La hipótesis cibernética - Tiqqun

El cibertexto y el ciberlenguaje, 2018

Este libro trata un tema de candente actualidad como es internet en su doble dimensión, textual y lingüística; de ahí el título El cibertexto y el ciberlenguaje. La red continúa evolucionando y con ello nos pone ante nuevos retos como usuarios competentes en su uso, el cual se ha consolidado ya como una necesidad a la que se ha de prestar la máxima atención para no caer en el ciberanalfabetismo. La obra consta de dos partes: la primera está dedicada al cibertexto, donde se revisan los estudios existentes y se aportan las últimas novedades acerca de cibercultura y ciberespacio, texto e hipertexto, principios estructuradores del cibertexto y tipos de cibertexto. La segunda parte versa sobre el ciberlenguaje, donde se actualizan datos obtenidos de investigaciones anteriores y se recogen las últimas tendencias en muestras obtenidas de Facebook, Twitter, WhatsApp y foros. Se aporta en el último capítulo del libro, como estudio de caso, un análisis exhaustivo de tres términos del ciberléxico informático procedentes de blogs: usuario, pirata y sistema operativo, tomados de muestras provenientes de usuarios de la primera generación digital o generación posmilenial (generación Z), lo que supone una novedosa aportación a la comprensión textual del léxico de internet.

2012

Cibercultur@ y sociocibernética son dos perspectivas teóricas en construcción; dos conceptos multidimensionales y dos propuestas metodológicas para el trabajo social que enfrenta lo complejo y que necesariamente implica una investigación interdisciplinaria. ¿Qué relación existe entre ambas?, ¿dónde se tocan y cómo entran en diálogo? Este texto tiene como objeto responder a estas y otras preguntas vinculadas a ambas perspectivas. La sociocibernética, como ciencia que estudia los sistemas sociales y la cibercultur@ como propuesta teórico-metodológica, se tejen para pensar de otra manera la forma en que le damos sentido al hacer científico a partir de un ejercicio interdisciplinario y de autorreflexión colectiva

XII Jornadas de Sociología. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, 2017

¿Es la cibernética una “ciencia-útil” del cual se sirve “el hombre” para paliar o resolver agudos problemas sociales y económicos o contiene, en tanto ciencia, las claves teóricas mediante las cuales se expresa la automatización creciente del lazo social como “pura comunicación” redefiniendo, al propio tiempo, a la sociología misma como “ciencia de la comunicación”? ¿Qué quiere decir que “descentramiento del hombre respecto de la sociedad como “sistema auto-producido”? ¿Qué implicaciones políticas tiene situar al hombre en el centro del sistema de la comunicación y qué consecuencias tiene situarlo en su entorno? Esta ponencia busca responder estos interrogantes produciendo una polémica entre la cibernética de Norbert Wiener y el pensamiento anti-humanista de Niklas Luhmann.

Estamos conectados permanentemente a todo tipo de prótesis, extensiones, prolongaciones de nuestro cuerpo que facilitan el trabajo y la vida, estamos conectados al control remoto, a la televisión, al teléfono móvil, a internet, aunque de manera voluntaria, dejando incluso que lo virtual se vuelva real y viceversa.

ANTROPOLOGÍA CULTURAL, 2002

Eikasía Revista de Filosofía, 2021

Resumen El cibermundo como sistema tecnológico digital, cibercultural y cibersocial, ha sido construido por el sujeto cibernético, el cual, como entidad biológica, pertenece a la especie, pero que se diferencia de otros seres vivos por sus prácticas sociales, las que despliega gracias al cerebro-lenguaje-el discurso y su relación social con el poder cibernético, y las cibersociedades que él mismo ha forjado y que, a la vez, le forja. Este, como tal, constituye las mismas fibras del cibermundo virtual y ciberespacial. De ahí que estos se definan de acuerdo a su relación social con el poder cibernético. Por lo que hablo de varias clases de sujetos cibernéticos, que van desde los hackers y sus diversas modalidades de acuerdo a las variables de poder (mercenarios, rebeldes de ciberseguridad de instituciones públicas o privadas, entre otros), ciberempresarios, cibereducadores hasta los ciberpolíticos.

Ha sido mi costumbre en conferencias previas de la Sociedad Norteamericana de Cibernética, abrir mis consideraciones presentando teore mas que, debido a la generosidad de Stafford Beer, han sido llamados los "teoremas número 1 y número 2 de Heinz von Foerster". Todo eso es ahora historia [1; 2]. Sin embargo, basándose en una tradición de dos ejemplos, se podría esperar con razón, que yo abriera las consideraciones presentes nuevamente con un teorema. Así lo haré en realidad, pero esta vez no llevará mi nombre. Este teorema puede identificarse como perteneciente a Hum berto Maturana [3], el neurofisiólogo chileno que hace unos anos nos fascino con su presentación sobre la "autopoyesis", la organización de los seres vivientes.