Лорд Берти, его дневник и эпоха

Вестник Ивановского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки, 2013

Анализируется письмо Магна Феликса Эннодия к грамматику Юлиану Померию. Поднимается вопрос о соотношении классической образованности и церковного служения в эпоху перехода от Античности к Средневековью. Доказывается, что сознательный отказ аристократов, ставших служителями Церкви, от риторики не был последовательным, традиционные ценности, связанные с риторической культурой, продолжали сохранять свою значимость в новых исторических условиях.

Культурное наследие Российского государства. Вып.5, ч. 2. Ученые, политики, журналисты, деятели церкви об историческом и культурном достоянии, 2010

Статья содержит публикацию отрывков из дневников Ольги Георгиевны Бонч-Осмоловской (лит. псевд. Ольга Морозова) (1895-1975) - художницы, педагога, писателя-мемуариста. Наблюдения и записи Ольги Георгиевны, ее описания людей и событий, ее рассказы о собственной работе в музеях представляют интерес и для историка 1920-1930-х гг., и для искусствоведа, и просто для любознательного читателя. Помимо собственной жизни и событий в семье мужа - крупного ученого-археолога Г.А. Бонч-Осмоловского - в дневниках описаны встречи и беседы автора с С. Я. Маршаком, искусствоведом Н. Н. Пуниным, художниками А. Ф. Пахомовым, В. В. Лебедевым, П. К. Голубятниковым, В. Н. Михайловым. Близкими друзьями Г. А. и О. Г. Бонч-Осмоловских были историки и педагоги Н. П. и Т. Н. Анциферовы, писательница и художник по фарфору Е. Я. Данько, известные учёные-этнографы Ф. А. Фиельструп, А. Н. Генко, Б. Г. Крыжановский. Публикуемые отрывки из дневников снабжены комментарием и именным указателем.

ИЗВЕСТИЯ СМОЛЕНСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА., 2022

Предметом исследования в статье является специфика формирования образа правителя в «Пряди о Норна-Гесте» – произведении средневековой исландской литературы, которое было создано в конце XIV века и включено в «Большую сагу об Олаве Трюггвасоне». Главная особенность данной пряди – разновидности произведения, которое содержит в себе информацию, отступающую от основного повествования саги, – состоит в том, что в ее нарративном пространстве герои эпоса оказываются рядом и взаимодействуют с историческими лицами. Целью исследования стало выявление ключевых особенностей формирования образа правителя – конунга Олава Трюггвасона – в их историческом контексте. В основе исследования лежат интерпретативный и сравнительно-текстуальный подходы с опорой на исследования Е.А. Гуревич, которая перевела и прокомментировала текст пряди, а также посвятила ему несколько статей. Полученные результаты показывают, что формирование образа правителя в тексте пряди производится через выстраивание общего пространства культурной памяти для эпических героев и исторических личностей и сопоставление их действий и достижений.

КОВРЫ УЗБЕКИСТАНА ИСТОРИЯ, ЭСТЕТИКА, СЕМАНТИКА, 2019

Данная монография – первое обобщающее исследование истории ковроткачества на территории Узбекистана.

Гармаш Л.В. Симфонии Андрея Белого в контексте эпохи. Вісник ОНУ. Сер.: Філологія. 2017. Т. 22, вип. 1(15). С. 17-32., 2017

В статье рассмотрены основные объективные и субъективные причины, послужившие основанием для возникновения в творчестве одного из наиболее выдающихся поэтов Серебряного века необычного для литературы жанра – симфонии. В результате всестороннего анализа автор статьи пришел к выводу, что жанр литературно симфонии, созданный Андреем Белым, возник как закономерный результат развития ападноевропейской и русской культуры ХIХ – начала ХХ века. Симфония Белого стала той художественно формой, в которой воплотились основные принципы символистской эстетики. Ключевые слова: литературная симфония, Серебряный век, символизм, синтез искусств, Андрей Белый.

2024

Когда-то сотворенный или организованный мир рассыпался под натиском древнего Океана, первобытного Хаоса.

An introduction to a research work investigating the widely held modern beliefs and academic myths about berserkers. Pre-print.

The Figurative World of Leontius, Presbyter of Constantinople. Part 1, 2021

В первом разделе статьи суммируются результаты исследования гомилетического наследия Леонтия, пресвитера Константинопольского. Изучение проводилось коллективом учёных под руководством автора публикации в течение 2019–2020 гг. Дополнительные методы анализа текстов, применённые в исследовании, позволили принять гипотезу С. Войку о том, что все тридцать семь гомилий в той или иной мере принадлежат Леонтию, а также добавить к корпусу ещё одну гомилию Псевдо-Златоуста «О сыне (Наинской) вдовицы» (CPG 4663). Второй раздел статьи посвящён анализу образного мира Леонтия как одно- му из факторов, подтверждающих принадлежность текстов одному автору, а также вы- являющих уровень риторической подготовки и мастерства проповедника. В приложении впервые в русской научной литературе приводится полный перечень гомилий, входящих в леонтиевский корпус, с необходимыми примечаниями. The first section of the article summarizes the study of the homiletic heritage of Leontius Presbyter of Constantinople, carried out by a team of scientists under the leadership of the author of the publication during 2019–2020. Additional methods of text analysis used in the study allowed us to accept S. Voicu’s hypothesis that all 37 homilies in one way or another be- long to Leontius, and also to add to the corpus one more pseudo-chrysostomic «In filium viduae» (CPG 4663). The second section of the article is devoted to the analysis of the figurative world of Leontius as one of the factors confirming the belonging of the texts to one author, as well as reveal- ing the level of rhetorical training and skill of the preacher. For the first time in the Russian scientif- ic literature, the appendix contains a complete list of homilies included in the Corpus Leontianum, with the necessary bibliographic notes. At the end of the publication, which will be printed in the next issue, the results of the analysis of the symbolic images of Leontius (the Church and its sacred rites, the Lamb of God, the Bread of Heaven, the royal authority of Christ) will be presented and, in connection with them, additional considerations on the dating of the Corpus will be proposed.

Мир науки, культуры, образования, 2019

RUSSIAN LITERATURE). The article analyzes the typological similarity of the national literature of the XIX-XX centuries-Russian and Bengali. The revolution in spiritual and social life at the beginning of the XXth century was equally reflected in many different cultures. However, in this case it is impossible not to consider the commonality of the Indo-European language as a firm basis for the spiritual unity of countries and their relatives. The authors pay attention when comparing Tagore with Russian classics, Tagore's image of a woman. For example, if L.N. Tolstoy believes that the main thing for a woman to be a wife, mother and mistress. For Tagore a woman is an ambivalent matter, a fruitful and inevitable absorbing abyss. This image has long lost its historical roots in Europe and is supposed to be in Eastern cults, and dared to preach European romantics, and later decadent, modernists. For Tagore, it was organic and natural.