DESINFORMACIÓN Y PANDEMIA. LA NUEVA REALIDAD

2020

Análisis marxista de la comunicación en tiempos de crisis.

Comunicación y Hombre, 2021

PANDEMIA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN, 2021

Análisis del tratamiento que se da a la pandemia desde los medios de comunicación y cómo se pone el acento en lo que se supone que interesa desde el ámbito de la política obviando aspectos importantes de la realidad que pudieran ser muy efectivos para la concienciación social.

Revista NOMADAS, 2008

La psicopatía parece ser una patología consustancial a la modernidad, profundamente ligada a los “valores” económicos, que va filtrándose en la cultura, convirtiéndose en el modelo de éxito y poder a imitar y socavando las estructuras sociales y políticas, devaluando así la idea de democracia. Más allá del diagnóstico psiquiátrico, hoy extinto, la psicopatía emerge como un problema social en expansión, caracterizado por una crueldad hacia lo humano, fruto no sólo de una constante trasgresión de las normas sino de una perversión de la ley en beneficio propio. El origen de esta pandemia, generadora de una violencia sin precedentes, podemos situarlo en el espíritu protestante del capitalismo y su ulterior desarrollo.

DIGITALIDAD Y PANDEMIA , 2020

Nos encontrábamos coordinando nuestras primeras tareas de indagación para este 2020, cuando fuimos, como todas las demás personas, sorprendidos por la llegada de la pandemia al país, y luego, por las medidas implementadas por el gobierno ecuatoriano para buscar mitigarla. El cambio de escenario y acciones consecuentes de nuestras actividades académicas, trajo consigo, curiosamente, un feliz y apropiado escenario para nuestros intereses investigativos, a saber: la relevancia que ganó la tecnología para, desde el confinamiento, seguir manteniendo en pie muchos procesos socio-comunicativos en espacios digitales interactivos.

http://www.desveladas.org/archivos/pidolapalabra_art43.pdf, 2020

Esta pandemia de la Covid19 provoca en cada persona resonancias diversas, muchas de ellas canalizadas de manera imaginativa y creativa. Todas repercuten en la vida de una o de otra manera. Para las personas creyentes las resonancias traen a la memoria y al corazón, también a las acciones, evocaciones de las fuentes de nuestra fe. La experiencia va por delante y, desde ella, esas evocaciones cobran sentido a la vez que se vuelven pequeñas o grandes luces para la propia vida y para la vida de quienes nos rodean. A partir de la experiencia de numerosas personas y de la mía propia, quiero proponer siete evocaciones bíblicas que se encuentran en el fondo, aunque quizá no siempre visibles ni inmediatamente disponibles. Son las siguientes: la respiración, el caos y el orden, el tiempo y los tiempos, la reconversión de la seguridad, la incertidumbre, el exilio, la cuarentena. 1. La respiración La experiencia de las víctimas, esto es, de las personas fallecidas y de las que han estado y siguen estando enfermas a causa de la Covid19, es una experiencia corporal, física, de disnea o dificultad para respirar, de una infección que se aloja en los órganos corporales mediante los cuales la vida puede fluir en la dinámica acompasada de inspirar y espirar el aire. Para todas, la vida fluye con dificultad y en tantos, tantos casos, deja de fluir. Esta experiencia evoca la imagen que de forma gráfica narra Gn 2,7, cuando Yhwh Elohîm crea con sus manos al ser humano del lodo de la tierra y le sopla en sus narices el aliento. El ser humano, en ese momento, se convierte en ser vivo. La palabra nesamah, aliento, es el impulso de vida donado por la boca divina a la nariz del ser de barro para convertirlo en viviente. Este término, nesamah, suele aparecer a la par que ruaj o aire, viento, pero no son idénticos. Que D*s aliente sobre el ser humano tiene un sentido antropológico de fragilidad y eso distingue a este acto de esos otros para los que se usa el término ruaj. Así, para la experiencia del ser humano bíblico, el aliento de vida, el movimiento de la respiración, va unido a su propia conciencia de fragilidad. Es memoria del don de la vida y de su condición finita y limitada. Con la conciencia de la respiración, el ser humano es consciente, a la vez, de la vida y de la muerte y es invitado a recordar el origen divino de su aliento, de su respiración.

Teoría y Pandemia: Intersecciones entre educación y cultura en América Latina, 2022

En el presente trabajo se ofrece una reflexión categorial en torno a las principales nociones del pensamiento de Franz Hinkelammert y Jorge Veraza. Su atención principal, en el caso de Hinkelammert, remite a las posibilidades reproductivas del sujeto en un contexto narcotizado por la racionalidad instrumental de la ciencia y mercado capitalistas. En el caso de Veraza, refiere al potencial desobramiento revolucionario que las fuerzas productivas procreativas ejercen en su coexistencia irreductible ante la dominancia de las fuerzas productivas técnicas reificadas. A partir de este marco teórico se dialoga a su vez con las pedagogías radicales expuestas por Freire y Giroux, especialmente con las posibilidades articuladoras entre medialidad/usos pedagógicos tecnológicos y alteridad comunitaria. El argumento de fondo de este planteamiento se focaliza en la educación o formación de un delinking o desconexión categorial radical en la que se tome conciencia de la urgencia de analogar educación con sobrevivencia o producción de vida en contextos necropolíticos y pandémicos cada vez más devastadores como en el escenario contemporáneo. This article offers a categorical reflection on the main notions of the thought of Franz Hinkelammert and Jorge Veraza. His main attention, in the case of Hinkelammert, refers to the reproductive possibilities of the subject in a context intoxicated by the instrumental rationality of capitalist science and market. In the case of Veraza, it refers to the potential revolutionary inoperosity that the procreative productive forces exert in their irreducible coexistence with the dominance of the reified technical productive forces. Based on this theoretical framework, this work proposes a dialogue with the radical pedagogies exposed by Freire and Giroux, especially with the articulating possibilities between mediality/technological pedagogical uses and community otherness. The underlying argument of this approach is focused on the education or formation of a radical categorical delinking in which becomes aware of the urgency of analogizing education with survival or production of life in increasingly devastating necropolitical and pandemic contexts as in the contemporary scenario.

01, 2020

Trabajo, Confinamiento y Pandemia. Notas a propósito de la percepción de trabajadores y trabajadoras en contextos de encierro. Notas a propósito de trabajadores de contextos privativos de encierro en el marco de la pandemia más grande del último siglo y una política dé confinamiento que interviene directamente Sobre la salud laboral. Recoge investigaciones y la percepción de algunos profesionales, la incertidumbre laboral en un contexto complejo. Estas notas son un ejercicio reflexivo ante las relaciones laborales en el día de hoy. Parte de este texto fue cedida al Fanzine Bajo Cemento Medios. Edición Confinada para ser divulgada, socializada y promueva la reflexión colectiva entre trabajadores y trabajadoras.

Estudios Venezolanos de la Comunicación, 2012

La presente labor de investigaciónintenta contribuir con una aproximación a la mirada de losmedios tradicionales y su fase productiva como medio-empresa y su relación medio-poder, al igual que se busca comprender dequé forma el ecosistema digital y las redes de interconexión social contribuyen a la sobresaturación del espectro comunicativo,contribuyendo en gran medida a una desinformación propia,endógena, de todo proceso de comunicación masiva, por lo que se podría considerar a la desinformación como un estado natural del ecosistema, más que la usual mirada amoral y fuera de contexto de cualquier ética de la comunicación.

La corteza del sur del Perú y particularmente de la región de Cusco, Abancay y Sicuani está constituida por diferentes dominios estructurales yuxtapuestos denominados bloques estructurales. Estos bloques presentan, cada uno, evoluciones sedimentarias, tectónicas y magmáticas propias. Los límites de estos grandes dominios estructurales están marcados por sistemas complejos de fallas, algunas veces señalados por unidades magmáticas mesozoicas y cenozoicas. Se han realizado cálculos de acortamientos para cada uno de estos bloques en la región de Cusco, los que luego han sido integrados en una sección estructural general de los Andes del sur del Perú. Los valores de acortamiento obtenidos no explican el espesor de la corteza puesto en evidencia por la geofísica. Para explicar el importante engrosamiento cortical bajo la Cordillera Occidental y el Altiplano del sur de Perú se plantea que fenómenos de erosión tectónica ligados a la subducción sean la causa, es decir debido al aporte de pedazos de litósfera como efecto de la erosión tectónica (underplating). Sin embargo, si el engrosamiento de la corteza es enteramente debido al acortamiento, la deformación en superficie no estaría bien expresada, sino solo en algunos lugares y además la cubierta volcánica o los grandes cuerpos intrusivos estarían ocultando parte de la deformación compresiva.