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2020, Populismo y hegemonía. Retos para una política emancipatoria
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Este artículo explora críticamente las nociones de populismo y hegemonía en Ernesto Laclau. Tras la publicación de La razón populista, la proximidad conceptual entre el populismo y la hegemonía obstaculiza su respectivo alcance explicativo y político. Avanzo una nueva interpretación que los distingue claramente al reformular las concepciones de tiempo y espacio en Laclau. Él concibe problemáticamente el tiempo y el espacio singular y antinómicamente. Propongo volver a Gramsci para pluralizar la concepción de ambos. El resultado analítico y estratégico es que el populismo no implica necesariamente hegemonía y viceversa.
Analisis desde el punto de vista conceptual, político e histórico de la lucha por el poder y el Estado en relación con la lucha de clases. Los conceptos de hegemonía y poder popular en el marxismo clasico, en el guevarismo, el autonomismo y el nacionalismo
2012
El concepto de hegemonía ha experimentado en los últimos años un nuevo uso para el análisis de los procesospolíticos asociado principalmente a la reformulación del mismo en la obra de Ernesto Laclau. El siguientetrabajo se propone sin embargo, poner en suspenso esta conceptualización para centrarse en un análisis delconcepto en su definición clásica, realizada por Antonio Gramsci en sus Cuadernos de la Cárcel. Busca clarificarcríticamente sus elementos y contradicciones de origen, en tanto concepto teórico, alrededor de tres elementoscentrales: su naturaleza, es decir el carácter de la relación social que implica; su topología, es decir la porcióndel espacio social donde se anuda o ejerce la hegemonía, y su temporalidad, es decir su permanencia omomentaneidad en relación al tiempo social. Para esta tarea se abordan las diferentes acepciones del concepto enla propia obra de Gramsci, así como las reinterpretaciones y usos del mismo por parte de algunos de losprincipales interpretes y autores que lo reformulan. Finalmente se ensaya la construcción de una formulaciónpropia del concepto que nos sirva como herramienta para el análisis del orden político y social contemporáneo
Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy
El presente artículo plantea que el uso de la noción de hegemonía en la argumentación sobre el populismo y su capacidad democratizante en la obra de Ernesto Laclau implica un rezago antidemocrático que resta potencial emancipador y de ampliación de la participación política. La argumentación de Laclau incluye como horizonte ineludible de la articulación de un movimiento populista la formación de una hegemonía que sea capaz de disputar el poder político y que configure una ‘cadena de equivalencias’ entre ‘demandas sociales insatisfechas’. En consecuencia, el presente artículo revisa dos frentes de crítica a la argumentación de Laclau sobre la hegemonía en el populismo: uno que proviene de la academia estadounidense y es liderado por Alberto Moreiras y Jon Beasly Murray y otro que viene de la sociología argentina con la interactuó Laclau: Aboy Carlés y Emilio de Ipola. El sentido de revisar estás críticas es repensar el populismo sin hegemonía para hallar un camino que supere las difi...
Oficios Terrestres, 2010
El Ágora USB, 2016
El poder del capital hace aguas, y sus personeros lo saben. Por ello, más agresivas se tornan sus políticas defensivas. Si la puerta se entreabre, saben, terminará abierta… Y se defienden; de ahí su peligrosidad y ferocidad. Estos son tiempos de colapso civilizatorio y como tal hay que entenderlos y reflexionarlos.
IV Jornadas de Estudios Politicos UNGS, 2012
El concepto de hegemonía ha experimentado en los últimos años un nuevo uso para el análisis de los procesospolíticos asociado principalmente a la reformulación del mismo en la obra de Ernesto Laclau. El siguientetrabajo se propone sin embargo, poner en suspenso esta conceptualización para centrarse en un análisis delconcepto en su definición clásica, realizada por Antonio Gramsci en sus Cuadernos de la Cárcel. Busca clarificarcríticamente sus elementos y contradicciones de origen, en tanto concepto teórico, alrededor de tres elementoscentrales: su naturaleza, es decir el carácter de la relación social que implica; su topología, es decir la porcióndel espacio social donde se anuda o ejerce la hegemonía, y su temporalidad, es decir su permanencia omomentaneidad en relación al tiempo social. Para esta tarea se abordan las diferentes acepciones del concepto enla propia obra de Gramsci, así como las reinterpretaciones y usos del mismo por parte de algunos de losprincipales interpretes y autores que lo reformulan. Finalmente se ensaya la construcción de una formulaciónpropia del concepto que nos sirva como herramienta para el análisis del orden político y social contemporáneo
Ánfora, 2019
Objetivo: describir la naturaleza del momento político global e identificar las estrategias desplegadas en el último decalustro y aquellas utilizadas en la actualidad en la carrera constante por la identificación, la organización de las mayorías sociales y la disputa del poder. Además, se busca explicar las características de la lucha política actual y considerar las implicaciones geopolíticas de la decadencia de la hegemonía estadounidense y el potencial contra-hegemónico de China. Metodología: el estudio implicó métodos cualitativos como el explicativo, el histórico-crítico y el interpretativo: rastreo histórico de procesos, análisis de coyuntura, contexto y cambio social, arqueología contemporánea de prácticas políticas colombianas y globales y observación e interpretación del discurso nacional e internacional. Para ello, se hizo búsqueda, organización y análisis de documentos académicos e investigativos sobre el campo de estudio y consulta de fuentes secundarias. También se identificaron autores, áreas de estudio, categorías, publicaciones y tendencias acerca del problema de investigación. Resultados: el análisis de la literatura disponible y la contrastación de las teorías políticas en liza muestran la existencia de un impasse económico y político de carácter epocal. Conclusiones: China, y su singular posicionamiento de clase, puede ofrecer respuestas a dicho impasse y tener mensajes de importancia universal.
El populismo no tiene un contenido específico, es una forma de pensar las identidades sociales, un modo de articular demandas dispersas, una manera de construir lo político." (Ernesto Laclau)
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Periférica Internacional. Revista Para El Análisis De La Cultura Y El Territorio, 2019
Estudios Politicos, 2013
Revista CIDOB d'Afers Internacionals, 2018
Re-presentaciones. Periodismo, comunicación y sociedad, 2023
Populismos y neopopulismos en América Latina, 2018
IIJ-UNAM, 2021
Revista De Investigaciones Literarias, 2012
Mundos Plurales - Revista Latinoamericana de Políticas y Acción Pública, 2020
Política y Sociedad