De Brotero à Brotéria: A história de uma homenagem centenária

Francisco Malta Romeiras

De Brotero à Brotéria: A história de uma homenagem centenária

2020, Brotéria

Abstract

Em Setembro de 1902, Joaquim da Silva Tavares, S.J. (1866–1931), Cândido de Azevedo Mendes, S.J. (1874–1943) e Carlos Zimmermann, S.J. (1871–1950), professores do colégio de São Fiel, em Louriçal do Campo (Castelo Branco), publicaram o primeiro número da Brotéria. Concebida como uma revista de taxonomia, a Brotéria foi dedicada ao botânico português Félix de Avelar Brotero (1744–1828). A revista dos jesuítas alcançou uma longevidade, circulação e inﬂuência notáveis em Portugal e no estrangeiro. Ao longo de um século, publicaram-se na Brotéria (1902–2002) mais de 1300 artigos de investigação cientíﬁca de taxonomia, genética e melhoramento de plantas, bioquímica, genética molecular, engenharia genética e bioética. Identiﬁcaram-se, descreveram-se e classiﬁcaram-se mais de 2000 novas espécies de animais e plantas recolhidas não só em Portugal, mas também em Espanha e na Alemanha, em Angola e Moçambique, no Brasil e na Argentina. Além disso, entre 1907 e 1924, os jesuítas portugueses editaram uma série dirigida a um público alargado, intitulada Vulgarização Cientíﬁca, onde publicaram cerca 350 recensões e 450 artigos de divulgação de agricultura, geograﬁa, física, química, medicina e higiene. Em 1925 a revista foi restruturada e a série de divulgação cientíﬁca deu origem a uma revista de cultura, actualmente publicada com o subtítulo Cristianismo e Cultura. Publicada há 118 anos pelos jesuítas portugueses, a Brotéria continua a exaltar o nome de um naturalista nascido no século XVIII. Mas quem foi Brotero? E porque é que os jesuítas portugueses lhe dedicaram a sua revista?

Jornal Voz do Oeste – Chapecó – Quinta Feira, 8 de Junho de 2017 Já é de amplo conhecimento que a prefeitura municipal de Chapecó propôs a criação de um monumento para a comemoração do centenário de fundação do Município. Propõe-se a elaboração de três estátuas em bronze representando três personagens considerados importantes na história da região: um empresário fundador de frigorífico, um empresário da colonização e um agricultor fundador da maior cooperativa da região, uma das maiores do Brasil. O projeto foi devidamente encomendado a um artista reconhecido e, ao seguir para a câmara, fora fortemente criticado, especialmente pela oposição. Assim que a decisão de seguir com o projeto se tornou pública, imediatamente gerou polêmica, especialmente nas redes sociais. Os internautas e a população em geral reclamam de que é muito dinheiro para uma iniciativa como essa, quando temos, no município, falta de remédio, escolas necessitando de reformas e estradas esburacadas. As reclamações são inúmeras nesse quesito da distribuição de recursos. Há também aqueles que contestam a escolha das personagens que são descritas por esses críticos como representantes da velha oligarquia coronelista e, ademais, já foram diversas vezes homenageados, tendo seus nomes associados a praças, ruas e avenidas e seus bustos de bronze espalhados nos espaços públicos. Outros, ainda, sugerem que o homenageado deveria ser o índio, o caboclo, o migrante, o pequeno agricultor ou o cooperado, esses, expropriados da terra pelo processo colonizador ou em razão de diversas crises financeiras ou climáticas que faz engrossar os movimentos sem terra, sem teto, sem futuro. Considerando isso, algumas questões se impõem: primeiramente, é preciso saber se queremos comemorar com um monumento. Não acredito que seja simplesmente uma questão de aplicação de recursos. Um município pujante como Chapecó tem que ter recursos para garantir a saúde da população, reformar suas vias e também investir em cultura, em arte, em história. Se não tiver condições de garantir esse mínimo, então é como dizem por aqui: fecha a bodega! Não acho que o valor seja muito alto se quisermos explorar as potencialidades de um monumento como investimento no desenvolvimento da arte e da avaliação crítica de nosso passado. A arte é tão importante para a educação e a qualidade de vida, quanto uma escola, uma arena esportiva ou um aeroporto moderno. Devemos escolher outras personagens? Questão difícil. Penso que esse não é o melhor caminho. Não adianta substituir um herói por outro. Acredito que devemos abandonar de uma vez por todas a visão positivista da história que elege apenas aqueles homens ilustres e seus feitos notáveis como os verdadeiros sujeitos e fatos dignos de rememoração. Ora, não há critério para se eleger um fato ou um sujeito privilegiado.

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