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2020, QUE SE LLEVE MI CORAZON
Libro de poesía en estado de confinamiento. Búsqueda por la composición de bitácora en prosa poética. Fragmentos de pensamientos y ficciones que buscan la determinación de un tiempo y un espacio particular. Las referencias y el lenguaje es espontáneo en tanto el cotidiano se transforma en un estado constante, de privilegio. La rutina permite la expansión, mientras suceden estados distópicos globales.
Corazón Es un órgano fuertemente musculado dividido en cuatro cavidades bien diferenciadas. Se encuentra en el centro del tórax, entre los espacios torácicos 3 y 6. Tiene una base conectada a bases y un vértice. La cabeza se encuentra en posición dorsal-craneal mientras que el vértice está en posición ventral caudal y ligeramente rotado hacia la izquierda. Además encontramos un haz oscuro que separa la base y el vértice denominado surco coronario y otro de base a vértice denominado surco interventricular. El corazón está rodeado de láminas de tejido seroso denominado pericardio con varias capas: la externa o pericardio fibroso y la interna o pericardio seroso que tienen dos capas, una visceral en contacto con el corazón y otra externa parietal y entre medias está lleno de líquido. Un exceso de líquido pericárdico se denomina derrame pericárdico y puede presionar el corazón de modo que puede llegar a no latir. El corazón está formado por musculatura estriada cardíaca de contracción involuntaria, pero controlada inconscientemente por el sistema nervioso. Al músculo cardíaco se denomina miocardio. La pared cardíaca tiene tres capas: Epicardio: naturaleza serosa y más externa. Miocardio: tejido grueso y muscular. Endocardio: Tapiza el interior de las cámaras. El corazón está dividido en dos mitades de craneal a caudal, lado izquierdo y derecho, que en condiciones normales nunca contactan entre sí. A su vez, estas dos mitades se dividen en dos partes que si contactan entre sí, las craneales se denominan aurículas y los caudales ventrículos. Por regla general, el lado derecho recibe la sangre del cuerpo y la envía a los pulmones mientras que el lado izquierdo recibe la sangre de los pulmones y la envía al resto del cuerpo. Las aurículas reciben la sangre y la envían a los ventrículos, que a su vez la mandan fuera del corazón. Como las aurículas reciben la sangre, a ellas desembocan las venas, mientras que de los ventrículos salen las arterias.
ENCIERRO Y PANDEMIA, 2020
A partir de una serie de textos cortos escritos a modo de bitácora durante este proceso actual de confinamiento obligado y pandemia mundial, se plantea desarrollar un ensayo poético e interpretativo que pueda referenciar los temas desarrollados en la obra literaria "El mirador del primo"(1822), escrito por E.T.A Hoffman: Espacio interior vs espacio exterior. El tiempo. Realidad y Representación. A través de estos tres grandes temas, explorar en aspectos de autoría para desarrollar una reflexión que pueda describir una experiencia en torno al espacio y la subjetividad en la actualidad.
El Arte de Amar - Ensayo, 2017
Introducción Todos estamos sedientos de amor; para la mayoría de nosotros, el problema del amor consiste fundamentalmente en ser amado, y no en amar, para alcanzar ese objetivo, siguen varios caminos, por ejemplo, para los hombres es tener éxito, ser poderoso y tener buena posición social, para las mujeres consiste en ser atractivas, por medio del cuidado de cuerpo, la ropa, etc.; lo que para la mayoría de la gente de nuestra cultura equivale a digno de ser amado es, en esencia, una mezcla de popularidad y sex-appeal, es la hipótesis de que el problema del amor es el de un objeto y no de una facultad. En el libro "El Arte de Amar", Erich Fromm elaboró una teoría del amor centrada en la necesidad profunda con la que se enfrenta todo individuo, la de superar el estado de separación, trascender a la propia vida individual, porque el fracaso absoluto en satisfacer tal necesidad puede llevar a la locura y una satisfacción plena lleva al encuentro con el verdadero amor, al que Fromm describe no como una relación personal especifica si no como una actitud peculiar del carácter maduro que se presenta en amor fraternal, materno y erótico, amor a uno mismo y el amor a Dios. Además parte de que el amor no es un fenómeno occidental y mecánico que solamente se experimente, sino es un arte, algo que requiere aprendizaje, entrega, paciencia, cooperación y valor para darse cuenta de que cualquier ser humano puede llegar al amor verdadero, si lo aprende cómo un arte.
2000
El presente ensayo se propone contribuir a la actual reflexion narratológica y semiológica sobre los vínculos entre las matrices narrativas que soportan el saber de un periodo y las modalidades de los relatos. Para ello, centra su atención en un tipo de relato, el aeausal, cuya vigencia podría derivar de la crisis de la racionalidad en occidente, pero también de una percepción del agotamiento histórico de las formas y de los programas narrativos
Poéticas: Revista de Estudios Literarios, 2016
El texto nos habla del orden, la composición y las características de la poética según Aristóteles. Abre el tema exponiéndonos el argumento que la tragedia, la comedia, la epopeya, los muchos tipos de poesía, canticos y otras actividades en relación al arte incluyendo tocar instrumentos, todas estas cuestiones si lo piensas generalizadamente descubres que son imitaciones.
La Poética de la Ensoñación, 2013
Discutido y polémico, mas no fácil de objetar en sus proposiciones innovadoras, Bachelard emprende aquí un camino prometedor para todos aquellos que se hallen dispuestos a entrar en el territorio de lo inasible, cuya concreción permite el acceso a lo fecundo, abierto por la libre imaginación creadora.
Material de Apoyo para Lengua A1:Literatura BI CIDEB-UANL decrépitas ciudades, caminos sin mesones y atónitos palurdos sin danzas ni canciones que aún van, abandonando el mortecino hogar, como tus largos ríos, Castilla, hacia la mar! Antonio Machado: A orillas del Duero (fragmento)
Este ensayo pretende buscar la posibilidad de entender el proceso continuo entre el poeta y la poesía.
Página 2 de 2 Opicina, 16 de noviembre de 1992 Hace dos meses que te fuiste y desde hace dos meses, salvo una postal en la que me comunicabas que todavía estabas viva, no he tenido noticias tuyas. Esta mañana, en el jardín me detuve largo rato ante tu rosa. Aunque estamos en pleno otoño, resalta con su color púrpura, solitaria y arrogante, sobre el resto de la vegetación, ya apagada. ¿Te acuerdas de cuando la plantamos? Tenías diez años y hacía poco que habías leído El Principito. Te lo había regalado yo como premio por tus notas. Esa historia te había encantado. Entre todos los personajes, tus predilectos eran la rosa y el zorro; en cambio, no te gustaban el baobab, la serpiente, el aviador, ni todos esos hombres vacíos y presumidos que viajaban sentados en sus minúsculos planetas. Así que, una mañana, mientras desayunábamos, dijiste: «Quiero una rosa.» Ante mi objeción de que ya teníamos muchas, contestaste: «Quiero una que sea solamente mía, quiero cuidarla, hacer que se vuelva grande.» Naturalmente, además de la rosa también querías un zorro. Con la astucia de los niños, habías presentado primero el deseo accesible y después el casi imposible.
Escritos literarios sobre temas de migración
Memoria de Grado - Licenciatura en Arte, 2010
-1-"Los que tienen la frente redonda y alta son estúpidos, por parecerse al ingenio del Asno, como dice Aristóteles en su Fisonomía. Y si alguno mira la frente asnal la verá alta, redonda y gibosa (…) Y a la figura del ignorante le atribuye no sólo una frente redonda, sino grande y carnosa. Polemón y Adamancio, ilustrísimos fisónomos, a fin de que nadie se engañase, utilizaron muchas palabras claras: la frente gibosa, alta, redonda es signo de hombre estúpido e ignorante. Y a la idea del ignorante le atribuyen la frente redonda. Alberto: la frente redonda alta es signo de estupidez." [Giovan Battista Della Porta. De humana physiognomia, II, 1 (1610)] 1 1 ECO, Humberto. "Historia de la fealdad." España, Lumen, 2007, p. 258. -2-ÍNDICE ÍNDICE 2 INTRODUCCIÓN 3 CAPÍTULO I: LA CONSTRUCCIÓN MATERIAL DE UN PERSONAJE 5 Introducción 5 De la memoria a la autobiografía 6 De la autobiografía al personaje: el autorretrato 7 Del personaje mimético al personaje poiético. Un acercamiento desde la perspectiva literaria. 8 CAPÍTULO II: LA FIGURACIÓN FORMAL DEL PERSONAJE 11 Introducción 11 Lo disarmónico: hibridez 12 La anomalía: mutaciones anatómicas 14 (Des)figuración a gran escala: hiperrealismo descarnado 18 CAPÍTULO III: RECONCILIACIÓN DE MATERIA Y FORMA 21 Antecedentes: nociones de fealdad 21 Poiesis: el desocultamiento del ser 24 PALABRAS FINALES 26 BIBLIOGRAFÍA 27 ÍNDICE DE IMÁGENES 30
El corazón desmemoriado. Claves poéticas de Antonio Colinas, 1990
Antonio Colinas Lobato es uno de estos poetas indóciles, por su propia obra, a cualquier intento clasificador en grupos generacionales, orientaciones o tendencias. Sintetizador de dispares herencias, mantiene un original timbre de voz, caracterizado por su intenso lirismo. Dentro de esa fenomenal rosa de los vientos que fue el «grupo generacional» (?) de los 70, Colinas tiene -por méritos propios y no por vecindad de cánones o influencias- un puesto eminente. Ello no obsta para añadir que -como veremos- la sintonía del hombre con la Naturaleza que su poética propugna y la inquietante intelección del Tiempo que manifiesta, le han desmarcado y singularizado con respecto a sus «compañeros de generación». No son pocos los poetas y prosistas que, de algún modo o de otro, se consideran deudores de Antonio Colinas. Y las deudas hay que pagarlas.
Recopilación de post publicados en blogURBS entre 2013 y 2016 en torno a la cuestión urbana desde una óptica posturbanística. Metafóricas de lo urbano, instersticios, tematización..., conceptos clave que definen la imaginación y la experiencia del nuevo hábitat humano de ciudad-mundo.
"La cosa del poeta no es jamás la cosa conceptual del pensamiento, sino la cosa complejísima y real, la cosa fantasmagórica y soñada, la inventada, la que hubo y la que no habrá jamás. Quiere la realidad, pero la realidad poética no es solo la que hay, la que es; sino la que no es; abarca el ser y el no ser en amable justicia caritativa." María Zambrano Prólogo del libro: Cruz-Villalobos, L., Duarte, N., Jorquera, A. & Luna, F. (2020). Ejercicios Poéticos. Santiago de Chile: Independently Poetry.
Me gustaría, en principio, avisarles con claridad de lo que cabe esperar -o, mejor, de lo que no han de esperar-de mí. Me doy cuenta de que incluso he cometido un error al titular mi primera conferencia. El título es, si no nos equivocamos, «El enigma de la poesía", y el énfasis recae, evidentemente, en la primera palabra, «enigma". Así que ustedes podrían pensar que el enigma es lo más importante. O, lo que aún sería peor, podrían pensar que me he engañado a mí mismo al creer que, en alguna medida, he descubierto el verdadero sentido del enigma. La verdad es que no tengo ninguna revelación que ofrecer. He pasado la vida leyendo, analizando, escribiendo (o intentándolo) y disfrutando. He descubierto que esto último es lo más importante. Embebido en la poesía, he llegado a una conclusión final sobre el asunto. Es verdad que, cada vez que me he enfrentado a la página en blanco, he sabido que debía volver a descubrir la literatura por mí mismo. Pero de nada me vale el pasado. Así que, como he dicho, sólo puedo ofrecerles mis perplejidades. Tengo cerca de setenta años. He dedicado la mayor parte de mi vida a la literatura, y sólo puedo ofrecerles dudas.
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