Asesorías Profesionales Etnográfica Ltda

Es un ejemplo para la materia de Evidencia Científica de la Enfemeria

Proveer material adicional a la bibliografía básica del curso, para ampliar la discusión acerca de la práctica profesional y la ética en el diseño gráfico.

Los pasos a seguir para una investigación etnografíca en una comunidad.

antropologiamedica.com

Resumen: Este artículo presenta una reflexión que revela a la etnografía como un método que integra diversas técnicas de investigación social. Se brinda información general acerca de su origen y vinculación con la investigación antropológica. Cuestionando la noción clásica-normativa del método etnográfico y estableciendo la distinción entre método, metodología y técnica, se ofrece una concepción que liga la investigación etnográfica a un proceso estratégico en el cual el investigador actúa conectando experiencia y conocimiento acerca del método, con creatividad y compromiso personal. En dicho proceso, la etnografía alcanza rigor científico en tanto permite la emergencia de los principios de creatividad, sistematicidad, transparencia y referencia empírica, siendo estos principios clave en la definición general de método. Índice 1. Introducción 2. Emergencia del objeto de estudio antropológico y origen del método etnográfico 3. Método, metodología y estilos etnográficos 3.1 Método y metodología 3.2 Estilos etnográficos 4. Consideraciones finales Agradecimientos Referencias Autor Cita

Anthropológica del Departamento de ciencias sociales, 2010

1999

En este trabajo se afirma que una descripcion etnografica no es una representacion objetiva de la realidad - entendida como realidad objetiva -, sea esta de tipo natural, social, historico o cultural. Sino que es una ficcion - entendida como composicion linguistica - de elementos de la experiencia del descriptor que tiene como objetivo evocar en el lector experiencias semejantes a las del autor. La ficcion etnografica genera, en base a ciertas convenciones y recursos linguisticos, evocaciones con sentido que un sujeto puede considerar representaciones de la realidad. En este trabajo se postula que la realidad no es independiente del etnografo que la observa, y que, por tanto, no es objetiva; por el contrario, aquella surge en una relacion indisoluble con las distinciones en el lenguaje que el observador hace. La realidad que el trabajador de campo pretende describir no es una entidad ya dada para su captacion, sino que es una entidad que emerge con la observacion.

Revista Ethograficas, 2021

Ethos tribal y simbolismo de la guerra: el caso etnográfico de un grupo de reciente contacto en la Amazonia ecuatoriana Ethos tribal e simbolismo da guerra: o caso etnográfico de um grupo de contacto recente na Amazónia equatoriana

Ethnography of contemporary worlds in Mexico