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Resumen: Muchas de las propuestas de Ricoeurentornoalaliteratura,extensibles frecuentemente a sus tesis sobre el lenguaje en general, o dependientes de ellas, tienen su núcleo en una noción de mímesis originada en la Poética de Aristóteles. No se trata sólo de ideas afines a una teoría de la literatura o a una filosofía del lenguaje, sino que se adentran profundamente en el conjunto de su pensamiento, estableciendo vínculos entre distintos planos y cuestiones, que pueden conducir a una reflexión ética, apuntar el camino de una ontología, o desplegar un horizonte hermenéutico. Trataré de reconstruir la concepción de mímesis en Ricoeur, preguntándome por su alcance, su significado y sus limitaciones.

Durante el período colonial (siglos XVI-XVIII), continuaron circulando diversos textos, tanto visuales como orales, producidos o registrados por los pobladores andinos. Entre ellos destacan los queros o vasos de madera usados para beber chicha en contextos rituales y de reciprocidad, y los fragmentos de textos orales recogidos en obras como la de Huarochirí o aquellas de Guaman Poma de Ayala y Pachacuti Yamqui. En este trabajo se propone que existía una estrecha relación semiótica entre, por una parte, las narraciones orales y escritas y, por otra parte, aquellas que se pueden identificar en las escenas que decoraban los queros coloniales. La propuesta permite avanzar en el proceso de comprensión respecto del funcionamiento de los lenguajes visuales y orales andinos de aquel tiempo, ampliando el corpus de fuentes que pueden ser usadas para lograr un mejor conocimiento de las voces andinas de ese período. [Palabras claves: Andes, queros coloniales, oralidades, narraciones, Colonia, etnohistoria.]

De tropas libertadoras a traidores a la patria: los milicianos catalanes durante las invasiones inglesas y el proceso de independencia del virreinato del Río de la Plata (1806-1812), 2019

El objetivo principal de este trabajo es abordar el análisis de las dos milicias catalanas que surgieron en Montevideo y Buenos Aires para luchar en las invasiones inglesas al Río de la Plata (1806-1807). Con su estudio, pretendo mostrar tanto las particularidades de estas milicias -autogeneradas, compuesta en gran parte por comerciantes y precursoras al resto de grupos de combatientes-, así como su vinculación con las instituciones y grupos de poder del virreinato. Me serviré del estudio de su evolución, acciones, enfrentamientos y disolución -voluntaria o involuntaria- para mostrar cuál fue la propia dinámica del virreinato. Para ello he revisado todos estos aspectos a través de las vivencias y reflexiones de seis de sus protagonistas: Rafael de Bofarull, Josep Grau, Gerardo Esteve y Llach, Felipe de Sentenach, Juan Larrea y Domingo Matheu. A partir de las oposiciones generadas en las invasiones, sumadas al propio escenario político de la Península, quiero mostrar como estas acabaron derivando en un proceso de desestructuración del mismo sistema virreinal y la instauración de un nuevo sistema de gobierno, la Junta Gubernativa Provisional de mayo de 1810, en teoría dentro de la Monarquía. Este análisis evolutivo, que aunará las revisiones de los procesos históricos más relevantes en los dos continentes de la monarquía hispánica, y las dos orillas del Río de la Plata, me servirá para ver los posicionamientos de esas milicias y sus miembros. Con el ajusticiamiento de los líderes de uno de los grupos políticos surgidos de las invasiones inglesas, también se pondrá punto y final a la tesis. Otro eje fundamental de la investigación es mostrar todos estos cambios a través de tres prismas entrelazados, derivados de un tipo diferente de conflicto. Así, la invasión al Río de la Plata, que fue consecuencia de una conflictividad general de la monarquía hispánica, sirvió para generar nuevos enfrentamientos, o ponerlos en juego, dentro de la propia sociedad rioplatense. Por lo tanto, las luchas por los espacios de poder que poco a poco abandonaron las autoridades virreinales, fueron ocupados por los grupos políticos -entendidos de forma amplia- que iniciarían un nuevo nivel de conflictividad, esta vez dentro de la propia sociedad y en donde será muy importante revisar la nueva influencia política que adquirieron las milicias populares. Igualmente, este estudio aporta la visión de un tercer nivel de lucha que quedará enlazado en los otros dos, el de las confrontaciones personales. Con casos concretos e influyentes de esos milicianos catalanes, en especial los vinculados al ámbito judicial -tanto virreinal como revolucionario-, puedo mostrar cómo estos sirvieron para decantar a parte de la población hacia los nuevos grupos de poder.

Desde finales del siglo XX, el interés por la vida y obra de Jane Austen resurgió a través de una serie de adaptaciones a pantalla, nuevas ediciones de sus libros y otros textos producidos a partir de ellos, como biografías y nuevas versiones de sus historias. En este contexto, la escritora estadounidense Karen Joy Fowler reescribe las novelas canónicas de la británica en The Jane Austen Book Club (2004). En la presente investigación se la considera representativa de la llamada postmodernism narrative, por su impronta metaficcional y su carácter de reescritura. Con una metodología cualitativa y comparatista, se analizaron estas características en el libro de Fowler atendiendo a las seis principales de Austen. Por un lado, en cuanto a la metaficción, se delimitó el análisis a lo relacionado con la lectura y el lector, tanto en el propio texto como en los elementos paratextuales. Por el otro, en relación con la reescritura, se comparó principalmente a los personajes y la constitución de la trama nupcial. Se concluye que Karen Joy Fowler, en su escritura, reflexiona sobre: la vida y obra de Jane Austen, su recepción y circulación, la novela contemporánea y la sociedad actual; mediante su libro, refuerza la presencia de la autora británica en el canon narrativo.

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1.-Las leyes cambian; los problemas permanecen. Expliquemos este contundente aserto en el contexto de una Historia de los mecanismos procesales. Comencemos por aquello que debería haber sido el cambio y no lo fue. Una de las bases, con arreglo a las cuales el gobierno, en colaboración con la Comisión General de Codificación (en realidad, por medio de ésta), debía redactar la Ley de Enjuiciamiento Civil, a tenor de lo que disponía la Ley de 21 de junio de 1880, de Bases para la Reforma del Enjuiciamiento Civil, publicada en la Gaceta de Madrid, de 5 de febrero del año 1881, era la de implantar un sistema procesal en el que se abreviase la duración de los juicios de acuerdo con el interés de la defensa y el acierto de los fallos. A este respecto se ordenaba no consentir en el futuro ninguna clase de escritos o de alegaciones de todo punto inútiles para que las dos finalidades aludidas pudiesen ser realizadas en su plenitud. Parece ser que ésta era la enfermedad usual que vivía la siempre precaria administración judicial. A esta primera base, le seguían otras dieciocho en las que se insistía en la urgente necesidad de reducir plazos, tiempos, trámites y actuaciones de todos aquellos que participasen en la vida procesal. Las demoras parecían ser la enfermedad a combatir. Sin embargo, se eligieron mal los remedios. Esa Ley de 1881, que aparecía como una culminación recopilatoria del Derecho de épocas anteriores y no realmente como una auténtica novedad normativa de tipo rupturista, esto es, más como compilación del Derecho añejo que como Código que contuviese un nuevo Derecho, significaba la inserción una vez más de nuestro proceso civil dentro de la más pura, estricta y nociva tradición del Derecho Común romanocanónico 1 . El siglo XIX seguía, pues, en éste y en otros muchos más campos, aferrado al pasado. Los problemas se heredaban, se comunicaban de un tiempo

A mi madre: Lourdes Guadalupe Ramírez Carreño