Naturaleza crítica

Naturaleza y sociedad ACLARACION: Este trabajo es producto de la réelaboración parcial de una conferencia pronunciada en la Facultad de Biología, el jueves 8 de Enero de 1981, como parte del seminario "El biólogo y los recursos naturales", organizado por iniciativa de un grupo de alumnos de dicha facultad. De la versión oral pronunciada en esa oportunidad, a la que continúa más abajo existe, además de la diferencia provocada por una necesaria modificación del lenguaje, del oral al escrito, la supresión de párrafos íntegros y reelaboración de algunas ideas a consecuencia de la reflexión sobre ellas a la que me obligaron las preguntas y polémicas surgidas durante y luego de la exposición.

Este ensayo de Vicente Serrano, autor de La herida de Spinoza (Premio Anagrama 2011) y Soñando con monstruos (2010), reflexiona en torno a la estética contemporánea. Para ello acude a una revisión profunda del cambio de paradigma que significó la noción cartesiana y sus posteriores efectos en el pensamiento contemporáneo, en el cual el dualismo gesta una era de distinciones que reclamará una nueva función para el arte.

Consultar el texto completo en el Diccionario Interdisciplinar Austral (publicación on-line)

Al margen del manuscrito, aparece a lápiz esta anotación de Engels: "Torricelli, con motivo de la regulación de la corriente de los ríos de los Alpes." N. del ed. * Al margen del manuscrito, figura esta nota a lápiz: "Embriología". N. del ed. ** Al margen del manuscrito, figura esta nota a lápiz: "Ceratodo. Idem arqueópterix, etc." 10 N. del ed.

El presente texto pretende plantear los argumentos de una versión psíquica, por contraposición a una versión física, de la realidad material que aquí se denomina naturaleza, y que queda definida como aquella parte de la realidad que carece de lenguaje. Se plantea que puede establecerse un continuo, uno de cuyos extremos esta ocupado por objetos verificables de contornos definidos, y el otro extremo por objetos que carecen de contornos; a los primeros se les llama cosas, y a los segundos se les llama afectos. A medio camino de este continuo se pueden localizar los objetos de arte y de ciencia, cuya cualidad es que tienden hacia ambos extremos. Asimismo, se plantea el proceso que constituye este continuo de la naturaleza, conceptualizado como ritmo y repetición. Finalmente, se concluye, que en ultima instancia, la naturaleza física es en si misma una naturaleza psíquica.

2004

Durante mucho tiempo se creyó que el ruido era algo que debía reducirse y hasta eliminarse. Recientemente nuestras ideas acerca de este fenómeno sufrieron un notable cambio: el ruido puede reflejar la riqueza subyacente de la Naturaleza. En este trabajo se exponen algunas ideas que nos permiten comenzar a comprender el fenómeno "ruido", tales como el análisis de Rango Re-escalado y el exponente de Hurst obtenido a partir de este análisis. Este exponente permite la caracterización de los ruidos que existen en la Naturaleza. Se enfatiza la relación entre el ruido de Hurst y los fractales. Se muestran algunas aplicaciones de este análisis a distintas clases de ruidos naturales. En particular, el "ruido de los genes" es analizado. During a long time it was believed that the noise was something to reduce and even to eliminate. Recently our ideas about this phenomenon completely changed: the noise can to reflect the Nature underlying richness. In this work some ideas a...

"Naturaleza indómita en Jalisco en el siglo XIX: ambiente, cultura, sociedad. Primeros pasos". Publicado en: La geografía y las ciencias naturales en algunas ciudades y regiones mexicanas, siglos XIX-XX, México, UNAM, 2016. http://www.publicaciones.igg.unam.mx/index.php/ig/catalog/book/24

Arqueologías del Porvenir, 2023

Pizzolatto "Nuestro mundo va dejando de ser kantiano" En estos tiempos de guerras y catástrofes, es cada vez más problemática y definitivamente "insostenible" la presunta neutralidad con la cual la filosofía-o, más precisamente, la conciencia filosófica de Occidente moderno-busca situarse en el plano cósmico de divergencia entre pueblos humanos y extra-humanos. En otros términos, en el "tardíamente bautizado" Antropoceno (Massumi 2017: 127), es inevitable la pregunta por el compromiso del discurso filosófico de la modernidad con la crisis "ambiental" planetaria. Habiendo postulado la desconexión fundamental entre el tiempo histórico y el tiempo físico, "los filósofos de la libertad" forjaron, de forma "no intencional" (sic), la base espiritual por la cual "los humanos nos convertimos en agentes geológicos" (Chakrabarty 2009: 60-62), con todas sus consecuencias políticas: Las primeras máquinas de la revolución industrial no fueron ni la máquina de vapor, ni la imprenta o la guillotina… sino el trabajador esclavo en la plantación, la trabajadora sexual y reproductora, y el animal. Las primeras máquinas de la revolución industrial fueron máquinas vivientes. […] El régimen esclavista y después asalariado, aparece como fundamento de la libertad de los "hombres"

Estudos Kantianos [EK]

Técnica de la Naturaleza. Presentaremos, en primer lugar, el concepto de “técnica de la naturaleza” en la Crítica de la Facultad de Juzgar desde las fuentes históricas del concepto de técnica, en su vínculo y/o contraposición con el concepto de naturaleza, para resaltar el peculiar enlace que realiza Kant en la idea de una “técnica de la naturaleza”. En un segundo punto, presentaremos el concepto de “técnica de la naturaleza” en los pasajes más significativos de la obra y, particularmente, en la Crítica de la Facultad de Juzgar teleológica. La T. de la N. es el concepto de naturaleza como arte, de modo que la representación técnica de la misma se contrapone a la representación mecánica y exige pensar la relación. En un tercer punto, plantearemos el valor de este concepto para la interpretación de la tercera Crítica y la discusión actual entre los intérpretes del pensamiento kantiano. En un último punto ofrecemos un listado bibliográfico acerca del concepto en cuestión. Recebido / Re...