principalmente la arquitectura. Interiores sucesivos, exteriores y paisajes intervienen de modo encadenado en las filmaciones, incluso encajados con lo asombroso como con el interior del cuerpo humano en el ejemplo de Viaje alucinante de Richard Fleischer (1966), o los trabajos de las escenografías de Alexander Trauner para el filme de Fred Zinnemann Historia de una monja (1959), los decorados para Roman Polanski de El baile de los vampiros (1967), los de 2001: Una odisea del espacio de Stanley Kubrick (1968), El increíble hombre menguante de Jack Arnold (1957), los del film El sueño de una noche de verano (19359) de William Dieterle y Max Reinhardt, los de El apartamento de Billy Wilder (1960), e incluso los de Star Wars: Episodio V de lrvin Kershner (1980).

Espacios del Saber

1999

transport á une autre, transport ou du genre á I' espbce, ou de l'espéce au genre, ou de l'espéce á I'espéce ou d'aprés le rapport d'analogie." (Cfr.

Imaginarios sociales del espacio, 2022

Partido de fútbol o marcha, planificación de parques naturales o de capitales, propiedad del suelo o regímenes de conservación del patrimonio, institución de los estados territoriales o de las colonias, elogio de lo global, de lo biorregional o de lo local en la ecología política... Viajando entre contextos históricos, sociales y políticos muy diferentes y a distintas escalas, este libro explora varias formas de espacialidad a través de las cuales los esta- dos, las sociedades y los grupos sociales toman forma y sentido. Extendiendo el trabajo de filósofos como Cornelius Castoriadis y Charles Taylor sobre el concepto de imaginario social, y basándose tanto en las narraciones utópicas como en los tratados filosóficos o las pinturas, demuestra que toda forma social está instituida por un imaginario social del que la espacialidad es una dimensión fundamental.

La Comisión Ejecutiva de la Cámara Mexicana de la Industria de la Construcción a través de la Coordinación Ejecutiva del Sector Edificación y Educación, extiende su agradecimiento a quienes participaron y colaboraron en la realización CONSIDERACIONES En atención a la diversidad de condiciones y complejidad de las obras que se construyen en toda la extensión territorial de la República Mexicana, las recomendaciones para el uso de esta publicación son:

EDUCADORES , 2019

La belleza de los lugares que habitamos colabora en el encuentro de la experiencia estética con la experiencia religiosa. Cuando rediseñamos nuestros lugares de misión para lo bello, no lo estamos haciendo porque este año tenemos presupuesto en el centro educativo o porque tenemos un equipo directivo con cierto gusto estético. No, lo hacemos porque estamos rediseñando para el encuentro con Dios. Transformamos el espacio en un lugar habitado que habla de Dios sin decirlo, que provoca experiencias profundas de amor y acogida. Decimos, con ello, que Dios es belleza, y que la comunidad que le recibe es capaz de transformar la vida para hacerla bella también.

Espacio y Desarrollo, 1992

Acercamos a la percepción del medio ambiente y del espacio nos permite hoy día entender las actividades de las sociedades y el diálogo que éstas tienen con su entorno así como las formas de organización del espacio que han creado. Estas últimas resultan de siglos de percepciones ambientales, actitudes sociales y modelamientos territoriales que están representados en los mapas. Por ello, su lectura minuciosa permite descubrir la verdadera riqueza de estos diálogos hombre-espacio a través de la historia, así como también los diálogos propiamente sociales con los rechazos y los sueños de cada sociedad. Ello a su vez nos permite entender mejor nuestro espacio actual heredado y vivo.

Revista del ISM, 2005

Tuve una de mis impresiones más fuertes del trabajo artístico sobre la cualidad espacial del sonido, curiosamente (¿o no...?), durante la presentación de la película Kaos, de los hermanos Taviani. Esta primer escena muestra a dos pastores sicilianos que cazan un pájaro, pero mientras uno de ellos pretende retenerlo, el otro le ata una campanilla al cuello y lo suelta a volar, diciendo "música...!". El pájaro vuela por todo el valle en el que se encontraban los pastores y recibimos, no sólo la imagen visual del espacio que recorre, sino también su imagen acústica, a través del sonido de la campana. Aun cuando la principal función de esta escena breve es la "invocación a Pirandello", explora de los dos aspectos básicos en la relación sonidoespacio: el ámbito en el que ocurren los sonidos y la localización espacial de las fuentes sonoras.