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Três Passos, Novembro de 2012. "No que diz respeito ao empenho, ao compromisso, ao esforço, à dedicação, não existe meio termo. Ou você faz uma coisa bem feita ou não faz". Ayrton Senna AGRADECIMENTOS Quero agradecer a todas as pessoas que contribuíram, direta ou indiretamente, para que isso acontecesse. Agradeço primeiramente a Deus por ter me dado sabedoria, força de vontade e persistência para conseguir atingir meu objetivo para realização deste trabalho de conclusão de curso. Aos professores da Unijuí pelo empenho e dedicação na transmissão de conhecimento, em especial ao professor Remi Antonio Dama, meu orientador, pela ajuda prestada, pelas ideias, críticas e sugestões em todas as etapas deste estudo. Suas contribuições foram importantes para a execução do mesmo. Aos meus pais, Pedro e Marta, que foram meus educadores, pois foram eles que me ensinaram a ser o que sou hoje e sempre me incentivaram, mesmo a distância, para que um dia esse sonho se tornasse realidade.
ACTIO: Docência em Ciências, 2016
Editorial de abertura do primeiro número da ACTIO, em homenagem à memória do Prof. Dr. Wildson Luiz Pereira dos Santos, o qual apadrinhou, incentivou e colaborou com a criação da ACTIO: Docência em Ciências.
Uwakürü: dicionário analítico, 2017
MENDONÇA, F. C. Luiz Mendes. In: ALBUQUERQUE, G. R.; PACHECO, A. S. Uwakürü: dicionário analítico. Rio Branco: Nepan Editora, 2017. ISBN: 978-85-68914-25-0
Agradecer e ter o que agradecer, não é comum nem é simples. Expressar o sentimento de gratidão pela conquista é admitir que não se faz nada sozinho e que o mérito é conquista coletiva. Só há o que agradecer quando há valorização, respeito e afetividade envolvida. Foi o que recebi e foi o que alimentou a realização desta pesquisa. Por isso, retribuo aqui em poucas palavras, profundamente sinceras, minha gratidão. Agradeço ao Sesc São Paulo, pela confiança e pelos investimentos por meio de bolsa horário e licença do trabalho para realização de
Erik Homburger Erikson nasceu em Frankfurt, Alemanha, em 1902 (vindo a falecer em 1994). Tento inicialmente optado pela carreira artística, foi convidado a trabalhar em uma escola para pacientes submetidos à psicanálise, entrando então em contato com o grupo de Anna Freud. Em 1933, quando se casou com uma canadense, mudou-se para os Estados Unidos, continuando seus estudos em Psicanálise, tornando-se o primeiro psicanalista infantil americano.
teórico e expectativas 190 6.2.3 Análises (quantitativa e qualitativa) dos Resultados da Pesquisa de campo 202 CONCLUSÃO 226 CONSIDERAÇÕES FINAIS 299 REFERÊNCIAS (Segunda Pesquisa: 2007-2010) 230 8 APRESENTAÇÃO No longo processo da hominização (tornar-se homem), nos albores da humanidade, surge, no meio do cérebro, o nucleus accumbens (NAcc: núcleo apoiador do septo ou via dopaminérgica mesolímbica) que, em ligação com o tronco encefálico, está associado à recompensa, ao prazer e à dimensão religiosa do homem (SHERMER, 2011, p. 134). Graças aos 15-25 mil neurônios do tronco encefálico que produzem dopamina (a droga da crença) e à sua associação com o nucleus accumbens que o homem é capaz de transcender e ser religioso como afirmam pesquisas empíricas das universidades de Bristol (Inglaterra), Universidade da Califórnia em Los Angeles (UCLA) e Mc Gill nos Estados Unidos, estando Deus gravado em nosso cérebro como afirma Michael Shermer (SHERMER, 2011, p. 134-135; 182) e de forma inconsciente (FRANKL, 1998). De fato, segundo a Enciclopédia Mundial Cristã publicada pela Universidade de Oxford, 84% da população do mundo professam alguma forma de religião organizada que representam 5,7 bilhões de pessoas, sendo os cristãos 2 bilhões divididos em 34 mil denominações diferentes (BARRETT et al. 2001). Essa busca pelo Transcendente atormenta, portanto, grande parte da humanidade em sua trajetória existencial na face da Terra. Desde o nascimento, ele é impulsionado sem trégua por um Menos (-) que o joga na direção de um Mais (+): o Todo (que é ou que se acha que é) e que só é captado parcialmente através da religiosidade e mais profundamente através da espiritualidade e da dimensão mística do ser humano. Esse Menos (-) clama insistentemente pelo Absoluto (Deus) que no dizer de Rudolf Otto (1917) é ao mesmo tempo fascinante (fascinans) e tremendo (tremendum ?) e que atrai como o ímã as limalhas de ferro o homem no seu deslocar-se entre o Nascimento e a Morte em busca da plena felicidade e da realização no tempo-espaço, parâmetros moduladores da personalidade humano-religiosa. O presente livro é fruto de um labutar constante por uma compreensão mais profunda do ser humano em suas dimensões religiosa, espiritual e mística. Há nove anos que o Autor ministra a disciplina "A existência humana e a dimensão psicorreligiosa" no Mestrado em Ciências da Religião da Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP) que tem formado tantos mestres nos mais variados matizes religiosos: católicos, protestantes, evangélicos e afro-brasileiros que embelezam e enriquecem a multifacetada experiência do Sagrado entre nós. 9 Espera-se que este livro, enfocando as variadas dimensões da religiosidade humana (psicanalítica, cognitiva, emotiva, motivacional e social) nas fases evolutivas (Infância, Préadolescência, Adolescência e Juventude), possa lançar um pouco de luz no complicado diálogo entre Religião e Psicologia com a temática da Religiosidade. Que esse livroem sua abordagem científica (pesquisas) -possa ser uma pequena ponte de ligação entre campos tão profundos, fecundos e complexos, típicos do ser humano, faminto e sedento da Transcendência que deverá acalmar o coração irrequieto do homem como viajor existencial como tão bem afirmou Santo Agostinho (CONFISSÕES, 1987, p. 23)! Recife,2014.
Being known as a writer, Ruben Andresen Leitão also developed a relevant historiographic work. This article was published in "Dicionário de Historiadores Portugueses".
RESUMO: O objetivo do estudo foi avaliar a eficiência reprodutiva de fêmeas suínas inseminadas com sêmen refrigerado por 24 horas, utilizando diferentes protocolos de refrigeração. Foram utilizados três cachaços com comprovada capacidade de fertilidade para a inseminação artificial (IA). Ápos as colheitas, avaliava-se a motilidade total (MT-%) e concentração do sêmen, que em seguida era diluído com o diluente Prolimax ® . Foram inseminadas 23 fêmeas com 3x10 9 espermatozóides, em dois grupos: Grupo 1 -(n=11) sêmen refrigerado a 17°C, concentração de 33x10 6 espermatozóides/mL, 90 mL; Grupo 2 -(n=12) sêmen refrigerado a 10ºC, concentração de 50x10 6 espermatozóides/mL, 60 mL. As inseminações foram realizadas com sêmen refrigerado por 24 horas, sendo a primeira 12 horas após a observação do cio e mais duas inseminações com intervalo de 12 horas.Não foi observado diferença no número de leitões nascidos vivos e mortos entre os grupos.
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A educação patrimonial nos museus e o seu processo de avaliação. O caso de estudo da parceria entre a Rede de Museus de Vila Nova de Famalicão e o Projeto “Marka… A Tua Identidade, 2020
Encontros, 2019