Historia De Las Alucinaciones En La Antiguedad

RESUMEN La tesis del Círculo del Estrecho fue formulada por M. Tarradell en los años cincuenta del siglo pasado. Con la misma, el autor pretendía establecer un modelo para interpretar los materiales arqueológicos de los siglos v y iv a.C. La cooperación económica entre las ciudades de ambas orillas del Es-trecho fue extendida después como modelo para la época romana por parte de M. Ponsich. A partir de estos autores, la tesis del Círculo/Circuito ha tenido múltiples derivaciones en la historiografía. Después de una amplia-ción notable de la misma, en los últimos años se ha producido un cierto re-flujo de la tesis, a partir del cuestionamiento de diversos aspectos de la mis-ma, así como de su aplicación en momentos diversos: en realidad, los datos disponibles indican que el Círculo del Estrecho no puede aplicarse a la épo-ca imperial romana.

Acta Comportamentalia Revista Latina De Analisis De Comportamiento, 2004

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

Los relatos de los primeros viajeros españoles y las reliquias precortesianas, frescos, estatuillas y alfarería, indudablemente anteriores a la era cristiana, nos revelan que el culto de los hongos sagrados de Méjico se remonta a un pasado lejano. Ya a partir del siglo XVI, algunos frailes españoles nos facilitan los primeros indicios, aunque en extremo fragmentarios, sobre el uso que las tribus de los indios de Méjico meridional hacían de hongos, a cuyos singulares efectos recurrían los agoreros en el curso de ceremonias rituales. Fray Bernardino de Sahagún, Francisco Hernández, y Jacinto de la Serna hicieron constar el efecto narcótico y embriagador que producía la ingestión del teonanacatl, «carne de Dios», y las extrañas alucinaciones, los sueños multicolores, acompañados a veces de visiones demoníacas, de accesos de hilaridad, de excitación erótica, o por el contrario, las fases de sopor, incluso de bienestar que producía la ingestión de estos agáricos, en fin, el partido que sacaban de dicho estado, durante los ágapes celebrados en la vida comunitaria, los sanadores o curanderos, preparados entonces para revelar el porvenir a los comensales y a las víctimas que acudían para consultarle el lugar donde se encontraban escondidos objetos desaparecidos o las esposas robadas.

Literatura: teoría, historia, crítica , 2002

1988

2005

En el marco de la investigacion UBACyT titulada “La estructura del nudo borromeo en la caracterizacion de la histeria en el ultimo periodo de la obra de J. Lacan (1974-1981)”, el presente trabajo se propone delimitar ciertos aspectos de la cuestion de la alucinacion, en tanto se plantea como uno de los elementos diferenciales entre la locura histerica y la esquizofrenia. La alucinacion, como rasgo clinico, fue ubicada por Freud en al menos tres lugares: la histeria, los suenos, las psicosis. Proponemos articular semejanzas y diferencias entre estas localizaciones. Con este fin incluiremos un cuarto termino que nos parece necesario para que la distincion pueda sostenerse: la transferencia. Palabras Clave alucinacion, histeria, psicosis, transferencia Abstract HALLUCINATIONS IN THE HYSTERIAAND THE PSYCHOSES Within the framework of the UBACyT investigation titled “The structure of the borromeo knot in the characterization of the hysteria in the last period of the work of J. Lacan (1974...

Síntesis de la Antiguedad, 2020

Historia Antigua para universitarios

Se designa Antigüedad clásica al lapso de la historia de Grecia comprendido desde aproximadamente la mitad del siglo VII a.C. hasta las conquistas de Alejandro el Grande a fines del siglo IV a.C., y la historia de Roma hasta el siglo de Augusto. El modelo fue la Grecia helena, que forjó una concepción nueva sobre la vida humana al dar importancia fundamental al espíritu del hombre. El periodo culminante de la civilización griega fue el siglo V a.C., después del triunfo de los griegos sobre los persas, que querían extender su imperio hacia Europa. En esa época, Atenas, vencedora en las guerras Médicas, estaba gobernada por Pericles, que aseguró la hegemonía de su polis. Pero la privilegiada situación de Atenas concluyó cuando las ciudades griegas unidas en la Liga del Peloponeso la atacaron y vencieron, imponiéndose la primacía de Esparta por breve tiempo, pues se produjeron guerras civiles que debilitaron a Grecia. Esta fue sometida por Filipo II de Macedonia y por su hijo Alejandro, que organizó un gran imperio y difundió la cultura helénica por Oriente.