Evocaciones de la simpleza EL ETNOGRAFO

uam.mx, 2009

Dedico este trabajo a cuatro ángeles:

EL CANDOMBLÉ BRASILERO. UN PUENTE VIVO ENTRE ÁFRICA Y AMÉRICA, 2017

Revista estudiantil, del departamento de Antropología de la Universidad de los Andes.

Vivimos una crisis en la capacidad de recibir, sistematizar y procesar la información, en este artículos tratamos de abrir una línea de explicación desde el enfoque derivado de la biología evolutiva, mostrando que unas capacidades desarrolladas para optimizar dichos procesos mentales en un entorno particular están siendo puestas fuera de sus límites por la superabundancia de datos de la sociedad de la información. http://arielenlinea.files.wordpress.com/2014/06/ariel-14.pdf

En los últimos años, entre los investigadores de varios campos ha crecido el interés, tanto teórico como práctico, por la etnografía. En gran medida, ello se debe a la desilusión provocada por los métodos cuantitativos, métodos que han detentado durante mucho tiempo una posición dominante en la mayor parte de las ciencias sociales. De todas formas, es propio de la naturaleza de los movimientos de oposición que su cohesión sea más negativa que positiva: todo el mundo está más o menos de acuerdo en qué es a lo que hay que oponerse, pero hay menos acuerdo en la concepción de alternativas. Así, a lo largo de los numerosos campos en que ha sido propuesta la etnografía, o a veces algo parecido a ella, podemos encontrar diferencias considerables en cuanto a las prescripciones y a la propia práctica. Existe desacuerdo sobre si la característica distintiva de la etnografía es el registro del conocimiento cultural (Spradley, 1980), la investigación detallada de padrones de interacción social (Gumperz, 1981) o el análisis holistico de sociedades (Lutz, 1981). Algunas veces la etnografía se define como esencialmente descriptiva, otras veces como una forma de registrar narrativas orales (Walker, 1981); como contraste, sólo ocasionalmente se pone el énfasis en el desarrollo y verificación de teorías (Glaser y Strauss, 1967; Denzin, 1978).

Etnografías desde el reflejo: Práctica- Aprendizaje , 2021

Un texto que busca reflexionar sobre los nodos empíricos, conceptuales, metodológicos ,sensitivos y afectivos que se presentan durante nuestras practicas etnográficas.

RESUMEN BIBLIOGRAFICO, 2021

 Las manifestaciones son disfagia que puede ser progresiva u ordenada y odinofagia.  Odinofagia ≠ disfagia  Odinofagia: dolor al deglutir (amigdalitis)  disfagia progresiva u ordenada: primero dificultad para tragar los alimentos sólidos, después los semisólidos y finalmente los líquidos  es muy importante determinar si es disfagia orgánica o funcional  D. orgánica: por proceso obstructivo  D. funcional: lo que falla es el peristaltismo, relajación del esfínter(acalasia), existe un espasmo difuso del esófago por compromiso del musculo, disfagia en ptes con esclerodermia  Acalasia: esófago grande, no hay peristaltismo, EEI con ↑ del tono.  Para determinar si un tumor es benigno o maligno se requiere de biopsia  En el ca de esófago el tx es quirúrgico pero depende de lo avanzado que se encuentre, sobrevida muy mala  El ca de esófago es en lo primero que debes pensar en presencia de disfagia Enfermedades mixtas de TC  Lo segundo en lo que piensas  Pte ♂ de 71 años con disfagia, dedos acartonados, sin pliegues, sin vellosidades, rígidos→ sugiere afección dermatológica por esclerodermia(afección del esfínter esofágico) Acalasia  Trast de la motilidad esofágica y es crónica.  Por enf de chagas: existe un megaesofago que puede ocasionar un megacolon y tambien tiene una afectación cardiaca. Representa la principal causa de cardiopatía por daño en el tejido muscular Enf por reflujo gastroesofágico (ERGE)  Pte se queja de dispepsia  Etiología común: Hernias diafragmáticas: 1.-sube el estómago e ingresa a la cavidad torácica 2.-el estómago corre paralelamente (la menos frecuente y + dolorosa) Las hernias se asocian a los obesos En el obeso→ presencia de hernia hiatal y favorece el reflujo Ptes que ↑ la presión en la cavidad abdominal→ reflujo  En condiciones fisiológicas:  comer chocolate relaja el EEI Esclerodermia: pte ♀, 34 años, disfagia, ectasia, raynaud Principal causa de dilatación cardiaca: cardiopatía isquémica (no es una miocardiopatía primaria sino secundaria al isquemia)

UNAM, 2021

El presente esfuerzo editorial reconoce la existencia de múltiples itinerarios que se pueden transitar para que una persona logre adentrarse en el enfoque etnográfico al realizar trabajo de campo. En efecto, no hay un camino predefinido para responder la pregunta que alguna vez se hizo el célebre antropólogo Claude Lévi-Strauss: ¿cómo se llega a ser etnógrafa/o? Las trayectorias diferenciadas de quienes colaboran en este libro confirman esta premisa, pero en sus intersticios también salen a relucir destrezas y habilidades adquiridas, ya sea por poner en práctica lo aprendido en un curso de metodología, por emular las estrategias de investigación empleadas en alguna etnografía clásica o contemporánea, o por el simple hecho de comenzar el trabajo de campo echando a volar la imaginación antropológica. La síntesis de estas diferencias y convergencias son el eje rector de las propuestas presentadas a lo largo de los capítulos que dan forma a esta obra, la cual tiene por objetivo acompañar los procesos de práctica-aprendizaje de cualquier persona interesada en incursionar en el oficio de la etnografía.

Sobre la base de documentación archivística, además de varias actividades con comunidades indígenas andinas y afrodescendientes del extremo norte de Chile, con las que se ha trabajado en la recuperación de la memoria social comunitaria, junto con el desarrollo de etnografías acerca de costumbres y tradiciones realizadas las últimas décadas, se discute respecto de cómo en torno a la construcción de una historia local que se ha nutrido de perspectivas antropológicas y sociológicas para problematizar el pasado fronterizo y la participación regional frente a los dispositivos chilenizadores del Estado, amén de una historiografía nacional que invisibilizó a los actores locales que habitan la periferia del territorio chileno.