Enfoque deconstructivista de Jaques Derrida

Un intento de dilucidar algunos aspectos de la Deconstrucción de Jacques Derrida desde el psicoanálisis

El Diluvio Universal Vol. VI, 2023

Propongo dibujar con unos pocos trazos las líneas principales del pensamiento de Derrida –lo cual supuestamente es imposible, y por tanto habría que hacerlo con ciertas reservas provisionales– para así ir viendo en qué medida se le ha malentendido, tanto abogados como detractores suyos

Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 2004

2008

Este estudio filosofico y educativo, aborda el concepto derridiano nombrado como “deconstruccion” en sus multiples significaciones y practicas discursivas, transdiciplinarias, epistemologicas y existenciales. Por lo tanto, el presente trabajo destaca los aportes teoricos y pragmaticos del pensamiento de Jacques Derrida, en procuras de mostrar y argumentar sus distintos postulados filosoficos, en compania de ciertas reflexiones educativas y/o pedagogicas albergadas en los mismos y en el raciocinio propio de nuestra capacidad investigativa. Proponiendo de este modo, un estudio filosofico- “postmoderno” en torno al excogitamiento derridiano y al quehacer educativo. Dos instancias, que nos conducen a continuar enriqueciendo la elucubracion y la transformacion del conocimiento y la “praxis” humana.

Escritura y desconstrucción se propone una aproximación a la obra de Jacques Derrida, que no suponga un reduccionismo de su pensamiento.Lo que implica la necesidad de que la exposición dialogue activamente con el principio activo en torno del cual se ha ido desplegando el trabajo intelectual de Derrida: la deliberación y la confrontación crítica con una constelación de ideas, conceptos y discursos, establecidos por una larga tradición a partir de una rejilla especulativa en la que emerge, una y otra vez, la figura clásica de la oposición antagónica, presupuesto insoslayable para la instauración de una jerarquía violenta que subsume, diluye y funcionaliza la oposición. Esa es la tentativa que guía este trabajo.

En este trabajo intentaremos delinear los rasgos principales de la relación entre Walter Benjamin y Jacques Derrida, como caso ejemplar de las tensas relaciones entre dos de las principales fuentes de la teoría en las humanidades contemporáneas: la teoría crítica y la deconstrucción. Por un lado, mostraremos afinidades y diferencias a nivel de la teoría del lenguaje, tomando sobre todo la noción de traducción en ambos casos. Pero ello será un paso preparatorio para pasar al centro de la polémica, planteado en el famoso libro de Derrida, Fuerza de ley, en el que plantea una muy debatida y criticada lectura del texto benjaminiano sobre la violencia. Nuestra hipótesis será que la (des)lectura derrideana no es un error de interpretación, sino el síntoma de un límite de la deconstrucción en cuanto tal. Nuestra segunda hipótesis será que algo de ese límite es lo que se adivina en la crítica de Agamben a Derrida, y en lugar que en esa crítica ocupa, precisamente, la filosofía del lenguaje y la filosofía política de Benjamin.

2008

To search in theoric and methodologic aspects of university-society links, we call two great thinkers: Jaques Derrida and Boaventura de Sousa Santos. These are thinkers preoccupied for the identification of ways to develop and achieve critical knowledge necessary to achive a ‘university without condition’, to contest hegemonic powers, and to propose understanding and action strategies pursuing Public University’s ideals, even when in a context of forces trying to achieve its politic and economic subordination. Coming from different backgrounds, their vision and proposals are necessary to reflect about university-society links.

Diferenzia [Différance]» designaba también, en el mismo campo problemático, a esa economía -de guerra-que pone en relación a la alteridad radical o a la exterioridad absoluta de lo exterior con el campo cerrado, agonístico y jerarquizante de las oposiciones filosóficas, de los «diferentes» o de la «diferencia»" Jacques Derrida, La diseminación.