APELLIDOS SEFARDIES EN LATINOAMERICA

Contextos de Desigualdades (IESCODE), aporta a la comprensión del entramado social de nuestra región, tan necesaria para nuestra época. También agradezco una vez más el trabajo cuidado y de calidad de la editorial de la universidad, EDUNPAZ, que se plasma en este nuevo libro.

Carlos Antonio Aguirre Rojas, América Latina en la encrucijada - Prohistoria Ediciones, Rosario, 2006, 158 pp. "¿Cuál es la situación que hoy vive América Latina, acosada por el maccartismo estadounidense, y presionada y degradada por ciertos gobiernos de derecha y de ultraderecha que ella padece actualmente, en medio de la profunda crisis económica, social, política y cultural por la que ahora atraviesa el mundo entero? ¿Qué papel juegan ahora, en nuestro semicontinente latinoamericano, los nuevos movimientos sociales antisistémicos y anticapitalistas, como los neozapatistas mexicanos, los Sin Tierra brasileños, los piqueteros argentinos o los movimientos indígenas ecuatorianos y bolivianos, entre otros? ¿Cómo se vive en Latinoamérica el claro proceso de la muerte de esa actividad humana que es la política, proceso que hemos estado presenciando durante los últimos quince o veinte años? Y a partir de todo esto, ¿cuál es el papel que hoy desempeña y que mañana protagonizará esta civilización latinoamericana, que es sin duda alguna la mas joven de todas las civilizaciones que hoy habitan en nuestro pequeño planeta? Recuperando una clara perspectiva de larga duración, y emplazado desde un horizonte al mismo tiempo global y profundamente crítico, este breve ensayo pretende aportar algunas claves para la solución de estas acuciantes y fundamentales interrogantes."

Documento sobre los geoparques en America Latina

La división internacional del trabajo consiste en que unos países se especializan en ganar y otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos América Latina, fue precoz: se especializó en perder desde los remotos tiempos en que los europeos del Renacimiento se abalanzaron a través del mar y le hundieron los dientes en la garganta. Pasaron los siglos y América Latina perfeccionó sus funciones. Este ya no es el reino de las maravillas donde la realidad derrota a la fábula y la imaginación era humillada por los trofeos de la conquista, los yacimientos de oro y las montañas de plata. Pero la región sigue trabajando de sirvienta. Continúa existiendo al servicio de las necesidades ajenas, como fuente de reservas del petróleo y el hierro, el cobre y la carne, las frutas y el café, las materias primas y los alimentos con destino a los países ricos que ganan consumiéndolos, mucho más de lo que América Latina gana produciéndolos. Son mucho más altos los impuestos que cobran los compradores que los precios que reciben los vendedores; y al fin y al cabo, como declaró en julio de 1968 Covey T. Oliver, coordinador de la Alianza para el progreso, "hablar de precios justos en la actualidad es un concepto medieval. Estamos en plena época de la libre comercialización..." Cuanta más libertad se otorga a los negocios, más cárceles se hace necesario construir para quienes padecen los negocios. Nuestros sistemas de inquisidores y verdugos no sólo funcionan para el mercado externo dominante; proporcionan también caudalosos manantiales de ganancias que fluyen de los empréstitos y las inversiones extranjeras en los mercados internos dominados. "Se ha oído hablar de concesiones hechas por América latina al capital extranjero, pero no de las concesiones hechas por los Estados Unidos al capital de otros países ... es que nosotros no damos concesiones", advertía, allá por 1913, el presidente norteamericano Woodrow Wilson. Él estaba seguro: "Un país -decía-es poseído y dominado por el capital que en él se haya invertido". Y tenía razón. Por el camino hasta perdimos el derecho de llamarnos americanos, aunque los haitianos y los cubanos ya habían asomado a la historia, como pueblos nuevos, un siglo antes que los peregrinos del Mayflower se establecieran en las costas de Plymouth. Ahora América es, para el mundo, nada más que los Estados Unidos: nosotros habitamos, a lo sumo, una sub América, una América de segunda clase, de nebulosa identificación. Es América Latina, la región de las venas abiertas. Desde el descubrimiento hasta nuestros días, todo se ha trasmutado siempre en capital europeo o, más tarde, norteamericano, y como tal se ha acumulado y se acumula en los lejanos centros de poder. Todo: la tierra, sus frutos y sus profundidades ricas en minerales, los hombres y su capacidad de trabajo y de consumo, los recursos naturales y los recursos humanos. El modo de producción y la estructura de clases de cada lugar han sido sucesivamente determinados, desde fuera, por su incorporación al engranaje universal del capitalismo. A cada cual se le ha asignado una función, siempre en beneficio del desarrollo de la metrópoli extranjera de turno, y se ha hecho infinita la cadena de las dependencias sucesivas, que tiene mucho más de dos eslabones, y que por cierto también comprende, dentro de América Latina, la opresión de los países pequeños por sus vecinos mayores y, fronteras adentro de cada país, la explotación que las grandes ciudades y los puertos ejercen sobre sus fuentes internas de víveres y mano de obra. (Hace cuatro siglos, ya habían nacido dieciséis de las veinte ciudades latinoamericanas más pobladas de la actualidad). Para quienes conciben la historia como una competencia, el atraso y la miseria de América Latina no son otra cosa que el resultado de su fracaso. Perdimos; otros ganaron. Pero ocurre que quienes ganaron, ganaron gracias a que nosotros perdimos: la historia del subdesarrollo de América Latina integra, como se ha dicho, la historia del desarrollo del capitalismo mundial. Nuestra derrota estuvo siempre implícita en la victoria ajena; nuestra riqueza ha generado siempre nuestra pobreza para alimentar la prosperidad de otros: los imperios y sus caporales nativos. En la alquimia colonial y neocolonial, el oro se transfigura en chatarra, y los alimentos se convirtieron en veneno.

La Asociación Argentina de Sordomudas, conocida como Casa Hogar, es la segunda institución argentina más antigua y la que se ocupa, exclusivamente, desde sus orígenes, en el Instituto Nacional de Niñas Sordomudas (Buenos Aires, 1900), de las mujeres Sordas. El articulo presenta un recorrido sociohistórico que hace referencia a la affectio societatis que vincula, a lo largo de 83 años, la creación del Instituto, su Asociación Cooperadora con la Asociación Argentina de Sordomudas.

Cuando se escribe sobre rutas comerciales petroleras, pareciera que se intenta mostrar un tema muy técnico, pero no es así, o no necesariamente debe ser así, en esta ocasión vamos a intentar visualizar como el tránsito de la energía lleva adherido la necesidad de afectar el entorno donde circula, aunque ello signifique vida para las

América Latina ha vivido a lo largo del siglo XX procesos políticos y sociales diversos en una relación dialógica permanente entre el contexto internacional y las dinámicas de los actores internos. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo pasado se vio envuelta en el juego bipolar global que se tradujo en períodos de fuerte autoritarismo y terrorismo de Estado en muchos países. En los años 1980, las recuperaciones democráticas se iniciaban con amplias problemáticas en todos los órdenes, donde también se incluían las deudas con el pasado y un fuerte conflicto y debate entre el pasado y el presente. A través de este relato, intentaremos presentar los aspectos que consideramos más importantes dentro de lo que representaron y, representan, las violaciones de los Derechos Humanos y los conflictos entre los actores políticos y sociales frente a la resolución de conflictos de un pasado traumático reciente.

Iberia, 2000

El estudio que sigue es un trabajo de síntesis crítica sobre los sacerdotes y sacerdocios de las ciudades del occidente latino; en él he procurado reflejar cuestiones atinentes tanto a la metodología como naturalmente a los contenidos. Respecto a estos últimos he considerado conveniente exponer no sólo los conocimientos más sólidamente establecidos respecto al sujeto de estudio, sino también los problemas y lagunas que afectan a su comprensión.