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2020, Perífrasis. Revista de Literatura, Teoría y Crítica
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Este artículo analiza el poemario del manchego José Corredor-Matheos, Sin ruido (2013), desde la óptica de la lítote como figura de atenuación y, con mayor alcance, como meca-nismo que subsume ciertos rasgos transversales característicos de la poética de madu-rez del autor. Dichos rasgos redundan en la coherencia de su poética y el compromiso con la poesía de la simplicidad y el despojamiento, en su ubicación en las formas y con las formas, y en la exploración de la negación como mecanismo de profundización semántica y ampliación de matices ante la contundencia de la vejez y la muerte. This paper analyzes Sin ruido (2013), the poetry book by the Spanish poet from Castile-La Mancha, José Corredor-Matheos. Litotes is approached both as a figure for attenuation and, beyond that, as a mechanism that subsumes certain distinctive traits of his poetics across his most mature production. Such traits reinforce the author's consistency and his commitment to the poetry of simplicity and divestment, its positioning in form and with form, and the exploration of the negative as a device for semantic enhancement and enrichment of nuance when facing old age and death.
la metalmecanica en carritos sangucheros.
Tras las dos primeras visitas a Iquitos que originaron dos artículos míos 1 , regresé a Iquitos tres o cuatro veces más por trabajo. La última incursión a la capital loretana la hice hace unos días con mi familia. Fue un viaje bastante interesante y aleccionador. Y si bien intenté no incluir aspectos laborales para poder disfrutar y pasar el tiempo gratamente-lo cual, por supuesto hice-siempre "se me sale" la vena periodística. Lo visto en tierras loretanas me demuestra una vez más que aún estamos muy distantes de ser una sociedad decente y sobre todo, que entienda por qué es importante usar nuestra diversidad biológica y cultural de manera inteligente para salir adelante. ¿Cuál es la receta del éxito? Planificar acertadamente, usar conocimientos científicos y tradicionales a favor del bienestar general y del mantenimiento de nuestro entorno natural, así como de los bienes y servicios que nos ofrecen; y lo más importante: mejorar como ciudadanos, es decir, reducir la corrupción, exigir una educación de calidad y no dejarnos engañar por nuestra clase política pero actuando y no solo renegando. Mientras navegábamos por el río Nanay, a los pocos minutos de haber salido del puerto de Bellavista-Nanay, rumbo hacia la desembocadura del río Momón para surcarlo, noté que había sobre el río unas estructuras de cemento. Me quedé asombrado porque el guía me dijo que eran para un puente que atravesaría el Nanay y conectaría a Iquitos con Colombia, con lo cual, se abriría una ruta comercial que les iba a beneficiar enormemente. Me aseguró además que el proyecto duraría "solo cinco años y que ya iban por el tercero", pero a razón de lo que vi, pienso que no se ha avanzado nada y que esa iniciativa va a durar mucho más. Asimismo, auguro que no va a traer soluciones a largo plazo, sino más bien problemas, si es que no se toma las medidas necesarias. Debo confesar que no tenía la menor idea de esta obra y ahora sé que el puente es solo la punta de lanza de un proyecto de construcción de la carretera Bellavista-Mazán-Salvador-El Estrecho. Al pensar en la carretera Iquitos-Nauta y en esta nueva maravilla arquitectónica, se me erizaron los pelos. No sé qué estarán pensando. Ojalá los loretanos no reciban otro elefante blanco. En fin, habrá que averiguar más al respecto. Lo que me llamó la atención es que le pregunté a varios lugareños y estaban emocionados con la obra, pues esperaban con ansias que se les abra la "puerta al mundo y a otros mercados", con lo cual mejorarían sus ingresos económicos y podrán conocer otras realidades. ¿Estará Iquitos preparada para recibir una posible "invasión ciudadana extranjera"? Me asombró también la proliferación de mototaxis. Es cierto, no debería extrañarme, pero en realidad pienso que en un momento la población de vehículos de este tipo sobrepasará a la de los humanos de esta parte del país. El ruido es ensordecedor. Por lo menos deberían cerrar las calles alrededor de la plaza de armas para poder sentarse en cafés o bancas, a fin de poder disfrutar del entorno. Es insólito ver cómo la ciudad pierde glamur e imponencia conforme pasa el tiempo. Sin duda, este podría ser un espacio con muchos 1 IQUITOS: EL RUIDO Y LA FURIA (2007) https://mitambordehojalata.blogspot.com/2009/06/iquitos-el-ruido-y-la-furia.html ¡PROPINA, PROPINA!, TRISTES REZAGOS DE UN TURISMO MAL DESARROLLADO (2009) https://mitambordehojalata.blogspot.com/2009/06/propina-propina-tristes-rezagos-de-un.html
Carlos Carrera en su cortometraje El Héroe recrea una metáfora crítica contra la modernidad, capaz de llevar al público a un escenario de reflexión existencial. Lo hace con el siguiente argumento: en la caótica estación del metro de ciudad de México un anciano busca un destino y lo encuentra en la posibilidad de salvarle la vida a una joven suicida. Su intento de heroísmo tiene un giro inesperado. El texto audiovisual muestra el caos de la vida moderna con personas ensimismadas en un coro de individualidades, a otros que optan por las soluciones fáciles, y unos pocos que se atreven a contradecir al sistema en su propósito de trascender.
Todos los derechos reservados. Ninguna porción de este libro podrá ser reproducida, almacenada en algún sistema de recuperación, o transmitida en cualquier forma o por cualquier medio -mecánicos, fotocopias, grabación u otro-excepto por citas breves en revistas impresas, sin la autorización previa por escrito de la editorial.
Káñina, Rev. Artes y Letras, Univ. de Costa Rica XLI, 2018
RESUMEN Este trabajo es un acercamiento mitocrítico a un cuento de Julio Cortázar. En "Cuello de gatito negro" hay un cambio en los significados de los símbolos, ya que la feminidad otorga un matiz distinto y confiere un cambio crucial para los símbolos, pues no se trata de la figura del monstruo masculino de la Grecia mitológica, sino una figura que rememora ese instinto primario investido en este, cuyo poder estriba en su dualidad, en su carácter monstruoso. ABSTRACT This work is a mitocritical approach to Julio Cortazar's short story, "Throat of a Black Kitten". The purpose of this study is the female character because there is a contrast with other texts in the work of the Argentine author when he uses mythemes like Labyrinth and the Minotaur. "Throat of a Black Kitten" is a change in the meaning of symbols, since femininity gives a different nuance and confers a crucial change for symbols, as it is not the figure of the male monster of ancient Greece, but a figure that recalls the primal instinct invested in this, whose power lies in its duality, its monstrous character.
Desde un principio la elección de este proyecto se basó en la facilidad para conseguir información sobre el mismo. Esta ventaja se debe a que la Casa Levene es un encargo de mi tío a su amigo el arquitecto Eduardo Arroyo. El proyecto fue creado con la intención de aprovechar al máximo las cualidades que ofrece la naturaleza y atendiendo a un mínimo impacto sobre ella. La disposición de la casa respeta todos los árboles existentes en la parcela, lo que generó un enorme reto. Aparece así una geometría no cartesiana con un volumen facetado que se adapta a las condiciones topográficas y a las demandas urbanísticas y al mismo tiempo incita a resolver el programa de vivienda en un espacio excitante y único. Centrándonos en el terreno, vemos que los desniveles existentes nos aproximan a una manera de entender la vivienda en saltos de media planta. Así se puede controlar la división del interior en dos viviendas dentro de una. Una de las características especiales de este diseño es su exclusiva condicón geométrica, lumionsa y espacial. Desde esta óptica, la envoltura de la casa ha ido progresivamente transformando sus pieles de vidrio y piedra en función de la cercanía a los árboles, su capacidad de sombra, su presencia y el tipo de programa de cada brazo especializado de la casa. Dentro ya de la vivienda, los suelos, paredes y techos continuos de resina ámbar absorben en su interior láminas de madera que dejan penetrar la presencia abstracta del bosque y desdibujan los límites dentro-fuera.
Cancioneros Castellanos, 2020
Estirpe de sombras, poemario de José Lara Garrido (Cancioneros Castellanos, 2020), con prólogo de Álvaro Alonso.
(Eisner, 1998) " Ver es algo mas que el mero mirar, requiere un ojo ilustrado " (p.15) frase plasmada por un artista, pero un reflejo de una acción aplicable en todas las áreas del conocimiento, se podría decir que es observar, porque es el proceso en el cual todos los sentidos se sintonizan para detecta cualidades e interiorizarlas y sacar conclusiones, en ¿qué momento observamos? En el momento que existe un interés; Eisner relaciona ésta habilidad propia de los artistas con respecto a las humanidades aludiendo a que a su amplio recorrido en describir, interpretar y valorar el mundo. La educación hace parte de las ciencias humanas en esos recintos se forman los futuros ciudadanos quienes aportarán sus conocimientos y habilidades para transformar positivamente la sociedad, sin embargo los docentes aun no dimensionan esa responsabilidad; no observan con ojo ilustrado los problemas internos y externos de las aulas y sus estudiantes, las aulas son sistemas cambiantes e interactivas, no podemos seguir con prácticas antiguas e ineficaces, debemos (Eisner, 1998) " describir interpretar y valorar el mundo " (p. 19) los docentes no deben ser ajenos a hechos extra aula deben relacionarlos con su actividad, éste espacio debe formarse un pensamiento crítico e interpretativo de la realidad. ¿Cómo hacer ese análisis? El autor expone que se debe realizar investigaciones de tipo cualitativo que aunque opuesto a lo cuantitativo, pueden ir relacionadas en un proceso de investigación, su diferencia radica (Eisner, 1998) " en la forma de representación que se enfatizan al presentar un cuerpo de trabajo " (p. 19) y no lo que por lo general se piensa en que es de que una trata cualidades; ¿porqué hacer una investigación cualitativa en los procesos de enseñanza? Porque la educación hace parte de las ciencias humanas y todo aquello que devenga de lo humano le es aplicable un estudio cualitativo.
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ROGER CHARTIER. EL JUEGO DE LAS REGLAS: LECTURAS, 2000
Lolo, Eduardo. El Asesinato de la Historia o Crimen en el Occidente Express. Nueva York: Editorial de la Academia de la Historia de Cuba en el Exilio, 2024: 85-101, 2024
Collage sobre las obras de Julio Cortazar
MARIO MONTEFORTE TOLEDO EN MADRID, 2018
ADAPTACIÓN DE LA OBRA DE JOROPO TUYERO “SOY EL LORO DE MIRANDA” DE RICARDO RAMOS A LA FLAUTA TRAVERSA SOLA, 2024
APROXIMACIONES A CARLOS MONTEMAYOR Y SU QUEHACER NARRATIVO, 2018
(Co) Relatos. Revista del Departamento de Arte y Curaduría, N°1, 2022