ACERCAMIENTOS A LA(S) VIOLENCIA(S): ¿TIENE GENERO LA VIOLENCIA
Isabel V. Almonte Veloz2016
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Abstract
Víctima, nombre latino, era la ofrenda viva que se mataba en honor de alguna deidad o en celebración de algún gran suceso. Quien dice victima dice sacrificio. No sería extraño que la palabra victima trajese su origen del verbo vincere, cuyo participio es victus, porque los vencidos han sido víctimas en todos tiempos. Creemos que esta etimología de Oviedo es exacta. Mártir, del griego martyr, quiere decir testigo. No es posible inventar un significado más profundo, más filosófico y más bello. Realmente, el mártir es un testigo de todas las generaciones, un testigo de Dios en el gran proceso de todos los pueblo y de todos los siglos. Somos víctimas de un engaño. Somos mártires de un pensamiento, de una esperanza, de una fe. La víctima es el mundo. El mártir es la historia."1 Las teorías de contrato social apuntan precisamente a la inalcanzable idea de seguridad y orden que los seres humanos inventamos cuando vivimos en sociedad. Vivir es acercarse a todas las maneras de violencia que conocemos, o más aún, que existen. Entonces sería imposible erradicar la violencia de la vida humana, porque se vive de violencia, en la violencia, a través de violencias. E independientemente si ésta es parte de la cultura o de la naturaleza humana, empiécese por el lenguaje, que maneja la comunicación entre los seres, siendo una producción con bastante fluidez en la cual desde luego, se origina el idioma de poder que produce una semántica de violencia cultural. El autor alemán Wolfang Sofky en Tratado sobre la violencia2, trae a colación el cuestionamiento: ¿la violencia reside en la cultura o en la naturaleza humana? Porque por una parte, parece ser que el supuesto orden que surge del contrato social y que es empleado por, mediante y para la violencia no es más que un producto de las culturas y su forma de mediar la violencia. Y por otro lado, se supone que es parte de la naturaleza humana y que, 1 Barcia, Roque (1961). Sinónimos Castellanos. Buenos Aires: Editorial Sopena. Explicación de la diferencia entre Víctima y mártir. 2 Sofky, Wolfang (2006) Tratado sobre la violencia. Madrid: Abada editores.
