G. Karauğuz (1) (1)

Ulusların en önemli kültürel varlıkları tarihi birikimleri olup, bu birikimin gün yüzüne çıkarılarak, korunmaları için gereken tedbirlerinin alınması veya en azından süreklilik sağlayabilen en son teknik ve teknolojilerle gelecek kuşaklara aktarımlarının sağlanması ise biz yaşayan kuşakların görevleri olsa gerek. Günümüzde hâlâ yoğun bir şekilde klasik tekniklerle dokümantasyon ve arşivleme çalışmaları devam etse de, korumaya yönelik çalışmalar bir yana tarihi objelerin birebir veya ölçekli küçültülmüş modellerinin oluşturulma çalışmaları ise son zamanlara kadar pek mümkün olamamıştır.

Bu araştırma Anadolu'da Hitit dönemi yerleşme ve ulaşım sistemi boyutunda; Anadolu insan yerleşmeleri evrim sürecinin temellerinin ortaya konması bakımından büyük önem taşımaktadır. Bugüne dek yapılan araştırmalarda, -Hitit çiviyazılı metinlerde geçen coğrafi yer adlarının bir araya getirilmesi dışında 1 -Hitit dönemi yerleşmelerinin her biri kendi başına ve ayrı yerleşmeler olarak ele alınmış ve değerlendirilmiştir. Başka bir ifadeyle, her bir yerleşme bütünsel bir yerleşme ve ulaşım sistemi organizasyonun parçası olarak değerlendirilmemiştir.

EULOGIUM 11 PREFACE 15 An Evaluation on Karagöz Bibliography 15 Introduction 22 Chronology of Karagoz Books 41 Karagöz as an Intangible Cultural Heritage 44 Those Who Try to Sustain Karagöz

Turkish Studies, 2009

The history of the studies on Anatolian dialects are very recent. Because of the newly studies, there are a lot of zones not studied yet. One of the not did detailed study is Kahramanmaraş today. Kahramanmaraş and its districts have choosed and gathered in the Project of Kahramanmaraş Dialcets. In this article, Türkoğlu distirict’s dialects of Kahramanmaraş province are examined. Six villages that are represant the district’s dialect are choosen and the first results on the texts are exhibited.

İnsan, Kimlik, Mekân Bağlamında Zonguldak Sempozyumu Bildirileri 16-18 Ekim 2014, 2016

International Journal of Arts & Social Studies, 2023

Süheyla BALCI AKOVA 3 ÖZ İnsanlar birçok sebebe bağlı olarak yaşadıkları yerden başka yerlere göç etmektedir. Gerçekleşen bu göç hareketleri kırdan kentlere doğru olduğu gibi şehir merkezleri arasında da meydana gelmektedir. Kırsal göç ya da köyden kente göç hareketlerinin oluşmasında etkili olan ana faktör genellikle ekonomik kaynaklı sebeplerdir. Türkiye'de kırsal göç hareketleri 1950 ve 1960'lı yıllarla birlikte başlamış ve 1980'li yıllarda büyük bir artış yaşamıştır. 1950'li yıllardan itibaren sanayi faaliyetlerine daha fazla yatırım yapılmasıyla birlikte İstanbul, İzmir, Ankara, Bursa, Kocaeli, Sakarya gibi illerin şehir merkezlerinde önemli sanayi alanları oluşmaya başlamıştır. Sanayi faaliyetlerinde meydana gelen bu değişimlerle birlikte tarımsal faaliyetlerde de önemli bir takım değişimler meydana gelmiştir. Tarımda makineleşme hareketlerine paralel olarak traktörün tarıma girmesiyle kırsal bölgelerdeki insanlar için işsizlik sorunu başlamıştır. Oluşan bu işsizlik sonucunda kırsalda bulunan insanlar şehir merkezlerine göç ederek, fabrikalarda çalışmaya başlamıştır. Bu durum Türkiye kırsalının nüfus kaybetmesine sebep olmuştur. Ülkemizde olduğu gibi araştırmaya konu olan Adıyaman ilinin Sincik ilçesine bağlı Karaköse Köyü'nde de benzer bir süreç yaşanmıştır. Yapılan araştırmalarda Karaköse Köyü'nün nüfusu 1970 yılında 740 kişiye ulaştıktan sonra, köyden şehre doğru gerçekleşen göç hareketlerine bağlı olarak köyün nüfusunun hızlı bir şekilde azalmaya başlayarak 2022 yılında 189 kişiye gerilediği görülmüştür. Ancak Karaköse Köyü'nün köy nüfusuna kayıtlı olan bu nüfusun tamamının bu köyde yaşamadığı, %21'inin (40 kişi) İstanbul ve Malatya illerinde yaşadığı tespit edilmiştir. Bu çalışmada Karaköse Köyü'nün, Cumhuriyet tarihi boyunca yaşadığı nüfus kaybı, kırsal göçün nedenleri, köyden göç edenlerin gittikleri bölgeler ve köyde meydana gelen diğer değişim süreçleri incelenmiştir.

2024

Tahir Karauğuz, known as the first journalist and printer of Zonguldak, is also a Kuvayımilliye poet, writer and politician. Karauğuz, who published eleven newspapers and five magazines throughout his press life, also published forty-one different books in the Karaelmas Printing House he founded in Zonguldak; He wrote or published nineteen of these books himself. Karauğuz, the owner of the Independence Medal, who took an active role in Zonguldak and its surroundings during the War of Independence, laid down his weapon after the declaration of the Republic and continued to serve his country with his pen. Karauğuz, a Turkist writer, played an active role in the Turkishization activities during the Language Revolution. He compiled many words from Zonguldak and its surroundings through Zonguldak Community Center and sent them to the Turkish Language Association. His works titled Guide to Pure Turkish Names, "Öz Türk Adları Kılavuzu" Experiments on Suffixes and Roots, and Tools for Language Research "Ekler Kökler Üzerinde Deneçler Dil Araştırmalarına Gereçler" also show the importance he gave to the Turkish language. In this study, the words in Karauğuz's work titled Experiments on Suffixes and Roots, and Tools for Language Research "Ekler Kökler Üzerinde Deneçler Dil Araştırmalarına Gereçler" were examined and the words that were not in the Derleme Sozlugu or not witnessed in the Zonguldak region were determined and thus it was aimed to contribute to the Derleme Sozlugu.

International Journal Of Turkish Literature Culture Education, 2012

Artık ne kar yağar ne ben üşürüm, Ne de saçlarımı dağıtır rüzgâr. Sağ iken bir günde bin kez ölürdüm, Şimdi ölüm yoktur, ölümsüzlük var... Abdurrahim Karakoç Özet Abdurrahim Karakoç, Türk şiirinin son 50 yılına damgasını vurmuş, yüzlerce şairi etkilemiş, şiirleriyle milyonlarca insana ulaşmayı başarmış özü ve sözü bir olan bilge bir halk şairidir. Bu yazı 7 Nisan 1932 tarihinde Kahramanmaraş'ın Elbistan ilçesinin Celâ köyünde dünyaya gelen; 07.06.2012 tarihinde Ankara'da vefat eden Abdurrahim Karakoç'un hayatı, eserleri, sanatı, edebî kişiliği ile ilgili bilgileri içermektedir.

2019

Karakoç'un Kitab'ı. "Taha'nın Kitab'ı" der gibi. 22 Kasım'da Ahmed Sezai'yi konuşuyoruz.. "Şâir, Şuur, Meş'âr" Sâhib'i...

GODOT BİZE GELMEZ Çağdaş karşı-drama örneklerinin en ünlüsü ‘Godot’yu Beklerken’in sakat, zavallı, umarsız, bilinçsiz, bilgisiz, inançsız nitelikte çizilmiş karakterlerinden olan Vladimir ve Estragon’un yerini Türk Tiyatrosunun bir o kadar ünlü iki karakteri Hacivat ve Karagöz’ün aldığı “Godot Bize Gelmez” oyunu; şimdiye kadar ‘gelenekçi’ ve ‘demode’ bulunan hatta ‘çocuk oyunu’ sanılan KARAGÖZ’ün aslında yetişkinler için olduğunun bir hatırlatması ve bir aslına dönüş projesidir. Batılının ‘beklemeye’ ve ‘beklenen’e bakışı, Karagöz’ün, bu topraklardan biri olarak ‘beklemeye’ ve ‘beklenen’e bakışı ile karşılaştırılmıştır. Öteki Tiyatro ve Karagöz Sanat Atölyesi ortak yapımı.. ‘Godot Bize Gelmez’ oyunu, Öteki Tiyatro’nun 1998 yılında kuruluşundan sonra Ankara merkezli gerçekleştirdiği Azizname, Akıllı Daha Daha Akıllı, Savaşa Hoş Geldiniz, Çıkışyokland Cumhuriyeti, Maymun Oswald, Belgelerle Kurtuluş Savaşı, Hesap Lütfen, Korkuyu Beklerken ve son olarak 2010 tarihli Hamlet forever oyunu ile verilen zorunlu ara sonrası ilk oyunu. Bu ortak yapımının ‘Karagöz’ ayağını oluşturan ve ‘Karagöz Aranıyor’ adlı ilk yetişkin oyunu ile adını duyuran Karagöz Sanat Atölyesi ve onun Karagöz Ustası/Hayali Hüseyin Dilan’ın ise ikinci oyunu . Beckett ‘Godot’yu Beklerken’ oyunundan uyarlayan yazar/yönetmen: Murat Karahüseyinoğlu Karagöz Ustası/Oynatan/Hayali: Hüseyin Dilan Yardımcılar / Yardaklar: Güray Görkem, Eray Sel 1 perde / 50 dakika “Godot’nun işlevinin, kendisine bağımlı olanları bilinçsiz bırakmak olduğu görülür “ Eve Betman