DELEUZE ET DUNE

Ce moi joue son propre rôle dans son propre drame qui consiste à disparaître dans son dédale spirituel. C'est lui le « Je » qui « touche à la ligne impalpable » en vivant la mort de la femme qui lui est venue « avec inconscience », figure mythique de la disparition. C'est le Je qui disparaît dans le drame mental -dans la version finale du drame 5 il apparaît à peine, opprimé, submergé par ses personnages.

Description L'oeuvre est visible au Musée du Louvre (note 1). Elle est en marbre, provient de Gabies (site de Pantano en Italie, note 2). Son diamètre est de 82,2 cm ; sa hauteur de 36 cm. Sous le plateau des têtes (6 féminines, six/sept masculines), un bandeau circulaire permettrait de dater l'ensemble de l'Olympe d'autour de-2200. Comment comprendre cette œuvre ?

Resumé: Quelle est la place de Boulez dans la conception de la musique que se fait Deleuze? Il nous semble que c'est de montrer que le temps et l'espace sont musicaux, l'objet d'une double perception musicale. Ce n'est la musique qui est dans l'espace (partition) et le temps (exécution), mais l'espace et le temps qui relèvent d'une forme de musicalité. La musique est une expérience nostalgique de la spatialisation du temps (coexistence du passé/présent) et une expérience cosmologique de la synchronisation de l'espace (connexion des temps divergents du natal et du cosmos). Ecouter de la musique est un double déracinement de l'ici et maintenant, mais à travers les forces vives qui traversent le corps, voix célestes dans la martèlement des rythmes du corps, fuites cosmiques qui débordent l'enracinement du corps en son lieu natal. Resumo: Qual é o lugar de Boulez na concepção da música de Deleuze? Parece-nos que é de mostrar que o tempo e o espaço são musicais, o objeto de uma dupla percepção musical. Não é a música que está no espaço (partitura) e no tempo (execução), mas o espaço e o tempo que se sobressaem de uma forma de musicalidade. A música é uma experiência nostálgica da espacialização do tempo (coexistência do passado/presente) e uma experiência cosmológica da sincronização do espaço (conexão de tempos divergentes do nato e do cosmos). Escutar música é um duplo desenraizamento do aqui e agora, mas por meio de forças vivas que atravessam o corpo, vozes celestes no martelar dos ritmos dos corpos, fugas cósmicas que ultrapassam o enraizamento do corpo em seu lugar natal.

Pour Deleuze, De Cuses va révolutionner le problème métaphysique de l’être en inventant un concept : Possest. Pour De Cuses, l’être des choses n’est pas l’ Etre mais le Possest.

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Techniques & culture, 2013

Il y a des images d'Épinal qui ont la vie dure. Qui concevrait encore aujourd'hui le dromadaire sans paysage de dunes et un palmier dattier comme accessoire non obligé ? Ce chameau à une bosse 1 qui hante nos rêves exotiques demeure l'emblème du Sahara, le plus grand des déserts de la planète, l'animal sans lequel l'homme ne saurait survivre en d'aussi hostiles contrées. Il reste le « vaisseau du désert », celui qui rend possible cette improbable traversée d'un monde dominé par le minéral, sable et pierre, sable surtout, s'arrêtant uniquement en ces îles que sont les points d'eau et allant d'un port-oasis à un autre, si possible vers ce rivage qui en arabe porte le nom de Sahel. Seul parmi les espèces domestiques, le dromadaire rend possible la confrontation des hommes à l'hostilité du désert, tout comme le renne l'autorise dans les contrées polaires ou le yak dans les altitudes glacées d'Asie Centrale. Le dromadaire ne s'imagine qu'au travers d'antiques caravanes montant et descendant interminablement les dunes du Ténéré ou du Rub-Al-Khali, portant épices, blocs de sel et tomates séchées selon des pistes inamovibles que parcouraient déjà les explorateurs des siècles passés, de Zagora à Tombouctou, de Tamanrasset à Tahoua, d'Assouan à El-Obeid ou d'Aden à Jérusalem. Le balancement des bêtes assommées par le poids des marchandises et des hommes rythmerait-il encore, par cette marche à l'amble, ce qui reste de vie apparente dans un monde où la plus petite unité visible se réduit à un grain de sable ? Navire parfois en perdition, LA DUNE ET LA BOSSE

La théorie darwinienne pose plusieurs défis à la théologie: lecture de l'Ecriture, place du hasard dans le plan de Dieu, question du mal, etc.

Positif, nº673, march 2017, p 101-103, 2017

Article that delves into four Andrzej Wajda's films, three of them adated from Jaroslaw Iwaskiewicz books. "Dossier Andrzej Wajda (1026-2016)" www.revue-positif.com

Selon Deleuze, le Chaos a trois filles, les Chaoïdes qui sont l'Art, la Philosophie et la Science, parmi les quatre formes de la Pensée où se trouve aussi la religion. Que se passe-t-il quand ces quatre formes se rencontrent ?