Литовская легенда об основании города Черкассы и ее историчность

Краєзнавство, 2024

Стаття присвячена питанням походження та ранньої історії Черкас. Вирішальними в розв’язанні проблеми заснування міста є достовірні документальні свідчення, а також аналіз археологічних знахідок доби Середньовіччя. Відсутність знахідок давньоруського часу (ХІ–ХІІІ ст.) робить безпідставними «чорноклобуцьку» та «касозьку» теорії походження міста. Не знаходить підтвердження й офіційна версія, згідно якої Черкаси були засновані північнокавказькими черкесами у 1286 р. (700-літній ювілей міста святкувався у 1986 р.). Основна аргументація «черкеської» теорії зводилася до переказу легенд та містифікацій російських істориків XVIII ст. Ця версія про заснування міста та походження його назви не підтверджена жодними доказами. Вона заснована на здогадках і вигадках, заснованих на схожості топоніму «Черкаси» та етноніму «черкеси». Водночас запропонований тут «литовський» варіант заснування міста підтверджується, як лінгвістичним аналізом назви міста, так і логікою історичних процесів. Археологічні знахідки, виявлені на території Черкас (особливо за останні десятиліття), свідчать про те, що місто з’явилося у 2-й половині або наприкінці XIV ст. Передумовою стала перемога литовсько-руського війська на чолі з великим князем Ольгердом над Золотою Ордою в битві на Синіх Водах (1362 р.). Саме, як південно-східний форпост литовської колонізації й постав Черкаський замок. Перші документальні згадки про нього відносяться до початку 1390-х рр. У них Черкаси фігурують, як місто, котре спочатку відносилося до васального Литві Подільського князівства Коріатовичів. Ключові слова: Черкаси, 700-річчя, середньовіччя, археологічне датування, Велике князівство Литовське. The article is devoted to the issues of origin and early history of Cherkasy. Reliable documentary evidence, as well as the analysis of archaeological finds from the Middle Ages, are decisive in solving the problem of the city's foundation. The luck of Ancient Rus findings (11th – 13th century) disprove the “Chorni Klobuky” and “Kasozy” versions of the city origin. Also the “official version” of Cherkasy foundation by Cherkesy from the Northern Caucasus in 1286 (700 anniversary was celebrated in 1986) is not confirmed by the empirical evidence. Argumentation of this version is in fact represented only by repeating legends and mystifications of Russian historians of the 18th century. The “Cherkessy” theory of the foundation of a city and origin of its name is not supported by any evidence. It is based on mixture of facts and similar pronunciation of “Cherkasy” and “Cherkessy”. At the same time, the proposed here “Lithuanian” version of the foundation of a city is confirmed by linguistic analysis of city’s name and logic of historical processes. Archaeological finds from Cherkasy, especially the ones obtained in the latest dozens years, indicate the origin of the city in the second half or the very end of 14th century. It was caused by the victory of Lithuanian-Rus army leaded by the Great Prince Olherd at Syni Vody in 1362. Cherkasy castle was built as the south-eastern outpost of the Lithuainian colonization. The castle was first documented in 1390s. At first, these documents recognize Cherkasy as the part of Koriatovychis Princedom, a vassal of Lithuania. Keywords: Cherkasy, 700 anniversary, the Middle Ages, archaeological data, The Lithuanian Great Princedom.

Хрестоматийная поэма эпохи викингов Haraldskvæði ("Песнь о Харальде"), многократно воспроизводимая в печатных и электронных изданиях, на самом деле является компиляцией XIX в. из фрагментов древней поэзии, искусственно присоединённых друг к другу. Это очевидно при элементарном текстологическом анализе. Однако такой анализ до начала XXI в. никто не пытался провести. Данная работа является вторым в истории скандинавистики опытом такого анализа (первым была работа Венсана Самсона 2011 г.). Настоящая работа содержит развитие выводов Самсона и отчасти критику.

Дана авторская оценка достижениям историографии черкаскульской культуры эпохи поздней бронзы на современном этапе. Раскрываются проблемы, обсуждавшиеся в публикациях конца XX — первых двух десятилетий XXI в. Особое внимание уделено анализу различных точек зрения на происхождение, датировку, место этой культуры в системе древностей эпохи поздней бронзы Урала и сопредельных территорий. Приведен краткий анализ работ, в которых характеризуются материальная культура и хозяйственная деятельность населения данной культуры.

Границы и пограничье в южнороссийской истории. Материалы всероссийской научной конференции.— Ростов н/Д: Изд-во Южного федерального университета, 2014

ДЕМІФОЛОГІЗАЦІЯ ІСТОРІЇ ТА ТВОРЕННЯ МІФІВ В УКРАЇНСЬКІЙ НАУЦІ ТА ПУБЛІЧНОМУ ПРОСТОРІ, 2021

Scientific mythologization of the history of Cherkasy region and problems of its overcoming The question of the emergence and spread of scientific myths in the history of Cherkasy region has been considered for the first time. Some of these myths are local in nature, but some have already become part of the overall narrative within Ukraine and beyond. Without reflecting real historical facts and events, they, accordingly, distort the past. The emergence of these myths is due to various circumstances: sometimes as a result of confusion, sometimes as a result of an attempt to explain an incomprehensible phenomenon or event, sometimes as a result of direct falsification. The longevity of these myths can only be explained by the lack of in-depth research and the survivability of certain stereotypes, the use of which greatly simplifies the perception of the past. The maintenance of scientific myths is typical for many scientists, who themselves are their creators and keepers. The first myths related to Cherkasy region are already recorded in the 16th century. Since then, Cherkasy has become the center of this region. And this is what almost the largest number of delusive ideas concern. Most of them concern the emergence of the city, the origin of its inhabitants, individual place-names and various events and facts. The biggest myth perceived by the population, supported by both scholars and the authorities, is the myth of the 700th anniversary of Cherkasy, which was finalized in 1986. A significant number of historical myths are also connected with other settlements of Cherkasy region. Most of them concern the emergence of villages and towns, local names, the activities of monasteries and clergy, the history of the Ukrainian Cossacks (for example, in relation to Kaniv, Trakhtemirov, Chyhyryn region, etc.). The reasons for the emergence of such myths are determined by both personal and more general factors. Identifying and uncovering myths is another important area of scholarly work that needs to be discussed and covered. After all, scientific myths are a distortion of the idea of society and its nature. Since Cherkasy region is no exception to the existence of myths among all other regions of Ukraine, the scale of their spread is becoming very large.