Heresias cristãs segundo a Igreja Católica

Este trabalho tem como objetivo mostrar que as heresias (ensinamentos que não estão de acordo com a Bíblia Sagrada), estão presentes na Igreja Cristã desde o seu surgimento, até nos dias de hoje, levando pessoas a se afastarem da verdadeira santificação, e se esforçarem na tentativa de alcançar benefícios da divindade através de seus próprios méritos, formando uma doutrina alternativa para o verdadeiro cristianismo. Tomei como princípio o ponto de vista protestante ortodoxo, porém o trabalho não deprecia à nenhuma denominação que tenha seus dogmas e liturgias diferentes da base adotada. Esta ortodoxia citada, tem como base as "Cinco Solas da Reforma", ou seja, são cinco frases em latim que definem os princípios fundamentais da Reforma Protestante, as quais contrariam o ensino da Igreja Católica Apostólica Romana, assim como tendem a refutar qualquer ensino que fuja dos seus fundamentos. Estas frases são Soli Deo Glória (Glória somente à Deus), Sola Fide (Somente a Fé), Sola Scriptura (Somente as Escrituras), Sola Gratia (Somente a Graça) e Sola Christus (Somente Cristo).

Revista de História, 1969

Os séculos XII e XIII poderiam ser chamados os séculos heréticos, caso pudéssemos olhar a História de uma época ou período sob um único prisma, ou seja, a História da Igreja Ocidental.

Nesse escrito, o autor buscará, a priori, catequizar os fieis de sua Igreja e, consequentemente, combater as heresias de seu tempo. Por outro lado, podemos também entender a formulação dos fundamentos do cristianismo e a sua originalidade num contexto de perseguições à Igreja

Revista de História, 1970

2019

O presente artigo visa a identificar de que forma as principais heresias, Catarismo e Valdismo, exerceram influencia na sociedade medieval, instituindo uma relacao com a Igreja Crista Ocidental. Nesta perspectiva pretendeu-se demonstrar que as heresias exerceram influencia, trazendo uma nova forma de pensar, diferente da ideologia imposta pela Igreja Crista Ocidental, em termos espiritual, politico, social e, tambem, economico; em contrapartida as heresias serviram para que a Igreja pudesse reavaliar seus dogmas, o seu “lugar” enquanto instituicao religiosa, atraves da Reforma em suas estruturas. Assim as heresias irao dialogar com a Igreja, sendo esta ultima o elemento fundamental para a compreensao das manifestacoes hereticas, da influencia que estas exerceram no meio social do medievo. Deixa-se evidente aqui que a pretensao desse artigo nao sera analisar toda a estrutura relacionada as heresias e nem os acontecimentos do seculo XII e XIII relacionados a mesma em sua totalidade.

1976

Revista de História, 1971

CONCLUSÃO - OS BEGUINOS E' a partir de 1317 que os beguinos foram tratados como heréticos.

AS REFORMAS DA IGREJA CATÓLICA DURANTE AS..., 2019

Através dos tempos desde de que do Nosso Senhor Jesus Cristo surgiu na Galiléia (Israel) a implantar o Cristianismo no mundo, durante a predominância universal do império romano, com os cristãos sobrevivendo com a sua resistência as diversas perseguições deste reino, escondidos nas cavernas, a igreja católica veio a difundir seus ensinamentos e se edificar, através do inalgural apóstolo São Pedro que foi o seu fundador a ter um representando Deus nos âmagos religiosos do planeta Terra, iniciado e predito por Jesus Cristo Nosso Senhor, como a pedra que edificaria a sua igreja. A palavra católico quer dizer universal, como que a maior e mais única verdadeira igreja virtuosa do planeta Terra. Contradizendo as mentiras, a desrazão e a adoração a outros deuses inventados pagãos, a igreja católica sofreu muitos descréditos pela inseminações e infiltrações dos descrentes caluniosos perante os padrões que esta igreja católica tinha que manter. De um lado surgiam os despostas que arbitrariamente tentavam impor novas regras como de seus desmandos na base da violência de conquistas, como que de impondo suas propostas diziam que eram para difundir como que de propagar seus aspectos ditos como que de religiosos, para implantar com as suas doutrinas, no que era de esmero engano, o que estes queriam mesmo era comando, glamour e poder. O arianismo surgido logo após a queda definitiva do império romano, colocou um Papa em Roma e outro em Avinhão, quase que abaulando o prestígio uníssono da igreja, que pendia as regras de ter que acatar, com esta disputa até a sua contemplada remodelação. Está ideia de destruir com a igreja católica partiu historicamente do imperador Nero Quêsar imperador romano, inimigo do povo de Deus, principiando as dez terríveis perseguições aos cristãos, com o intuito de destruir com o cristianismo, seguindo com os imperadores perseguidores Trajano até o reinado de Diocleciano, que além das impiedosas perseguições a acusavam de fazer maldades a que não faziam, que eram praticadas pelos seus acusadores. A invasão dos Hunos vindos do continente asiático obrigando os povos bárbaros germanos a ficar contra o cristianismo, já que os cristãos não aderiram a sistema algum nem a força, fez a sua devastação. Átila rei dos Hunos era contra os cristãos por não entender suas virtudes e suas formas de resistências, que mesmo em desvantagens de crueldades, permaneciam ou aumentavam com a sua perquerida fé. Que com isso, Átila provocou todos os povos bárbaros a ficar contra o cristianismo, partindo pela ideia superticiosa de dominar, e depois destruir definitivamente com o império romano,